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翻译是为文化交流服务的,中医药英语翻译同样是为实际应用服务的。首先,翻译英文应具有可接受性(accept-ability),即译文应易于别人,尤其是以英语为母语的外国人理解、学习、掌握和记忆。例如有人凡中医术语很难找到英语对应词的可多用汉语拼音来表达,称之为音译( transliter-ation)。外国人不懂汉语拼音,多了肯定不会接受。实际上,目前为止,仅阴Yin,阳Yang,气Q,i气功Qigong等少数几个术语的汉语拼音被接受。不仅是汉语拼音,即使是真正的英文词,其表达的意义也应具有可接受性才好。实用性的第二点还应考虑一个英译词是否有利于行文应用的需要。如有的字典把“先天之本”译为kidney(肾),这是没错。可是译者是否想到在实际应用上中医还常说“肾为先天之本”这句话,那该如何用英语来表达呢? Thekidney is the kidney!?所以还是译为origin of innate (or in-born) constitution或再简译为innate origin。

4　入乡随俗的原则(Do in Rome asRoman does)

翻译是信息转换和再现的过程,是一种文化融入另一种文化的过程,所以,翻译时要充分考虑译入语的民族特点,入乡随俗在翻译中就是一种文化的“归化”(domestica-tion)或“同化”(assimilation)现象。归化以本土文化为出发点,以信息接收者为核心,译出的译文读起来“通俗易懂”,不存在“艰涩拗口”的现象,像用原文创作的作品。这些优势使归化有许多倡导者、支持者和追随的人。在国外奈达(Nida)是归化的代表人物;我国优秀的翻译者萧乾,视“归化”为翻译的基本要素;后来傅雷的‘神似’论、钱钟书的‘化境’说可以说都是归化论的延伸。汉语和英语的语言文化不同,两种语言的民族的生活环境和风俗习惯不同,其美学观点和思维方式也不同。因此其对同一事物或现象认识结果也可能不同。例如对兔rabbit的认识,汉语把它看作是敏捷的象征,“动如脱兔”;而英语把看作是胆小的象征,“as timid as a rabbit”;然而汉语把“鼠”“ratormouse”看作是胆小的象征,“胆小如鼠”;英语却把鼠看作“倒霉”或“落难”的象征,“like a drowned rat”;而这一英语翻译成汉语是“像一个落汤鸡”。上面几句如不考虑文化“归化”,将分别译成“as timid as a rat”和“胆小如兔”;“like a drownedhen”和“像一个落汤鼠”。显然这样的翻译英语为母语的读者是不会接受的,是绝对行不通的。谚语(proverb)和成语( idiom)套用是汉英互译中采取文化“归化”手段的典型例子,既简单明了,且讲英语的人也易于接受。中医药翻译中如能有这种情况的套用当然是最好不过了。实际上也有,例如中医的“以毒攻毒”就可以套用为“Like cures like”,而不必译为using toxin to attacktoxin.再如“治法不当,不如不治”:The remedy isworse thanthe disease,等等。中医英语翻译的文章和著作的读者主要是西方人,要让英本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。