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摘要：实用文体从其文本所承载的功能来看，基本可归于纽马克的“信息型”和“呼唤型”文本范畴，提供信息和感化受众是这类文本的主要目的。其“以读者为中心”、“以目的语文化为导向”的特点决定了实用文体的翻译策略应以突出“译文读者对译文的反应等值于原文读者对原文的反应”的归化翻译为主，因而在翻译过程中，代写翻译论文为保证译文的信息传递效果和读者效应，译者完全可以根据译文的预期功能，根据需要对原文进行适当注释、调整、删减、甚至可酌情大胆改写。

关键词：实用文体翻译策略归化预期功能

1．引言

Bühler 提出语言有三大功能：expressive function（表达功能），informative function （信息功能）andvocative function （呼唤功能）。New Mark 结合Jakobson 的另外三种语言功能观：aesthetic function（审美功能），phatic funtion（寒暄功能）and metallingualfunction（元语言功能）将语言功能归纳为这六大功能[1]，并将语言功能观与翻译实践相联系提出了翻译的三种基本文本形式：“表达型文本”(expressive text)、“信息型文本”(informative text)和“呼唤型文本”(vocative text)，还据此提出了“语义翻译”(semantictranslation)和“交际翻译”(communicativetranslation)两种翻译方法。[1]这些研究将翻译活动与文本功能紧密接合在一起，从语言功能的角度阐明了文本类型与翻译策略的关系。

纽马克主张，在以表达功能为主的文本中（如文学作品，社科作品，新闻评论，自传，权威论著），作者独特的语言形式和内容应视为同等重要，翻译方法应以语义翻译为主；翻译以信息功能为主的文本（如教科书、报纸杂志、学术论文、备忘录等）和以号召功能为主的文本（如通知、说明书、广告、宣传册及其他劝导性文本），宜主要采用交际翻译的方法。语义翻译的目的是“在目的语语言结构和语义许可的范围内，把原作者在原文中表达的意思准确地再现出来(semantic translation,where thetranslator attempts,within the bare syntactic andsemantic constraints of the TL ，to reproduce theprecisecontextual meaning of the author)”。[2]语义翻译重视的是原文的形式和原作者的原意，而不是目的语语境及其表达方式。交际翻译的目的是“努力使译文对目的语读者所产生的效果与原文对源语读者所产生的效果相同(communicative translation,wherethe translator attempts to produce the same effect on theTL readers as was produced by the original on the SLreaders)”。[2]也就是说，交际翻译的重点是根据目的语的语言、文化和语用方式传递信息，而不是尽量忠实地复制原文的文字。译者在交际翻译中有较大的自由度去解释原文，调整文体排除歧义，甚至是修正原作者的错误。通常采用交际翻译的文体类型包括新闻报道、教科书、公共告示和其他很多非文学作品。总之，交际翻译强调的是译文的效果而非内容。

2．实用文体的文本类型与归化译法

实用文体几乎包括除文学及纯理论文本以外的人们日常接触和实际应用的各类文字，语篇类型十分广泛，涉及社会生活、经济活动、科学技术、工农业生产、新闻传媒等方方面面、例如书信、函电、告示、契约、规章、报告、法律文件、旅游指南、广告、新闻报道、产品说明书、技术规范等等。[3] 其体裁范围几乎涵盖社会政治经济生活各个方面。实用文体以传达信息为目的，同时考虑信息的传递效果。它特别区别于传达有较强情感意义的和美学意义的文学翻译。[3]从其文本所承载的功能来看，基本可归于纽马克的“信息型”和“呼唤型”文本范畴，提供信息和感化受众是这类文本的主要目的。[3]实用文本是用于交际的功能性文本，最能体现语言的交际功能，根据New Mark关于文本类型与翻译策略的分析，应该主要采用交际翻译方法。这与归化翻译论者的主张不谋而合。

1813年，德国著名古典语言学家和翻译理论家施莱尔马赫在《论翻译的方法》中提出两种方法：一是“尽可能让作者安居不动，而引导读者去接近作者”，二是“尽可能让读者安居不动，引导作者去接近读者”。据此，美国解构主义翻译家韦努蒂（LawrenceVenuti ）于1995 年在“The Translator'sInvisibility”一书中，正式提出了“归化法”(domestication)和“异化法”(foreignization)。Venuti在讨论异化翻译时，对归化翻译的策略作出了描述：遵守目标语文化当前的主流价值观，公然对原文采用保守的同化手段，从而达到让译文符合本土典律、出版潮流和政治的需求。[4]归化翻译的最大特点就是采用流畅地道的目的语进行翻译，在这类翻译中，翻译者的努力被流畅的译文所掩盖，译者为之隐形，不同文化之间的差异也被掩盖，目的语主流文化价值观取代了译入语文化价值观，原文的陌生感已被淡化，译作由此而变得透明。归化以目的语文化为归宿，采用译文读者习惯的表达方式来传达原文的内容，使译文读者对译文的反应等值于原文读者对原文的反应。这正是实用文体翻译的努力方向和目标。

异化、归化作为文化翻译的两种策略，无高下优劣之分，具体使用应根据翻译的目的(即作者的意图)、文本的类型、译语读者的要求，以及文化色彩在原文中的重要性这四个可变因素进行动态分析，这也是决定如何取得文化对等的四个因素。[5]当翻译的目的是为了增加译作的可读性，使译作通俗易懂；文本类型为实用性文体的文章，如宣传资料、通知、公告、新闻报道乃至通俗文学、科普著作；读者的要求不在于了解源语文化，而是为了消遣或其他目的；文化色彩在原文中不起举足轻重的作用，则一般应以目的语文化为归宿，采用“归化”翻译法。由此可见，实用文体的翻译应主要采用归化译法。

3．实用文体中的归化译略

翻译目的决定翻译策略，翻译策略必须根据翻译目的来确定。应用文体翻译都有特定的，现实的目的，要求译文在最大程度上达到并满足预期的功能，强调信息的传递效果，看译文是否满足了委托人和译语读者的需要和愿望。可见应用文体的翻译以译语读者为中心，使译语读者对译文的理解尽可能接近原文读者对原文的理解，产生相近或相同的效果。

应用文体的翻译应遵循“读者第一”的原则，采取“交际翻译”的手法，其具体翻译要求的可行性取决于译语文化而不是原语文化环境。“以读者为中心”(reader-centered)、“以目的语文化为导向”(target-culture-oriented)的特点决定了实用文体的翻译策略应以突出读者效应的归化翻译为主。应用文体的翻译关注的重心是读者，目的是唤起读者的所思所想及所为，强调的是信息的传递效果和读者效应。译文中作者的身份并不重要，作者隐身，原文文本在翻译中只起“提供信息”的作用。因而在翻译过程中，为保证译文的信息传递效果和读者效应，译者完全可以根据译文的预期功能，结合译文读者的“社会文化背景”知识、对译文的“期待”、“感应力”或“社会知识”以及“交际需要”等等，来决定文本处于特定语境中的具体翻译策略和手法，根据需要对原文进行适当注释（annotation）、调整(adjustment)、删减(reduction)、甚至可酌情大胆改写（rewriting）。下面分别举例说明。

3.1增词和注释

注释是对原文中一些带有原语文化色彩和历史背景的人物、名称、典故通过阐释、加注等手段进行补充说明。以免译文读者误解或不解。

例1：（桃花源）始建于晋，初兴于唐，鼎盛于宋，时兴时衰于明清，萧条于民国，渐复于解放后，大规模修复开发于1990年本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。