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走入白人车厢便不顾自己的尊严对白人乘务员恐惧而诡媚地微笑,而旁边的三位黑人士兵却对母亲所受的侮辱却视而不见,她的自我意识慢慢地觉醒了,她站在镜子前对自己说,“我是我,我……我不是他们的女儿,我不是奈尔。我是我,我。”[2](P27)这个自我是接受传统教育的被压抑在潜意识中的反叛意识,它恰好与秀拉的反传统精神相吻合,也正是这种反叛意识促使奈尔冲破母亲的阻挠,与秀拉结成了亲密无间的朋友。    奈尔和秀拉知道自己既不是白人又本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供不是男人,都意识到在人们眼里,她们这些黑人女孩子一无所有,也毫无价值,她们便着手把自己造就成另一种新的东西。她们我中有你,你中有我,共同参与“小鸡”事件;她们用一个声音、两个嗓子说话,她们的思想也非常相似。她们就在相互依赖和帮助中一同走过了童年、少年的时光;然而,成人后,她们却选择了截然不同的生活方式。长大后的奈尔走的是一条囿于传统、相夫教子的传统黑人女性生活道路,她全心全意地服侍着自己的丈夫裘德,照顾着自己的孩子,努力使自己成为好妻子、好母亲,无怨无悔地为家庭付出。但是“她的思想再也不能自由驰骋了,她身上曾有过的微弱亮点也被无声无息地磨灭掉了。”[2]直到十年后,秀拉再次回到梅德林时,奈尔才恢复了原有的活力。此时的奈尔,就像“去掉白内本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。