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,从而将原本应聚焦于其他社会顽疾 ,如:流浪者、 战争的精力分散。他们建议 ,女权主义者应把时间和努力倾注于更为深层次的对女性的歧视 ,譬如:对女性的经济压迫、 家庭暴力等。
    (三 )言语自由论 ( Freedom of s peech)任何人都有其言语自由 ,他 /她可以自由地选择说话的方式 ,而无须旁人来加以指导或更正。而那些想试图改变语言的人 ,在言语自由论者看来 ,就是一群“离经叛道 ” 之人 — — — 他们用规约的方式“胁迫 ” 别人怎么来使用语言 ,在一定的程度上剥夺了他们自由选择的权利。 
   (四 )语言中性论 (Language is non2sexist)这一派别的学者们相信语言本为中性 ,无所谓男性语言或女性语言。围绕它的性别之争纯属于听话人的主观理解 ,并无实际意义。
   (五 )抵制变化论 (Change is t oo difficult)与其他反对改革者不同的是 ,这一派的语言学家们承认英语语言中存在着对女性的性别歧视。但他们认为 ,许多的表达方式在人们的心中根深蒂固,改变起来相当困难。那些带有明显性别歧视词条早已成为约定俗成的语言表达 ,对大多数人而言 ,改变谈何容易。 
    (六 )文学经典毁灭论 ( It would destr oy literaryworks)      这一派别视保护文学经典为己任 ,提出了语言“ 去性别化 ” 改革势必会牵涉到对文学作品中许多惯用搭配、 历史资料的修改。在这一过程中 ,许多经典文学片段会因此而失去其原有的华彩。笔者在对以上论点感兴趣的同时 ,借鉴了其中的一些 ,设计了一份问卷调查 ,被调查者为大学英语(四级 )文、 理两个平行班的学生。调查目的在于了解: (1)学生对语言性别歧视现象的认知程度; ( 2)学生对语言“去性别化 ” 改革的态度以及背后的原因。• 调查对象: (1)大学英语 (四级 )文科班 (教育科学学院 ) ,共 53人 ,其中男生 11人。 ( 2)大学英语 (四级 )理科班 (机电学院 ) ,共 52人 ,其中男生 30人。• 调查形式:问卷 (共 105份 )Questi onnaire (问卷 ) :

a .认为“语言歧视 ” 可以接受的女生为 15人 ,约占女生总人数的 23 . 4%; 相比之下 ,持相同观点的男生比例数约为 48 . 8%。b .认为语言应该进行“去性别化 ” 改革的女生为 32人 ,占女生总人数的 50%; 相应地 ,男生比例约为 19 . 5%。c .和 d . 对此语言现象抱无所谓或不关心态度的女生为 17人 ,男生为 13人 ,分别占各个群体总数的 26 . 6% 和 31 . 7%。Data Collecti on 2 (数据收集 2) :Questi on 2: There ’s no need t o de2 gender lan2guage for_________:

     从上面的调查中 ,我们得到了喜忧参半的结果。一方面 ,学生中有近 40%的人对语言改革持肯定的观点 ,有大概 29%的学生态度不明确。但我们也应该看到 ,约 33%的学生持反对观点 ,最主要的三个理由依次为“ 改变太困难 ” 、 “ 个人言语自由 ” 和“语言无性别 ” 。
    四、 结束语
    在对语言“去性别化 ” 改革进行正反两面的论述之后 ,我们可以得出以下几个较为折中的结论。
     (1)英语中存在着一定程度的性别歧视 ,男女两性皆为之所累; (2)语言与思想之间有一定的联系 ,但并不能就此断定语言形式的改变会带来社会对女性看法的更正 ,这其中除了有语言因素之外 ,更多的是社会层面的因由; ( 3)针对学生所做的问卷调查未必具有广泛的代表意义 ,但作为已受过两年高等教育的人 ,他们的回答还是可以清楚地告诉我们:抗拒改革的力量的确存在。语言改革之路 ,任重而道远。人们思想深处的东西是最难通过强制手段加以改变的。语言是思维的“ 外衣 ” ,如果光在“ 衣服 ” 表面进行修补而忽视“ 内层 ” 整新的话 ,那么内在的问题很快就会暴露在外。语言“ 去性别化 ” 改革如果还要成功地得以进行下去的话 ,人们的思想以及文化基础、 社会根源和社会环境都应该是首先被考虑 ,随后才有改革加以辅助。改革的目的最终是为了提升妇女的社会形象 ,从而改善妇女的整体地位。起源于社会的问题不能光靠语言形式的改变来得到解决。更不能单纯以女权或男权主义的观点来看待和分析问题 ,这样做,只能使处于两个极端的人们互相斗嘴 ,却起不到实质的作用。
【注释 】
①尽管有个别女性侵犯男性的案例 ,但法律通常将其界定为男性犯罪。
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