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]而刘则着重从汉民族文化群体观念的角度 ,论述了中国学生往往忽视主题句的设定及其句首位置这一问题。 [ 7 ]　　中国文化中的思维观念对语篇组织的影响还表现在以下 3个方面:
　　1 .中国文化中人们习惯于螺旋性思维方式 ,而西方人则倾向于线性思维。所以西方人在组织语篇时往往开门见山直奔主题;而中国英语学习使用者喜欢首先创建一个背景 ,然后慢慢引入主题。下面是一个中国学生打电话向他的外籍教师借一本辞典的对话 ,　　 “Hell o, Mr . Wilson, this is Tom speaking, one of yourstudents . ”　　 “Hell o, Tom. ”　　 “Mr . Wils on, remember the speech you gave t o the Eng2lish maj ors of foreign language college last month? I like itverymuch, and I learned a l ot . "　　 “Thank you, Tom. ”　　 “Mr . Wils on, with your hel p this semester, oral Englishof my class has been i mp r oved greatly . Both my classmatesand I are very thankful t o you . To further i mp rove my Eng2lish, I need one Longman Contemporary English Dicti onary,and I can not buy one here now. So can you lend yours t o mefor a moment? ”　　 “Well, Ok, Tom. ”　　以上段落中 Tom打电话的目的无非就是借一本辞典 ,但在谈话的开始首先赞扬他的外籍教师 ,然后又详细说明了借辞典的原因 ,随后才水到渠成引出主题。Tom的话可能会让他的外籍教师有所困惑 ,但即使 Tom本人了解英美人开门见山的思维方式 ,而为了达到更好的交际效果 ,在问候语后直接开门见山提出自己要求 ,可能也会难为情。因此这种思维方式的冲突导致了语言运用上的差异。　
　2.中国文化中人们倾向于综合思维 ,因而在篇章组织中往往表现为先进行层层铺垫 ,最后得出结论;而英美人更倾向于分析 ,所以一般首先给出结论 ,再层层分析论证。这种差异在段落组织中主题句放置位置上也有明显的体现。
　　3.汉民族文化群体观念影响主题句设定及其放置位置外 ,还表现在陈述观点时经常采用“we” 做主语 ,而英美人则更倾向于用“I” 。如在谈到“Is money everything?” 这样一个话题时 ,中国学生说“With money we Chinese canbuild more schools for peop le t o study in . ” 而表达类似的观点 ,一位来自美国的留学生则说“I f I have enough money Ican build a university, like Harvard . That’ s great . ”　　中国文化中成长的英语学习使用者 ,即使在英语语言以及英美文化方面造诣较高 ,在英语使用中也不可避免地带有汉民族文化思维观念的痕迹。这是中国英语变体区别于其他任何一种英语变体的重要方面。　　从以上讨论中不难看出 ,英语在中国文化中的文化再生与语言再生是一个有机统一过程。语言上的再生是在文化再生的基础上实现的 ,所以文化上再生的影响必然在语言的再生中表现出来。
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