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准介入,恰似中国的“袖手旁观”;美国人着重随意与个性,常常大大咧咧的坐下来或者站着时一副松松散散的样子,美国大学里的老师在授课时, 有时一边讲课一边坐在椅子上,把脚翘在另一张椅子上,这是一种师生关系融洽、毫无拘束的课堂气氛;而在中国的课堂里,老师若是这样做是对学生不尊重的表现,也是决不允许的。在德国等欧洲国家,生活方式比较规范,人们十分注重礼仪,懒散的样子常被认为是粗俗和无礼的标记。不同文化在姿态动作上的这些微妙的差别常常容易导致交往失当,甚至会使交际完全中断。了解这些差异并采取必要的补偿手段,对于人们在跨文化交际中增进互相理解,避免误会,具有十分重要的意义。 3.5面部表情人类的感情或欲望,在无意中形成身体行为的变化而表现出来,而利用面部做出的变化更是难计其数。相对目光而言,表情是更容易辨别对方心情、态度的线索。如有的人获知所期盼的好消息时眉开眼笑,有的人遇到挫折时垂头丧气, 有的人失去亲人时痛哭流涕……,这些都是身势语表露内心情感的实例。一切没有经过掩饰的肯定与否定、积极与消极、接纳与拒绝等表情的事情发生,面部表情对于交际的重要性是众所公认的,但表情中的多种文化内涵却难以估量。感情的表达是在文化背景中习得的,它们的表现因文化的不同而不同。汉民族在贵客来到时,笑脸相迎才合情理,而美国的印地安部族却大哭来迎接客人的到来。在某些文化中,咂嘴唇是认可的表示;在中国文化中,表示有滋有味;在英国文化中,表示没有滋味;在许多地中海国家,则是过分夸大痛苦和悲哀的标志。[7] 微笑,是最有益于人际交往的面部表情。白居易的名句“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,写出了最微妙的表情效果。正如亚当斯所说的,“当你微笑的时候,别人会更喜欢你”。笑脸不只是快乐和友好的表示,也能传递道歉与谅解的信息。在公共汽车上因急刹车而踩了别人的脚, 微笑就等于说“对不起”。与陌生人相遇或相撞理,露出微笑是为了向对方表示自己没有敌意。服务行业的人脸上常带着微笑则是欢迎和友善的表示。东方人比较含蓄,感情不容易外露,不象西方人、尤其是拉丁语系人身上那样,可以看到七情六欲的展现。中国人习惯用面部来遮掩感情,而不是显露感情。 4 结语身势语与语言同时参加交际过程,相互支持,相互制约,都是交际的重要手段和不可缺少的组成部分。身势语在言语交际过程中可以传递丰富、微妙的信息与情感,从而行使独特的功能。身势语属于非语言系统,处于各国不同的社会历史背景下的非语言交际,既有共性又有差异,这主要是不同的民族文化赋予非语言交际绚丽的色彩。在跨文化交际中,要清楚地认识非语言交际与文化之间的关系。文化和绝大多数非语言交际都是代代相传和后天习得的,都是长期历史和文化积淀而成的某一社会共同的习惯。二者之间的关系,萨莫瓦(Samova)认为,文化与非语言交际密不可分,许多非语言行为都是文化习得的结果;人们的非语言行为的形成和效果往往都由一定的文化环境所决定。因此了解非语言交际与文化之间的关系至关重要。[8]文化不同,交际规则也不尽相同,不同文化的人之间交往时难免产生文化误解和冲突。因此,不断加强对身势语的研究, 结实其文化差异和文化冲突,排除文化干扰,对顺利、成功地进行跨文化交际有着非常重要的现实意义。参考文献: [1]王德春.语言学概论[M].上海:上海外语教育出版社,1997. [2]贾玉新.跨文化交际学[M].上海:上海外语教育出版社,1997. [4]王福祥,吴汗樱.文化与语言[M].北京:外语教学与研究出版社,1994. [5]胡文仲,毕继万.跨文化非语言交际[M].北京:外语教学与研究出版社,1999. [7]胡文仲.跨文化交际学概论[M].北京:外语教学与研究出版社,1998. [8]程同春.非语言交际与身势语[J].外语学刊,2005,(2). [9]Samova,L,et,al.Communication Between Cultures[M].Wadsworth,1991. [10]罗炫芳.身势语与非语言交际[J].安徽工业大学学报,2001.