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看,这种目光是不适用于两个男人之间的,这种长时间凝视常常是同性恋的亚文化群使用的非语言代码的一部分。有教养的英国男子认为直接凝视对方的眼睛是一种绅士风度,而瑞典人在交谈中用目光相互打量的次数多于英国人。法国人则特别欣赏一种鉴赏似的注视,这种眼光看人是就传达了一种非语言信号:虽然我不认识你, 但我从内心底欣赏你的美,所以法国男子在公共场合对妇女士的凝视是人们公认的一种文化准则。日本人与人交谈时的目光一般落在对方的颈部,而对方的脸部和双眼要在自己眼帘的外缘,他们认为眼对眼是一种失礼的行为。中国人则对紧盯着自己看的目光感到不自在,甚至惶惑不安,原因是“羞耻感”文化的影响,“非礼勿视”。美国社会心理学家Michael Argyle发现:彼此喜欢的人比那些冷漠或不友好的人之间有更多的目光交流,而且注视的时间越长,越有可能是听话者对讲话者本人而不是对所谈的话题更感兴趣。[4]交际中眼睑下垂一般表示卑微、顺从或者窘迫,目光游走表示厌烦不满。女性倾向于更多的目光交流,在女人之间尤其如此。但是,太长时间的眼神交流总会令人很不自在。大多数人在很强烈的眼神凝视下会变得紧张不安,因而很不舒服。总盯着别人看通常使人反感,令人觉得受到了侵犯或挑衅,决不会给人留下真诚的印象。所以目光的礼节、各种凝视行为及目光在交际中的功能反映出不同的文化背景及不同的民族文化心理,其含义复杂,规定繁多,需要我们认真观察,仔细比较,从而促进各民族间文化的交流与融合。 3.3身体接触在空间习惯方面,交际双方的体触行为的次数与程度往往因文化而异,体触行为只能发生在亲近距离和个人距离之内。在亲近距离内,人们能够相互搂抱、拥抱、亲吻、爱抚。在个人距离内, 可以相互触摸、拉手、审视对方面部的细微表情。正像语言和姿势可以传递人们的情感信息一样,身体与他人的接触在交际中也无时无刻不在传递信息。人类学家把文化大致分为两大类: 接触文化(touch culture)与非接触文化(nontouch culture),阿拉伯人,南欧和西欧人、犹太人及拉丁语系的人属于第一类,美国人、北欧人及东方人属于第二类。[5]在美国等英语国家,亲近距离只能在最亲密的人之间适用。一般的朋友和熟人之间会尽量避免身体间的任何部位相接触。即使在拥挤的电梯中,相互间的体触也是不允许的。稍微触抚一下或无意识中碰到对方一下,要赶紧说 “Sorry”、“Very sorry”、“Excuse me”等表歉意的话。否则,肯定会遭到对方的白眼甚至更为强烈的反应。这些国家的文化特别强调“私人领域”不容侵犯,交际中人人都会携带被称为“流动领域” 的私人地盘,这一空间的大小往往标志着个人隐私的程度及交际双方的关系亲疏。而中国人私人空间意识较为薄弱,加上人口太多,对拥挤习以为常,对拥挤中的体触行为虽有时反感也能采取谅解、宽容的态度,一般不会发火。日本人虽私人空间意识也不强,但对相互身体接触却有极为严格的界限。阿拉伯人却对体触行为相当偏爱,无论在家还是公共场合,他们都喜欢挤靠在一起, 相互见面往往拥抱在一起,还会彼此触碰一下鼻子,并抚摸对方和闻对方的气味,而这些会令英美人望而生畏。从孩提时代到成人期,不同的文化交给我们不同的接触方式,哪些部位该接触, 哪些不该接触。这里分别从握手、拥抱和接吻等方面谈谈被当作一种社会习惯来进行的利益方面的身体接触中的不同文化内涵。 3.3.1握手在许多国家,握手已经成为一种常用的表示亲热和友好的礼节,显示相互亲近和愿意交往的意思。但各国握手的习惯不大一样。法国人做客走进房间或别离时都要与主人握手:而德国人只在进门时握一次手;有些非洲人在握手之后会将手指弄出轻轻的响声,以表示自由;在美国,男人之间的握手是很用力的,这可能源于印第安人的角力竞赛。中国人一边讲"你好"一边握手,对此没有什么忌讳;俄罗斯人则不允许两人隔着一道门或跨着门槛握手,以为这样做是不吉利的。在人类交际活动中,眼睛的信息传递是微妙的,而握手发出的信号却是直截了当的。在异性之间,如果女方不主动伸出手来,男性是不能去握她的手的。如果伸左手与人相握,则是无礼的表现。握手的文化是如此丰富多彩,我们必须深入研究,严加区分,以避免文化冲撞和误会。 3.3.2拥抱与亲吻不同的文化背景产生不同的礼貌和礼仪,其含义是约定俗成的。当众拥抱是身体接触中的常见形式,一般是在夫妻、亲朋久别重逢时发生。在西方许多发达国家,两个女生见面时拥抱在一起是常见现象,夫妻久别重逢时拥抱亲吻也非常自然;但阿拉伯人、俄国人、法国人、东欧人、地中海沿岸和有些拉丁美洲国家的人,两个男人之间也会拥抱及亲吻双额。阿拉伯人甚至不停地嗅着对方身上散发出的气息,对他们来说,好的气味能令人精神为之一爽。缅甸人、蒙西人和分布在挪威、瑞典、芬兰等国的拉普人会嗅着彼此的面颊表示问候。日本人更是习惯深鞠躬以表示欢迎。而在东亚及英语国家,男人之间一般只是握手表示欢迎,很少拥抱或亲吻对方。拥抱亲吻的这些差异充分反映不同文化的特色和浓厚的社会文化意义,也是不同民族文化之间深层的差异在身势语这个表层上的具体表现。 3.3.3其他接触如前所述,有的民族崇尚接触文化,而有的民族则信奉非接触文化,不同的文化确定了它自己关于接触的定义。出于宗教的崇拜和信仰,佛教徒认为活佛给他们施行的摸顶礼是崇高而神圣的;而在泰国,头部可是千万不能摸的,触及头部简直就是一种罪过;此外,泰国僧侣在向上行走时特别忌讳被女性触及,认为这样就会使他的苦苦修炼前功尽弃。中国人喜爱一个小孩时会亲切地抚摸她的头部或搂搂抱抱,而对美国的孩子这样做就会引起孩子妈妈的反感,尽管她知道这种动作并无恶意,但在他的文化中,这样做被人认为是无礼的表现。在穆斯林国家,人们把关于触摸的知识看作其文化整体的一部分,他们用右手进食或做愉快的事,用左手去触摸别人则是一种社交的侮辱,因为左手是大小便时用的。在中国传统文化中,“面子”重于一切。脸对女性来说无异于命根子。如果触摸一个中国姑娘的脸,那可是犯了大忌。在中国,往往看到同性青少年交往中手拉手、肩靠肩、搂腰、拥抱,同性间一块跳舞也很常见。而在讲英语国家,同性男女身体接触是个微妙的问题。一般过了童年期,同性就不应再手拉手或一方搭在另一方肩上走路。同性一块搂抱跳舞更是罕见,因为这常意味着双方是同性恋者。可见触摸在身体不同部位的运用也要因地域及文化之不同而异。如果不加区别地统统采取亲密性接触,或是统统推行非接触文化,这个世界就会乱成一团了。 3.4姿态动作有专家提出,人能发出多达50万个不同的身体信号,只用“千姿百态”作比喻已显得苍白无力,任何想将它们分门别类的企图也只能令人失望。所以我们只能从传递交际信息的常见姿势中诠释一些行为代码与文化含义。姿态常常反映出一个人对与其相处者的态度。实验表明,当男子与他们不喜欢的男性相处时,要么很难放松,要么非常放松,这取决于他们是否认为对方有威胁性。女性在此实验中则总是以非常放松的姿势来表达不喜欢的意思。手势在各国有不同的表达意义,不同的文化背景赋予了手势不同的交际功能。中国人竖起拇指表示“好”,伸出小指表示“差”或“坏”,这反映了一种"尊卑有等"、"长幼有序"的文化心态;美国人将拇指朝上表示要求搭便车,将拇指朝下则表示“坏”;而日本人伸出小指却表示“情人”。在美国,人们用挥手来表示再见;而在南美,人们见到这种动作时不但不会离去,反而会向你跑过来。在美国,用拇指和食指捏成一个圈,其余三个指头分开向上伸直,则表示“OK”一词,意指同意或接受;在日本,这种手势则表示钱;在阿拉伯人中,这种动作常常伴以咬紧牙关,一起表示深恶痛绝;而在突尼斯等一些国家,这种手势表示数字0,意指算不了什么,不屑一顾。美国人、日本人抿着嘴吃东西才算得体,而印第安人却以张口大嚼为礼貌。美国人用手指着太阳穴表示手枪自杀,反映的是美国私人拥有枪支不足为奇的社会文化背景。日本人用手戳向肚子表示剖腹自杀, 反映了日本传统文化中的武道精神。在新几内亚,将手架在脖子上表示自杀;在中国,这种手势表示被人砍头,是古代刑法取去“首级”的遗风。[6] 姿态动作的幅度和速度以及姿势和坐立习惯地反映出不同的文化背景和心态。白人中的年轻人步履轻捷,而年轻的黑人则步伐较慢,这与他们的社会环境不无关系。在东方人眼里,美国女子大胆而泼辣,因为他们的步子比东方女子大,腰板挺的更直。在西方人眼里,日本女子的莲莲碎步反映出他们的柔顺和屈从心理。英国人将两臂交叉放在胸前表示旁观或不