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摘要：一八五二年，美国作家斯陀夫人发表了《汤姆叔叔的小屋》一书。此书如平地一声惊雷，震撼了整个美国社会。其原因就是它所触及的正是当时美国社会最敏感的黑人奴隶制度问题。一八五二年，美国作家斯陀夫人发表了《汤姆叔叔的小屋》一书。此书如平地一声惊雷，震撼了整个美国社会。其原因就是它所触及的正是当时美国社会最敏感的黑人奴隶制度问题。这部小说直指南方社会结构的要害，触动了南方奴隶主的根本利益，斯陀夫人的名字也因而在南方被视为洪水猛兽，她的小说也遭到攻击与诋毁。但这部小说同时也揭露了奴隶制度的野蛮与残忍，激起了北方民众的满腔义愤，加速了南北战争的到来。南方的御用文人把这部小说说成是废奴派的宣传品而不是一部艺术作品。这种说法显然不正确。在这部书中，作者固然使用了一些说教词语，但不占主流，这种说教的语言与整部书的情节相得益彰，更增加了小说的艺术感染力。小说情节曲折、人物丰满，其感染力是真正的艺术的感染力，而不是像有些人所说的为了政治目的而作的宣传。因而我国翻译界的前辈们在翻译这部小说时是“流着泪完成的”。因而这部小说在我国也就有了最初更具震撼力的译名《黑奴吁天录》。小说的情节围绕着两条主线展开：一条线是忠实善良的汤姆叔叔；另一条线是机智、勇敢的青年乔治·哈里斯。两种不同的人物代表了两种不同的态度和两种不同的命运：汤姆代表着坚忍，乔治则代表着反抗；汤姆是悲剧，乔治最终则是喜剧。作者通过两种人物的对比使人们了解到，黑人奴隶要获得自由就必须进行斗争。作者在这里明显地鼓励人们选择乔治所走的这条道路：黑人和白人团结起来，为奴隶的自由解放而斗争。围绕着这两条主线作者穿插了其它一些人物情节，全面而真实地反映了奴隶制度的全貌，特别揭露了奴隶市场的残酷无情和南方种植园的人间地狱。在情节描写的同时，作者以必要的说理引导人们去正确地理解其中各种罪恶的根源，切实作到了动之以情与晓之以理的完美结合。一、动之以情以情感人即作者通过塑造一系列的有血有肉、感情丰富的活生生的人物以及发生在这些人物身上的曲折动人的故事使读者的心思随之跳动，与他们一起哭泣与欢笑。斯陀夫人在本书中对奴隶制度的残忍有细致生动的描写，以此唤起人们对黑奴的同情和对奴隶制度的愤慨。这种残忍表现在两个方面：一是因奴隶买卖导致的骨肉分离、家破人亡的惨象；另一是奴隶在其“合法”主人的管束下所受的非人的折磨与摧残。（一）残忍的黑奴贸易斯陀夫人在本书中多次描述了奴隶贸易。其中有正式的奴隶堆栈，也有其它形式的奴隶交易。通过这种描述作者把整个南方社会合法贩卖活人的丑恶现象淋漓尽致地揭露了出来。所谓奴隶堆栈，就是正式的奴隶市场，在那里有大批的买主、卖主和商品，这里的商品就是黑人奴隶即活人。奴隶的买卖以拍卖的方式进行，奴隶的妻子儿女往往卖给不同的买主，这种买卖对他们来说意味着与亲人的永别，因此在奴隶堆栈上，儿哭母号、妻离子散、家破人亡的惨景比比皆是，而南方的文明的绅士们视之为正常。在本书中经历这种命运的人物有：乔治的母亲和兄弟姐妹，凯茜与她的子女，苏姗和爱弥琳母女。除此之外，作者还描述了堆栈以外的一些黑奴交易，例如汤姆叔叔和露茜母子的被转卖。（二）奴隶所遭受的非人的虐待作者多次描述黑奴所受的侮辱、虐待与摧残。按照美国南方当时的法律，黑奴没有人身权，他们只是主人的财产，奴隶主打骂奴隶就像是在打自己的牲口，杀死自己的奴隶就像是踩死了地上一只蚂蚁，不需负任何法律责任。奴隶们如果遇上了比较善良的主人，日子还稍微好过一些；如果遇到了残暴的甚至是变态的主人，他们就等于是掉进了人间地狱。本书的主人公汤姆叔叔最后被卖给了残暴的种植园主雷格里，因为不愿做打手，善良的汤姆被残暴的雷格里活活打死。除汤姆外，雷格里的庄园里还蓄养着一大批黑奴，每一个黑奴的命运都将是被折磨致死。而乔治遇上的那个主人简直就是变态了。乔治虽是奴隶身份，但他热情、聪明、有创造力，在工厂里有许多发明。他的主人却是个无能之辈，自卑转化为对乔治卓越才能的强烈妒嫉，他拼命地压制乔治，不让他在厂里做他最擅长的技术活，反让他到地里去干最脏、最累、最笨重的活，还不断地把他吊起来用鞭子抽，用烙铁烙。其理由是：要让他知道自己的身份。小说中所揭露的这些行为都是合法的，主人可以合法地任意虐待和杀死自己的奴隶而奴隶不能反抗，因为反抗是违法的。南方社会以法律的形式肯定并保护这种惨无人道的行为，保护奴隶主对奴隶的绝对占有。（三）对女性的摧残———性奴现象所谓性奴，指的是一些因为长得漂亮而成为男主人发泄性欲的工具的女性奴隶。所有的女子都爱漂亮，但是对于女奴来说，漂亮往往成为一种灾难，会给她们带来更大的屈辱和痛苦。等到她们年岁渐老或男主人把她们玩够的时候，主人就会毫不客气地将她们卖掉，不管她们将落入什么样的火坑。在这里我们特别需要谈一下混血人种。混血人种一般是女性黑奴与其男主人所生的子女，身份是奴隶。第一代混血人种，黑人和白人的血统各战一半；第二代混血人种，黑人血统只占四分之一，而白人血统占了四分之三。很多第二代混血人的长相和肤色与白人很相似，象乔治、伊丽莎、凯茜等都属于这一种人。这一类人中有很多女性更易沦为性奴。本书中提到的凯茜和乔治的母亲都是这种命运的人；爱弥琳和伊丽莎因为逃跑成功而得以摆脱；露茜则以自杀来抵挡这种命运；乔治的姐姐因拒不做性奴而被打得遍体鳞伤，最后被男主人转手出卖，下落不明。这些女性长得都很漂亮，看上去很像白人姑娘，而且有良好的教养，气质高雅，心地善良，有丰富的情感和高尚的灵魂。这样的人是人类的精华，本应在社会上受到人们的尊重，然而她们的身份却是奴隶，任何一个卑鄙无耻、肮脏下流的恶棍，只要他有钱，也不管这钱是偷来的、抢来的还是赌博赢来的，都可以把这些姑娘买下来，“连灵魂带肉体地占有她们”，使她们成为自己施虐和发泄性欲的对象。而当时美国南方的法律却保护这种行为，南方的绅士们对此视而不见；道貌岸然的传教士甚至从《圣经》中找出言辞来为这一类行为辩护，说它是合理的，是上帝允许它存在的。斯陀夫人在小说中所描述的奴隶主对奴隶的种种迫害，使人读来不禁潸然泪下，进而热血沸腾，这就是本书的以情感人之处。二、晓之以理情可感人，理可服人，作者以必要的说理引导人们走上正确的思维，把人们对现实事件的愤慨引向对奴隶制度的憎恨。作者在本书中的说理文字有分散，也有集中。往往在每个故事之后（有时在故事之中）穿插一些说理的文字，做到事与理的及时结合。有时也会在文章中集中对一些问题发表看法，例如：在克莱亚与奥菲亚的对话中，作者借克莱亚之口对奴隶制度作了透彻的分析。作者的说理与事实结合，回答了关于奴隶制度的一些有争议的问题。有“仁慈”的奴隶主吗？南方很多人宣称：奴隶主是仁慈善良的，奴隶们在主人的关怀下过着幸福快乐的生活。可是本书作者却证明了下面一种事实：南方的奴隶们大部分被用于种植园，种植园的生活极端艰苦，奴隶主为了自己的高额利润，不断地以皮鞭和棍棒逼迫奴隶们超负荷工作，以此来保证他们的工作效率，这样也就保证了自己的利益。雷格里是一个典型的例子，他一切以钱为核心，只要能多挣钱，奴隶的性命算什么，累死一个再买一个。由于利益的驱使，南方的种植园主多是以雷格里这种态度对待奴隶。例如克莱亚的父亲和哥哥，他们对自己的兄弟和妻子非常好，可以说是好人了，但是对于奴隶却也像雷格里那样残忍，因为不这样就无法保证利润。南方经济是以种植园经济为主，那么大多数奴隶主对奴隶是好是坏就可想而知了。谢尔贝和克莱亚这样善良的主人只占少数。况且，即使是谢尔贝先生这样的君子，虽自己不打骂奴隶，但为了利益却也能将汤姆叔叔卖给黑心的奴隶贩子，至于下一步汤姆再被卖到哪个火坑里，他就不管了。有的奴隶主由于不忍看到自己的奴隶被卖的惨象，自己躲到外地，委托别人代为出卖。这种具有讽刺意味的仁慈，其本质是什么呢？可以说，是为了钱。他们想做好人，又舍不得赔钱，于是就选择了这种