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。”《客英词典》中溪母字读同晓母，与五经富《新约》溪晓严格分立的情况迥异。另外，潮汕地区的现代客家方言也还是溪晓严格分立。这一点证明，虽然这两种历史文献都产生在潮州五经富客家地区 ( 今主要属广东省揭阳市揭 教授概括的四个字 “悟性”与 “理性”。中国式悟性，思维主体对客体对象或主体自身本性与内蕴的直觉洞察和领悟，即儒家的 “外悟说”和道家、佛教禅宗的 “内悟说”［5］。在中国自古的封建社会里，统治阶级为儒释道的发展提供了条件。儒释道在中国五千年的发展使其在现今的中国社会里根深蒂固，中国人习惯以直觉、意象等方式寻求内在( 主观世界) 顿悟; 而西方式理性，即亚里士多德式的逻辑理性认识模式。自文艺复兴后，西方倡导理性思维，建立了条理清晰、逻辑严密的理论体系。西方人以理性、实证等方式寻求外向 ( 客观世界) 论证分析。

四、结论

吕叔湘先生曾说: “指明事物的异同所在不难，追究它们何以有此异同就不那么容易了。而这恰恰是对比研究的最终目的。”［6］诗歌是汉语浓缩的结晶。本文主要从杜牧的七言绝句 《清明》的中英版本比较中，了解中西语言文化的异同。并且本文以篇章粘连和连贯为理论基础，初步探索汉英语的异同，以及导致有此异同的深层社会文化和思维方式等因素。笔者在这方面只是做了浅薄的研究，提出自己的拙见，这方面的汉英语对比研究还有待深入。

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