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摘　要: 英语和汉语的时间都可以通过Lakoff的概念隐喻“时间流逝是运动”得到解释。然而,二者在词汇层面上却各具特色。代写论文第一,汉语的时间词为形态理据显性词;第二,英语时间介词的语义理据明显;第三,汉语的时间隐喻在纵向维度上远比英语丰富多彩;第四,在搭配上英语倾向于将时间人化,汉语倾向于将时间物化;第五,汉语中许多表示四季的词汇是自然特征的借代。

关键词: 空间-时间隐喻; 英汉对比; 时间词

时间隐喻在英汉词汇对比研究中具有重要的理论和现实意义。本研究试图揭示英汉两种语言究竟在多大程度上表现出时间在概念系统和语言层面上的类同和差异。由于人类的认知活动源于日常的身体经验,而各民族在这方面的体验又是相同的,因此不同民族的隐喻概念应该具有共通性。但另一方面,由于身体经验受制于特定的文化和社会,不同文化的隐喻概念系统在语言体现上又可能不尽相同,因此探讨时间隐喻在英汉词汇层面上的差异有助于揭示认知和文化的关系,以及它们对语言的影响,有助于提高英语学习者的词汇能力,提高他们的跨文化交际意识。

一、时间是空间隐喻时间一直以来是自然科学和哲学的研究对象。在处于自然科学研究前沿的物理学中,时间和空间是两个最基本的概念,因为多数极其重要的物理概念都是通过对空间和时间的描述得以建立的。人类研究时间的过程也就是人类探索宇宙奥秘的历史。但时间又是虚无的,它无处不在,却看不见也摸不着,撇开纯粹的物理时间不谈,哲学家对时间的定义各执一词。唯心主义哲学家康德认为“时间和空间是先天地存在于心的纯粹形式”(陈元晖,1982:18);唯物主义哲学家费尔巴哈则认为“空间和时间是一切物体的存在形式”,“空间的存在是最初的存在,‘我在这里’是第一个界限,是一个现实的、活生生的物体的第一个标记……所以范畴是第一个理性范畴,其他范畴都是以它为基础”(陈元晖,1982:31-34)。由上述可见,时间概念和空间概念仿佛是人类认知史中的一对孪生物,两者密不可分,但从唯物论的观点看,时间范畴又以空间范畴为前提。
时空的这种关系还在世界上不同的文化和语言中找到了证据。在佛教中,过去、现在和将来都是相对的,过去代表曾产生的和被毁灭的物体,现在代表已产生并仍存在的物体,将来代表尚未诞生的物体。佛教的时间概念需要通过存在于空间的“物体”来表现,尽管这“物体”并非具体的物体,仅是一种抽象概念而已(Yu,1998)。Alverson (1994)对英语、汉语、印地语和Sesotho这4种互不关联的语言进行分析后得出结论:人类的时间经验源于对空间的体验。例如有人在研究多种语言的时间名词和时间副词后认为,时间大都是由空间———视觉概念的词引申转换而来(徐林,1988)。世界上不同文化对时间的理解可能各不相同,如:有的视时间为一维的直线型,有的视时间为二维的环型,也有的视时间为三维的螺旋型,但究其本质均是空间的。Keshavmurti认为“空间通常被认为是围绕或高于我们的东西,时间是一种永恒流淌的东西”(转引自Yu,1998:83)。这里,空间通过自身得以定义,时间却需要借助一个空间隐喻得以定义。现有的时空关系研究已经证明,尽管空间和时间密不可分,但时空观念并不平衡,不借助空间隐喻的载体,就无法直接描述时间。
综观各种文化的不同发展阶段,不难发现时间是一个空间隐喻,其目标领域为时间,源领域为空间。时间通过物体的运动概念化:已经流逝的事物是“过去”,即将来临的事物是“将来”,目前存在的事物是“现在”。
时空概念的这种不平衡性可能与人类发展的历史和个体发展有关。在人类发展史上,对空间概念的认识远早于对时间概念的认识,从对空间和时间的感知来看,空间关系更容易为人们的感觉器官所感知;从人类最早的生活实践来看,人类生存和发展首先要面对的是空间而不是时间;从人类文化学的观点来看,人类的空间观念来自太阳,太阳的空间周期性变化导致时间概念的产生(黄理兵,2000)。在个体发展方面,儿童总是先感知空间概念,后习得时间概念。甚至正常的成年人在理解空间关系上也比理解时间关系容易,并且理解后者是基于理解前者之上的。(周榕,2001)

二、英汉语时间隐喻概念的相似
Lakoff(1993:216-217)认为在英语中时间通过总隐喻“时间流逝是运动”(Time Passing isMotion)概念化。根据这个隐喻可以得出下述推理:
存在论:时间是物体(即实物和位置)和运动。
预设:现在时间与观察者的位置同一。
映射:时间是物体,时间流逝是运动,将来时间位于观察者的前方,过去时间位于观察者的后方。在时间和观察者两者中,只有一个移动,另一个静止不动,静止物为参照点。语义蕴涵推导:由于运动是持续的、一维的,时间的流逝也是持续和一维的。
这个总隐喻涵盖了“时间在动”和“观察者在动”两个隐喻类型。在“时间在动”类型一中,观察者静止不动,时间是朝着观察者正面移动的物体,即“将来向我们走来”。
例2 A. We’re coming up on Christmas.我们走近圣诞节。
　　B. He passed the time happily.他愉快地度过时光。
以上描述是针对英语的。汉语中的时间隐喻又是怎样的呢?通过调查发现,汉语的时间词汇在本质上也非常符合Lakoff的时间隐喻的两个类型。在“时间在动”类型中,时间面对观察者移动,就有了“将来”、“现在”和“过去”。表示时间的动词也具有同样的空间隐喻意义,当时间移至我们身后,我们在心理上须重返过去时,就有“回首”、“回顾”、“回忆”等,甚至“追念”、“追思”、“追溯”等。汉语中含这一类别的词组和句子还有:“时过境迁”、“时来运转”、“寒来暑往”、“暮去朝来”、“考试即将来临”、“时间过得真慢”等等。在“观察者在动”类型中,观察者从过去走来,又向将来走去,他已走过的路就成了“历程”,“路程”,展现在他面前的是“前程”,“前途”,“前景”。动词则有“后顾”、“前瞻”,介词和副词有“以来”、“近来”等。我们还发现,汉语中表示时间的词与表示空间的词呈隐喻化对称。在表1中,“去,往,现[1],前,下,来,”最早表现的是空间的方向或部位,然后才是构成表示时间意义词汇的一个词素,这些词在现代汉语中同时表示空间意义和时间意义。
对汉语时间隐喻的分析有力地支持了Lakoff的“时间流逝是运动”这一假说。这表明英语和汉语具有共同的体验和认知基础。Alverson (1994)认为英语、汉语、印地语和Sesotho这四种基本不相关的语言均具有五类共同的时间隐喻:时间是可分物体、是效果、是运动媒介、是过程和度量单位。周榕(2000)通过实验曾得出结论:时间隐喻概念结构由时间是动体、时间是有价物、时间是效应等11个主要维度组成,中英两种文化的时间隐喻概念结构维度没有区别,都有上述11个维度。我们则认为这种时间的多维性是人们对时间认识多样化的一种表象,其深层本质仍可归结于“时间流逝是运动”的隐喻。通过这个根隐喻及上述两种类型,人们可以得到有关时间各个侧面呈各种特点的概念隐喻,如时间是“动体”、“空间”、“旅程”、“状态”、“人”等,甚至可说成是“无价之宝”,因为时间是沿直线单向移动,一旦错失,不可复得,所以“寸金难买寸光阴”。

三、英汉语时间词汇的差异
尽管英语和汉语中的时间隐喻在本质上都源于空间概念,但在具体语言实现上,尤其在基本词项方面,却风格纷呈,各具特色。
3.1时间词语的形态理据　
虽然英语和汉语的时间隐喻在深层本质上都是空间的,但在表层的词汇表现力上却存在着差异。在汉语中,现在时间除了有“现在”、“当前”外,还常常用“身体部位词+方位词”来表示,如“面前”、“目前”、“眼前”、“眼下”、“眼底下”、“手上”、“手头上”、“脚下”等等[2],以强调现在时间就在观察者的面前、眼前、手上和脚下。由此引申的隐喻表达式还有“迫在眉睫”、“火烧眉毛”等。这种时间表达式在英语中相当少见。在表现空间物体运动时,汉语的“来”和“去”分别等同于英语中的“come”和“go”。
但在表示时间时“来”和“去”可以作为一个词项,构成表本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。