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摘要：《少年维特的烦恼》是18世纪德国著名作家歌德的成名作,毋庸置疑,是它使歌德,同时也使德国文学走向了世界。《少年维特的烦恼》是18世纪德国著名作家歌德的成名作,毋庸置疑,是它使歌德,同时也使德国文学走向了世界。它自问世二百多年以来,以其穿越时空的艺术感染力吸引了无数读者,曾经震撼了全欧洲整整一代人的心。那究竟这种穿越时空的艺术感染力指的是什么呢?有人认为是它深刻地剖析了当时的社会面貌与矛盾,有人认为是它在书信体形式叙事艺术上有新突破,但我却认为这种感染力主要来自于作品中“优美的情感生活”①。在我看来, 从古至今,不分国家,最容易打动、感染甚至震撼我们心灵的是———情与爱。《少年维特的烦恼》所焕发出的炽热情感和巨大感染力扑面迎向每一位读者, 让人回味良久。就连诗人舒特也曾说过:“我怀着激动的心情坐在这儿,心口怦怦直跳,狂喜而痛苦的泪水嘀哒嘀哒地往下淌,因为我刚刚读完我亲爱的歌德的《少年维特的烦恼》……我宁肯终身贫困,一辈子睡干草、饮清水、吃草根,也不愿失去体察这位多情善感的作家的心曲的机会。”②因此,与其称《少年维特的烦恼》是一部书信体小说,我更愿意称之为一部“心态”小说;与其称之为一部反映德国青年要求变革社会的 “狂飙突进”式新思想的作品,我更愿意称之为一部“主情主义”作品。本文试图从“情”的角度,探讨《少年维特的烦恼》所呈现的“三重” 爱的启示。第一重,刚开始的爱———是深深被对方所吸引,对方就是眼里看到的全部世界,感情真挚而热烈,却无可避免地伴随着敏感和脆弱。从1771年5月30日维特足足隔了17天才再次写信给他的好朋友威廉,那不是因为别的,只因为他在其间一见钟情、无可救药地爱上了一位叫夏绿蒂·S的姑娘,以致心情久久无法平静下来把他的这种真挚和热烈的爱用“蹩脚的废话”③表达出来。维特至死都无法忘怀初次见到绿蒂的那温馨的一幕,他在6月16日给友人的信中回忆道:“我一生从未见过的最美的场景跃入眼帘。在前厅里,六个两岁到十一岁的孩子紧紧围着一位身材优美的少女。她中等个儿,身穿一件袖口和胸前系红色蝴蝶结的雅致白裙。她拿着一个黑面包,把面包按孩子们的年龄和胃口切成大小不等的一块块,递给团团围在她身边的小东西们,那么的和蔼可亲。面包未切好的时候,他们的小手已经举了很久,这下心满意足地拿着当晚餐的面包要么奔跑,要么性格内向的便慢慢朝院门走来……”④维特深深被绿蒂所吸引的除了她美丽的容貌和优美匀称的身材外,更重要的是她在照料弟妹妥帖中所流露出来的温柔善良、体贴能干深深地烙进了维特的脑海,以致她的形象一直挥之不去。虽然在去往绿蒂家的路上维特已被他舞伴的表妹告诫过“您要当心,可别爱上她啊!她已经有了归属,许配给了一位非常好的男子”⑤,但是维特在见到绿蒂时却根本无法克制自己,那是因为“感情有理智所根本不能理解的理由”⑥。是的,爱上了就爱上了,就这么来了,常常是说不清理由,或者根本不需要理由,只是遵循当下的感觉和感受。但是爱并不单纯只是爱,爱上后必将或多或少伴随有敏感、揣测和脆弱这些“副产品”的产生。正因为维特对绿蒂的爱有回应的渴望, 所以对绿蒂一言一行中所流露出来的情感十分敏感,甚至在内心开始了无休止的揣测。“呵,她转过头来了!是在看我么?我总觉得绿蒂乌黑的眸子中带着些……”“不,我不是在欺骗自己!从她乌黑的双眸里,我可以看出她对我和我的命运真的很感兴趣。真的,我感觉到她爱我。”⑦其实,揣测行为是年轻人狂热爱恋时一种正常的表现,只不过这里面附加了维特对这份自知“可遇而不可求”的爱的脆弱。自始至终,维特理性上清楚得很,“我不能向上帝祈祷:‘让她成为我的吧!’尽管如此,我却常常觉得她就是我的。我不能祈祷:‘把她给我吧!’因为她属于另外一个人。我常常拿理智来克制自己的痛苦;可是,一当我松懈下来,我就会没完没了地反驳自己的理智。”⑧是的,绿蒂如同清纯、娇艳的花朵,但对维特来说也只属于别人的花盆里的亮丽;绿蒂如同灵秀、俏丽的小鸟,但对维特来说也只属于他人的鸟笼里的歌唱。他害怕,害怕他的爱会遭到明确的拒绝,害怕要面对被疏远和冷漠的现实,于是感性上情愿选择费尽心思去揣摩爱恋对象的一切,情愿自我陶醉在心理外化所造成的幻想之中———言行被感觉左右,梦游般的,记忆力与注意力更多关注的是自己的内心,周围的世界被遗忘,而绿蒂就是他唯一的世界。而单恋的人最容易就是通过这种方式给自我带来希冀的愉悦。第二重,爱的进行时———觉得自己的人生变得有价值,变得那么不可或缺,而且能从爱的人身上发现自己身上从未被发现的可爱之处,发现了真正的自我。维特一生只爱过两位女子。第一位是他青年时代的已经去世的女友,显然他们彼此相爱过,因为维特在5月17日给友人的信中回忆道:“我曾经拥有她,曾经感受过她的心,那真是一颗伟大的心啊。在这颗心灵面前,我觉得自己增加了价值,成为了我能够成为的最好的人。仁慈的主啊!那时难道有我心灵中的任何一种能力不曾发挥吗?我在她面前,不是能把我的心用以抱自然的美好情感整个儿抒发出来吗?我与她的交往,不就是一幅不断用柔情、睿智、戏谑等等织成的锦缎吗?这一切上面,全留下了天才的印记呀!”⑨相爱不只在维特眼里,而且是在所有人的眼里,都是世上最美好和幸福的事,因为在彼此的眼中只会看到对方的好。后来,维特在瓦尔海姆的地方邂逅了他爱上的第二位、同时也是他一生的最爱———绿蒂。他有一次激动地在信里向他的知心好友强烈倾诉过:“她爱我!这种想法使我在自己眼里变得身价百倍!我告诉你,自从她爱我以来,我是多么崇拜我自己。”⑩那是维特用爱, 喊出了想实现自己人生价值的心声。爱使维特内心丰富、想象活跃;爱更是一种动力,它使原本已觉得生活烦躁乏味的维特顿时变得鲜活、细腻、体贴入微而且富有情调。维特在与绿蒂的一次次的接触和交往中,觉得生活逐渐变得有趣起来:享受着与绿蒂跳舞的浪漫,享受着与绿蒂作客老牧师家的欢乐时光,享受着与绿蒂热烈讨论文学诗歌时的知音可贵之感,享受着被绿蒂和孩子们团团围着听自己讲故事的温馨时刻……他在绿蒂身上感觉到了自己的可爱和被需要,更加喜欢和了解自己了,因此觉得更离不开她,只有她的存在,才能体现自己的价值,成为一个拥有最充实生活的人。第三重,爱到最后———需要升华。只要选择了正确的升华方式,即使只是昙花一现的幸福,也可以在自己的心中达到永恒。虽然在爱的过程中易产生自私、烦恼,甚至是伤害,尤其是单方面的,然而真正的、深沉的爱应该是一种超越自私的行为,应为伟大、包容、责任感强和双面性的。维特前期愉快地、无拘无束地与绿蒂尽情相处后,突然有一天阿尔伯特回到绿蒂身边了,他变得无法接受眼前这个现实,无疑,这是爱的自私在作怪。在7月30日写给友人的信中,维特几乎是吼叫出了自己悲痛的心情:“即使他如我观察到的是天下最善良、最高贵的人,即使我随时准备甘拜下风,亲眼见到他占有那么完美的珍宝仍然让我受不了。———占有!———够了,威廉,未婚夫回来了!……所幸的是迎接他回来那天我不在场,否则我的心会破碎的!” “我不知道该称这是愚蠢呢,还是头脑发昏?管它叫什么哟!……我早料到了现在所面临的一切……可现在另一个人真的来了,把绿蒂从身边夺走了,我却仍然目瞪口呆。”&’%的确,爱情的眼里是容不了沙子的,一粒沙子就可把它折磨得死去活来。爱情就像一道温暖而狭隘的光,自己内心总是固执地只允许它照着自己而不是同时也普照大地。在这份对绿蒂的爱的过程中,维特内心的感性与理性一直在挣扎, 爱的喜悦和爱的烦恼无时无刻不在折磨着他,撕裂着他的心灵,使他痛苦不堪。他反问过自己:“能使人幸福的东西,同时又可以变成他痛苦的根源,难道就非得如此么?……一切的过错全在我自己! ……正如一度一切幸福的根源存在我本身,一切痛苦的根源也在我自己身上。”"#!可看出,维特想摆脱烦恼,却无法