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“绳文杉”和“参拜山岳”等都是固有名词。所谓“绳文”,其实是日本古文化的一个时期,即“绳文时期”,距今一万年左右。已经出土的那个时期的一种手工制作的陶器,外部都有草绳样花纹,有的还有美丽的凸凹纹饰,“绳文时期”因此而得名。“绳文杉”是1966年由屋久岛观光课课长岩川贞次发现并介绍给日本大众的。当时,本来要命名为“大岩杉”;后来,经过学者鉴定,其年龄在7 000年以上,属于日本“绳文时期”的古树,因此命名为“绳文杉”。另有一说,因树根造型与绳文土器相似而得名。解释“参拜山岳”,必然要提到日本的宗教。日本的传统民族宗教是神道教,最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇,也赋予各代日本天皇以神性。公元5至8世纪,吸收中国儒家文化与佛教学说,渐渐形成较为完整的体系。可见,介绍有关日本的历史、宗教等,有助于学生理解固有名词,更有助于理解日本人对屋久岛的崇敬心理。
4.注意事项。教师在公共日语教学中渗透日本文化知识,应该站稳立场,客观说明,正确引导,不能随意褒贬。例如,在介绍日本的饮食习惯时,经常会谈到他们喝汤时会发出“吸溜吸溜”的声音,吃面条时也会发出很大的声音。这并不表明日本人没有修养,而是另有原因。20世纪60年代以前,日本人坐在塌塌米上利用一张低矮的食案用餐,餐具离嘴较远;所以,养成了把碗端至嘴边吸食的习惯,声声作响。这并非有无教养问题,只是习惯、礼仪不同而已。日本人同事或朋友一起吃饭时,都“均摊付款”(也叫“割勘”,即AA制);即使共同招待客人,也是“均摊付款”,而且可以在客人面前公开算账、掏钱。在中国人眼里,这是一种丢脸的行为,而且被当作日本人“小气”的证据。实际上,“割勘”不仅仅局限于“均摊付款”,而且有着丰富的文化内涵。据说,“割勘”是来自美国的舶来品,并非日本的本土货色;“割勘”的习惯进入日本的时间是昭和20年代(1945~1954),昭和30年代迅速普及。它迎合了日本人的心理,所以备受欢迎。第二次世界大战后,随着日本向美国式产业社会转变和向消费社会迈进,日本社会以往的“義理人情”逐渐淡薄;人们不再追求真正的感情和永恒的友谊,而希望与他人保持一定的距离。这种变化,反映在交际关系上有本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。