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意,同时神秘莫测地在行动,也许,这是天外之天或者‘天使翅膀’的声响?!在这天堂般的宁静里,你会相信有天使,有永恒的幸福,罪恶将烟消云散,永恒的善能复活再生。因为植根于东正教文化传统,他在这里不自觉地运用“圣灵”、“天使”、“永恒的幸福”、“永恒的善”、“罪恶”这些基督教的符号体系来表述自己泛神论的领悟。阿斯塔菲耶夫冷醒地反思人类的罪孽:我们只以为,是我们在改造一切,也包括改造自然在内。不是的,我们对它只是破坏、损害、践踏、摧残,使它毁于烈火。面对人与自然关系的罪与罚,作家又自觉地寻求上帝的救赎。在那个特定的时代,“阿斯塔菲耶夫不能明言自己是信徒,但他的世界却渗透着农民的宗教意识”。⑤在1995年2月8日《文学报》的访谈中,阿斯塔菲耶夫明确地以基督教理念谈及他对人民的祝愿:“复活,复活,复活。有力量,能做到。愿撒旦不捣乱,上帝来帮忙。我们一再使上帝愤怒,他却时时向我们显露慈悲的面孔,宽恕我们的罪孽,拯救并疗治我们。”⑥

当代著名神学家M.M.杜纳耶夫(М.М.Дунаев)在《东正教与俄罗斯文学·第六卷》对作家的救赎观做如是分析:阿斯塔菲耶夫这样设计新千年摆脱困境的出路。……其一,封闭在悲观绝望之中。似乎(可能,只是似乎?)这是作家个人的选择。其二,“回归自然”,但却是乌托邦的。人类几个世纪的历史早已推翻了这种奢望,甚至卢梭也无可奈何。人按其堕落的本性不可能是自身的拯救者。还有第三条路:明白开始同自然作斗争就如同跟上帝对人的恩赐斗争一样,我们要回报造物主和赐予者。我们为此得到报偿不是因为大自然具有某种自足的本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。