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为人们普遍奉行的择偶标准。象爱玛这么一个无权无钱的佃农少女是不可能高攀权贵的。所以罗多尔夫最终甩了爱玛，而莱昂还要靠爱玛举债供养。当时妇女的美好理想在这么一个庸俗黑暗的社会中是不可能实现的。尽管她们曾作过无数的反抗，但事实证明一切都只是徒劳。她们的抗争都只能化作一道令人伤心的破碎的风景。所以说要想真正使妇女的美好愿望得到实现，惟有改变这不合理的社会制度，而不是像有些评论家所做的那样：仅仅站在男权的立场上，批判爱玛不切实际的浪漫幻想。 (二)环境因素爱玛在被送到修道院接受教育，修道院违背常情的宗教生活和浪漫主义文学作品戕害了她幼稚的心灵，使她对爱情生活充满了虚妄的假想，这正是她后来堕落闷的种外子省和环境床和缺。待乏她精神进生社活会的家，庭狭隘警、单调，不能满足她感情生活的要求，而淫糜享乐的社会风气，进一步腐蚀了她的心灵，使她对上流社会腐化堕落的生活悠然神往。在侯爵的舞会上，那些寻欢作乐的上流人士，荒淫无度的老贵族，传情递信的贵妇，都会令她嫉羡不已。由此，爱玛向往着这种贵族式的生活，而婚后，爱玛的丈夫夏尔是个老实的医生，没能让爱玛过上贵族般的生活。因此，爱玛把希望投向情人身上，但在取悦情人的同时，被奸商勒乐所害，陷入爱情的爱玛，对其他人自然而然没那么警惕。而商人勒乐就利用了爱玛这一弱点，表面上赊帐给爱玛，在暗地里却净做手脚，使赊帐的数目一倍一倍的翻。与罗多尔夫分手后，爱玛重遇莱昂，这不但不能使爱玛得到更美好的爱情，反而使爱玛欠债越来越多。最后法院送来公文，限她二十四小时内还清债务，否则扣押全部家产。爱玛到处求借，无人理睬，就是莱昂也是一副爱莫能助的样子；求罗多尔夫，更是备受冷遇。至此爱玛万般无奈，被逼得走投无路，只有一死了之。 (三)自身因素爱玛是一个纯粹的自私主义者。她的一切都建筑在情感上面。tt她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事物得到一种切身利益；凡不能直接有助于她的感情发泄的，她就看成无用之物，弃之不顾。”(李健吾，1979)在这种极端的情感中，她丧失了母爱的本能。在她的情欲满足之际，她忘记_r一个做母亲的义务，而爱玛却并不因此而内疚。正是这种自私的感情，导致她一步一步走向毁灭之路。爱玛的致命弱点还在于不切实际，空有激情，她不知道豪华安逸的生活和浪漫传奇的爱情，需要物质财富作为基础。她的家庭环境不具备这种物质条件，而她却偏偏要去追求那种不属于她的生活。未嫁之前，她虽然单纯，但并不纯洁，一味地从文学作品和生活中吸取消极颓废的浪漫主义糟粕。出嫁之后，她不满足于单调沉闷的环境和枯燥乏味的家庭，对爱情充满虚妄的遐想，对上流社会腐化、堕落的生活悠然神往。她对爱情的追求永不满足，对物质永无止境的贪婪，以及自身强烈的虚荣心逐渐使她走上一条不归之路。三结语福楼拜的《包法利夫人》，让人深思：一个天真纯洁的少女，为了追求理想的爱情，却走上了-&g~X'的道路。这主要由当时腐朽的资本主义制度、龌龊的环境以及爱玛的自私和浪漫所造成的。爱玛追求爱情本来无可厚非，错就错在她把一切都想得太完美了。在受到浪漫主义文学的影响后，爱玛幻想着充满激情的伟大爱情，但她只是盲目地追求心目中的理想爱情，最终走上不归路。 “爱玛让人联想到当今社会的一些丑恶现象。”(李雁劫，2005：8O)对爱玛爱情悲剧及其原因分析，似乎有些许现实价值和意义。参考文献： …福楼拜．包法利夫人【M】．北京：北京十月文艺出版社，1998· [2J李健吾．包法利夫人译本序[MJ．北京：人民文学出版社，1979． [31李雁劫·爱玛艺术情结透视U】·西安外国语学院学报，2005，(2)· 【4】郑克鲁．外国文学史【M】、北京：高等教育出版社 1999· [51蒋林一个浪漫女人的故事Il1．山东师大外国语学院学报，2002，(3)·