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人意味着遗弃另一个。她选择林顿作为自己的丈夫,但并没有否认她对希斯克里夫的爱。所以这就是她的迷惑。这一点并不能被19世纪和20世纪的人们所理解。但我们必须承认我们总是面对着矛盾。凯塞琳被叛本性选择林顿,但她婚后并不开心,所以她又和希斯克里夫见面。但这却引起了林顿的仇恨,凯塞琳一无所措甚至疯掉。她的唯一选择就是死亡。她死了,也许只有通过死亡,才能解决她的困惑。三、第二代———哈里顿和凯西通常人们总是关注第一代人———凯塞琳和希斯克里夫。但如果更多地关注一下第二代———哈里顿和凯西,那么就可以更好地理解这部小说。毕竟他们是作者最早介绍给读者的两个人。哈里顿生下来是个可爱的男孩。他出生不久母亲便去世了,没有人爱他,也没有人照顾他。他从一个天真的男孩变为一个不服管教的小子。他有这样的变化只是因为一个人———希斯克里夫。因为哈里顿是亨得利的儿子,所以希斯克里夫用亨得利曾使用过的同样的方法折磨他。小哈里顿就像一颗小树,他可能会被呼啸的狂风摧毁。在希斯克里夫的教育下,哈里顿变成了一个满口粗话的没礼貌的小野蛮人。他被摧毁了。凯西是另一个悲剧人物。她不仅被摧毁,甚至于被彻底毁灭。她在父亲和佣人纳莉的爱护下健康地长大,就像一颗在阳光下成长的种子。凯西把她的爱给了三个人:父亲、纳莉和小林顿。她向这三个人表现出了她的体贴,她是一个可爱、温柔、充满激情的女孩。但这个可爱的女孩却被希斯克里夫改变了。他折磨她,强迫她嫁给小林顿。他限制凯西的自由,禁止她看望临终的父亲。后来丈夫也去世了,凯西处于一种无助的状态中。希斯克里夫不仅剥夺了她的财产,而且剥夺了她所有的精神财富。她无法承受这一系列的打击和可怕的精神折磨,因此变成了一个傲慢、冷酷的女人。这是扭曲的人格的悲剧。小说的最后两章属于哈里顿和凯西。他们所受的教育和性格都不同。凯西很聪明、可爱,受到了良好的教育;而哈里顿却无知、傲慢,甚至不知道如何写自己的名字,但他从心里爱着凯西。在哈里顿眼中,凯西是美丽、聪明、优雅的,就像仙女一样。正是凯西把哈里顿从一个无知的野蛮人唤醒的。他第一次意识到了自己有这么多缺点,第一次因为缺乏知识而痛苦,第一次想学习,也是第一次为自己的野蛮而难过,但凯西并不尊重这些。在凯西眼中,哈里顿只是一个肮脏、野蛮、无知的乡下人。但哈里顿并没有失望。他尽最大努力学习文化,希望能看懂所有凯西看的书。那就是说,他希望有一天能走进凯西的精神世界。后来他一本又一本地偷了凯西的书,但看书对他来说太难了。因此当凯西不能理解甚至嘲笑他时,他无法承受了!他彻底绝望了。他把所有的书扔到了火里并打了凯西的脸。从那时起,在哈里顿心中,凯西不再存在。他又回到了那种无知的状态。凯西对哈里顿有偏见,而哈里顿却用傲慢来保护自尊。所以最初,他们之间的关系就是“傲慢与偏见”。当纳莉从呼啸山庄返回并带回了凯西的书时, 她有一些改变了。哈里顿和凯西和解了。一本书帮他们互相理解了。他们克服了由恨导致的困难,克服了偏见,学会了互相尊重。一个充满了爱,学着去尊重另一个;另一个也充满了爱,获得了对方的尊重。凯西和哈里顿都努力去获得彼此的尊重。一旦他们结合,他们就不会再受希斯克里夫的折磨。婚后,哈里顿变了许多。他变成了一个英俊的、文明的年轻人。正是爱改变了他。爱具有不可估量的力量。许多人认为哈里顿和凯西不如希斯克里夫和凯塞琳那样迷人。这两个人物不那么令人满意。但与希斯克里夫和凯塞琳的性格相比,他们的性格更温和。我们知道那是因为爱———文明社会当中的爱。四、现实意义这部小说中,艾米莉·布朗特向我们讲述了英国工业发展和社会变革给乡村人带来的影响。她把自己融入到了希斯克里夫身上,把自己的孤独、反抗倾注到了希斯克里夫身上,也表达了她对资本主义社会的蔑视和不满。在资本主义社会金钱是万能的。正是因为金钱,亨得利才能折磨希斯克里夫;正是因为金钱,凯塞琳才背弃了希斯克里夫嫁给了林顿;正是因为金钱,希斯克里夫才能向亨得利和林顿展开报复。所有这些都向我们展示了在19世纪的资本主义社会, 人们的精神是紧张的,社会矛盾是各种各样的。因此希斯克里夫就是被资本主义社会遗弃的灵魂,他是19世纪的资本主义社会产生的异端分子。希斯克里夫和凯塞琳有骄傲的灵魂和惊人的勇气,他们蔑视一切权威、宗教和风俗,他们向那时的风俗和道德挑战,他们从出生到死亡都在追逐着灵魂的另一半。我们可以在希斯克里夫和凯塞琳身上找到艾米莉·布朗特的影子。艾米莉·布朗特不满资本主义社会,同时,她相信爱是万能的,爱是最伟大的。她相信恨不能消除爱。我们可以从一个动人的片断看到这一点:当希斯克里夫强迫凯西取下有她父亲肖像的项链时,她拒绝了。她对父亲的爱超越了一切。然后希斯克里夫打了她并抢过项链扔到地上踩成碎片。希斯克里夫走后,凯西把林顿肖像的碎片收了起来。尽管相片可以被踩成碎片,但父亲在女儿心中的印象是永远完整的。所以我们说恨不能消除爱,爱比恨伟大。希斯克里夫有如此强烈的恨只是因为他对凯塞琳的爱。因此我们可以说恨是爱的异化。当他感到和凯塞琳(灵魂)在一起时,便丧失了做恶的力气。那并不是因为他放弃了恨,而是因为他和凯塞琳之间的爱唤醒了他,他发现了释放爱的强烈感情的出口。因此爱是恨的复归。从《呼啸山庄》中,我们可以了解到另一点:希望在人间。凯塞琳和希斯克里夫的爱处于超自然的世界当中,而凯塞琳和林顿的爱处于人类世界。现实决定了超自然的世界当中的爱无法存在[5]。在小说中有一个细节:凯塞琳死后,希斯克里夫扔掉了林顿的头发,把自己的头发和凯塞琳放在一起。但纳莉捡起林顿的头发,把两个男人的头发放在了一起。小说的结尾是三座坟墓:林顿、希斯克里夫和凯塞琳。凯塞琳的坟墓在林顿和希斯克里夫之间。我想可能作者就想告诉我们无论是冷酷的恨还是超自然世界的爱都不能否定人类世界的爱。第二代的爱也可以证明这一点。哈里顿和凯西的性格都曾扭曲过,但最终他们回到了生活当中并获得了幸福。凯西不是母亲的翻版,她能够全身心地爱自己的丈夫。从哈里顿和凯西之间的爱我们可以看出人总是有希望的,在现实世界,只有人类世界的爱是永恒不变的。希望在人间! [参考文献] [1]袁翠珍1一个扭曲的灵魂———简评《呼啸山庄》的主人公希刺克利夫[J].外国文学研究,1992,(1)1 [2]方平译1呼啸山庄[M].上海:上海译文出版社,19931 [3]董俊峰1人的“困惑”———《呼啸山庄》新探[J].外国文学研究, 1994,(2)1 [4]蒲若茜1对《呼啸山庄》中希斯克里夫与凯瑟琳的爱的原型分析 [J].外国文学研究,1997,(2)1 [5]袁若娟1《呼啸山庄》的主旋律:人性的扭曲与复归[J].外国文学研究,1992,(4)1 　