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摘　要:艾米莉·勃朗特的著名小说《呼啸山庄》无疑是一个巨大的成功。它的成功之处不仅体现在深刻的主题、诗化的语言、生动的人物刻画、精湛的艺术手法等,同时还体现在作者对时间的独特设计和巧妙运用。遗憾的是,长期以来人们似乎并没有对该小说的时间艺术给予充分的关注。为了进一步揭示《呼啸山庄》的艺术魅力,本文拟通过分析小说的情节、结构等,探讨其蕴含的时间哲学。 0.引言艾米莉·勃朗特的著名小说《呼啸山庄》确立了她在英国乃至世界文学史上的重要地位。她从不同的视角以不同的方式书写了异于他人的生命主题。较之于同时代作家对时代主题的关注,艾米莉把自己的视线投向不受时空影响的基本存在,比如时间和永恒、死亡和命运、事物及其本质等(Cecil,1934:148-156)。正是由于她对世界和生命的独特解读,读者才能在《呼啸山庄》这部被称为“最让人猜不透的英国小说之一”(方平,1993:19)中看到一个异质的世界。小说是“时间艺术”(Danow,1997:36)。“时间是小说的一个主要组成部分。我认为时间同故事和人物具有同等重要的价值。凡是我能想到的真正懂得、或者本能地懂得小说技巧的作家,很少有人不对时间因素加以戏剧性地利用的。”(伊丽莎白·鲍温,1995:602) 对文学作品时间因素的考察可以分成不同的层面:故事时间、叙事时间、心理时间、时间体验、时间哲学,等等。艾米莉·勃朗特在《呼啸山庄》中展现了她对时间的独特理解。作者赋予了作品时间哲学的环形模式。在“东方哲学中,时间常被看成是圆形的———像轮子的运转一样。在这里,时间获得了两个形象 ———一辆金泽闪闪的马车,在一直向前,而它的轮子,却又在做相对的圆周运动———一个时间向前,一个时间在循环”(曹文轩,2003: 126)。下面分别就环形模式中的线性和圆形特点分别加以阐释。 1.线性的时间意识在“线性”(不可逆的)时间里,时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线(彼得·柯文尼罗杰·海菲尔德,1995:4)。在过去—现在—未来的时间线性流动中,事物改变,生命更迭。这种线性可以以 “物理时间”和“心理时间”来表现。下面就《呼啸山庄》中的两种时间分别加以探讨。 1.1洛克乌德和丁耐莉“:物理时间”的流动这里的“物理时间”指钟表式的客观的时间流动。《呼啸山庄》中,洛克乌德和丁耐莉的讲述使这种线性的时间意识外化。小说的这两位主要叙述者分别在“过去和当前两个键盘上弹琴”(瓦尔特·比梅尔,1999:218),通过过去与现在的对比,直观地表现时间改变事物的力量及其不可逆性。小说开局便以“一八○一年”给读者一个清晰的“现在”的时间观察点。房客洛克乌德从城市的喧嚣中逃到“尘世之外”(杨苡,2001: 288)来“医治他所谓的爱情创伤”(Hinkley,1946:199)。他以陌生人的身份两次走进呼啸山庄,把读者带入一间充斥着“仇恨、冲突、恐怖鼎沸的屋子”(阿诺德·凯特,1996:83);第二次拜访时因遭遇暴风雪, 他被迫留在山庄,从而踏入山庄“最隐秘的地方”(Goodridge,1983: 12)———凯瑟琳生前的房间。在经历了一夜梦魇之后,他回到田庄便遭受了近5周的病痛折磨。洛克乌德带领读者窥视到呼啸山庄的现在之后,丁耐莉把故事引入过去,过去随之在她的讲述中复活。从1771年希刺克厉夫被恩萧先生带回呼啸山庄到1801年11月,丁耐莉讲述了以恩萧家族为中心的三代人的生活:恩萧先生把希刺克厉夫带回山庄、恩萧夫妇去世、辛德雷结婚、弗兰西斯去世、哈里顿出生、希刺克厉夫失踪、凯瑟琳与林忄享结婚、希刺克厉夫归来复仇、希刺克厉夫携伊莎贝拉私奔、凯瑟琳去世、小凯瑟琳出生、辛德雷去世。在时间的不断前行中,生命在更迭;同时,生命的变迁也让读者更深刻地感受到时间的向前直线流动。丁耐莉对过去的追述结束后,洛克乌德的“现在”再次主导故事时间。病愈后的他第三次拜访山庄,让读者了解希刺克厉夫的过去后重新审视他现在的世界。从1801年11月到1802年“元月的第二个星期”(杨苡,2001:283),洛克乌德在乡间度过了六周。在此期间, 他曾三次拜访呼啸山庄,带领读者游走于希刺克厉夫的世界。1802 年9月,离开呼啸山庄七个月之后,洛克乌德在去北方的路上最后一次拜访了山庄,让读者观察到一个完全变化了的世界:“美妙、宁静、柔和”(阿诺德·凯特,1996:85)。洛克乌德离开后的时间空白则再一次由丁耐莉填补———这段“过去”再次被复活:希刺克厉夫的死亡、哈里顿和小凯瑟琳的相爱。洛克乌德和丁耐莉对现在和过去的叙述,以及丁耐莉叙述过去时对钟表时间的在意充分表现了时间的快速流动及其不可逆性。 1.2人物对时间的感知“:心理时间”的流动在《呼啸山庄》中,洛克乌德和丁耐莉的叙述体现了“物理时间” 的直线向前;同时,小说还通过主人公的“心理时间”流动推进故事情节的发展。这里的心理时间是指“心灵对时间的主观感受”(曹文轩, 2003:125)。“这种心理时间流动方式仍是线性的,不可逆的,仍属于客观时间的范畴,本质上是特殊条件下的心理对客观时间某种变异的感受。”(夏腊初,2005:91)在时间的线性流动中,过去—现在—将来以不可逆的顺序直线向前,不可追回。但过去、现在、将来并非断裂的,相反“,在我们对时间的体验中,现在和过去的状态决不可分离”(拉·科拉柯夫斯基,1991:24)。在《呼啸山庄》中,通过主人公对时间的主观感知,尤其是现在对过去的感知,展现了时间的不可逆性,以及无法追回过去的痛苦和失望。过去对呼啸山庄的人物总是纠缠不放,有时它甚至掩盖了现在 ———于是“现在”像一条地下河流在影子里行进,当它重新露出地面时它自己也变成了过去。(萨特,1998:24) 凯瑟琳把“童年生活中一个个生动鲜明的瞬间会保留在成年后的记忆里”(Knoepflmacher,1989:48),并且让它主导了现在的生活。她始终保持着对童年生活的眷恋;而来到田庄后“生活中的七年变成了一片空白!我想不起是否有过这段日子”。(杨苡,2001:117)戏已完,留下的只是希刺克厉夫在经受苦痛(珀·卢伯克等,1990:376)。希刺克厉夫的现在是建立在凯瑟琳死亡这一最终的过去之上的。对他来说“,过去已成为一种凌驾于现实之上的现实:它轮廓分明、固定不变;现在则是无可名状的、躲闪不定的,它很难与这个过去抗衡;现在满是窟窿,通过这些窟窿,过去的事物侵入现在”(萨特,1998:24)。所以现在的所有东西———无论人还是物,对他来说都成了一种对过去的纪念物,每一个现在的事物只是过去的影子。“我一低头看这间屋里的地面,就不能不看见她的面貌在石板中间出现!在每一朵云里,每一棵树上———在夜里充满在空气中,在白天从每一件东西上都看得见———我是被她的形象围绕着!最平常的男人和女人的脸——— 连我自己的脸———都像她,都在嘲笑我。整个世界成了一个惊人的纪念品汇集,处处提醒着我:她存在过,而我已失去了她!”(杨苡, 2001:307) “现实决不是固定不变的,本身也处于变化之中。为了能够适应现实,我们必须不断地剔除往事”(瓦尔特·比梅尔,1999:246),学会遗忘。希刺克厉夫没有选择遗忘,或者他无力去选择“,在她死后我发狂了;每天我永远在祈求她的灵魂回到我这儿来!”(杨苡,2001:275) 过去疾驰而过,但却并未消失,它嘶咬、折磨着凯瑟琳和希刺克厉夫。追回过去的努力成为泡影,读者在他们对过去的留恋中感受到时间的不可逆转。同时,在凯瑟琳和希刺克厉夫死亡的时刻也感受到时间的急速向前。当凯瑟琳说“使我最厌烦的到底还是这个破碎的牢狱,我不愿意被关在这儿了。我多想躲避到那个愉快的世界里,永远在那儿:不是泪眼模糊地看到它,不是在痛楚的心境中渴望着它;可是真的跟它在一起,在它里面”(杨苡,2001:149)。当希刺克厉夫带着像活人似的狂喜的凝视结束了自己的生命,当乡里的人看到他们在旷野上徘徊,约瑟夫看到他们出现在呼啸山庄里,放羊的小男孩看到希刺克厉夫和一个女人在那边,在山崖下,时间穿越