死亡,
飞速前行,直接把读者引入希刺克厉夫和凯瑟琳的天堂和他们寻找
到的永恒。
“只有到了终结的时候(一场爱情的终结,一个生命的终结,一个
时代的终结),过去的时间才突然以一个整体的面目出现,而且形状
清晰而完整”(米兰·昆德拉,2004:72)。对《呼啸山庄》来说,终结的
时刻来自希刺克厉夫与凯瑟琳在旷野上漫步的身影。从这一视点看
去,生命穿越生死,在时间的直线轨道上无限地延续着。
2.圆形的时间观念
把圆形时间或永恒轮回视为“神话式的时间”或“神话学的时
间”。这是一种最为古老的时间意识。它把线形时间置入圆形时间
之中,即把个体生命的不可逆转的特性融入和消解到宇宙的永恒轮
回之中(耿占春,2002:203)。它强调了时间在“两极”之间的“摆动”
与“重复”,并将其视为“命运”。(耿占春,2002:211)
这种古老的时间轮回观通过尼采等在现代思想中被赋予了新的
活力与魅力。在尼采(转自耿占春,2002:207)看来,是永恒轮回的世
界拯救了我们的偶然性的存在,把个人的偶然存在———被上帝抛弃
或者说是他抛弃了上帝之后———重新纳入一种宇宙的必然性的秩序
中。
时间的圆形特性无论是在《呼啸山庄》的艺术结构中,还是在主
人公的情感、命运中均有所体现。
2.1时间的环形结构
以两位主要叙述者的叙述时间为中心《,呼啸山庄》的结构基本
上可以分为三个部分:第一章到第三章为第一部分,第四章到第三十
章为第二部分,第三十一章到第三十四章为第三部分。第一部分以
“现在”开始故事,房客洛克乌德以一个外人的眼光带领读者客观地
观察、认识、感受希刺克厉夫统治的世界———呼啸山庄。第二部分为
故事的“过去”部分,它以丁耐莉讲故事的方式向读者展现了小说的
主要故事情节:希刺克厉夫初到呼啸山庄———成长、与凯瑟琳相爱
———凯瑟琳答应林忄享的求婚———希刺克厉夫愤怒出走———希刺克厉
夫归来———希刺克厉夫复仇。在小说第三部分,故事又回到“现在”,
重新以洛克乌德的时间主导故事的发展。随着时间的现在—过去—
现在的往复,开始与结尾呼应,结尾回到开始(Bloom,1987:127),小
说的环形模式逐步形成。
而且,丁耐莉在向洛克乌德呈现过去历史的过程中,有时迫于
“时间的压力”(Knoepflmacher,1989:49)或其他事情的干扰被迫中止
故事的讲述,时间由丁耐莉所述的过去转换到洛克乌德所处的现在。
比如,当丁耐莉在第七章讲到希刺克厉夫计划如何报复辛德雷时,
“钟在打十一点啦,先生”(杨苡,2001:54)。于是,丁耐莉在这种钟表
时间的压力下,想结束故事的讲述,但在洛克乌德的请求下,故事继
续进行,直到小说第九章,希刺克厉夫离开山庄、凯瑟琳三年后嫁给
林忄享,这时,丁耐莉“偶然向烟囱上的时钟瞅了一眼:出乎她的意料,
时针已指到一点半”(杨苡,2001:83)。于是“,她就再也不肯多呆一
秒钟”(杨苡,2001:83),故事由此中断。小说第十四章肯尼兹医生的
来访同样打断了丁耐莉的讲述。在多次过去—现在—过去的切换之
后,丁耐莉终于在小说第三十章讲完整个故事。这种过去与现在之
间的频繁切换,使小说的环形结构增添动感。
2.2生命与情感的轮回
洛克乌德第一次到呼啸山庄便在正门附近看到了雕刻着的“一
五○○”年代和“哈里顿·恩萧”这个名字,从恩萧家族的祖先创建呼
啸山庄到丁耐莉讲述故事的1801年,恩萧家族已历经了300多年的
变迁,出现在读者眼前的哈里顿·恩萧也是这个家族的“最后一个”
(杨苡,2001:29)了。呼啸山庄本是恩萧家族所有,但是希刺克厉夫
把它从辛德雷手中夺走,据为己有。辛德雷·恩萧的儿子哈里顿·恩
萧在希刺克厉夫的完全控制下,处于被奴役的地位。但随着故事的
发展以及希刺克厉夫的死亡,一切又回到哈里顿·恩萧的手中。从
300多年前的哈里顿·恩萧到现在的哈里顿·恩萧,生命似乎画了一
个圆,终点又回到了起点。
在两代凯瑟琳的故事中,读者亦可感受到生命的循环。在凯瑟
琳去世的“那天夜里十二点左右”,小凯瑟琳出生。十二点是个临界
点,这是两天交接的时刻,旧的一天结束,新的一天随之到来(Broom,
1987:128)。不只是时间如此,生命也如此:凯瑟琳死亡,小凯瑟琳出
生。“死亡并不是生命的终结,而是生命的另一种延续,是宇宙循环
中的一个阶段或一个环节”(耿占春,2002:210)。死去的凯瑟琳并未
从读者眼前消失:她的生命在女儿身上延续:同样的名字,相似的情
感经历。洛克乌德在窗台上看到了被划的乱七八糟的字迹“,但是那
些字迹只是用各种字体写的一个名字,有大有小———凯瑟琳·恩萧,
有的地方又改成了凯瑟琳·希刺克厉夫,跟着又是凯瑟琳·林忄享”(杨
苡,2001:16)。这三个名字,从左向右概括了凯瑟琳的故事;从右向
左则形成了小凯瑟琳的故事(Bloom,1987:51)。凯瑟琳·恩萧的爱情
在凯瑟琳·希刺克厉夫这个名字中表达,但最终却选择了凯瑟琳·
林忄享作为自己的归宿;她的女儿由凯瑟琳·林忄享变成凯瑟琳·希刺克
厉夫,母亲的爱情似乎想要借女儿实现;但具有讽刺意味的是,女儿
最终却在凯瑟琳·恩萧身上找到了自己的爱情与幸福。哈里顿是希
刺克厉夫“青春的一个化身,而不是一个人”,他与小凯瑟琳的爱情似
乎也是希刺克厉夫与凯瑟琳在人间的爱的延续。宇宙秩序之轮不断
旋转,生死之圈永恒轮回(耿占春,1996:311),两代凯瑟琳的情感让
读者感受到了生命的美妙。
如同尤瑟纳尔(2002:49)所说“,一座雕塑完成之日,从某种意义
上说,它的生命就开始了,第一阶段已完成了:雕刻家的细心,石雕刻
从石块到人形;第二阶段,在几个世纪的过程中,经过不断地崇拜、赞
赏、热爱、轻蔑或冷淡,相继地经过风化和磨损,又将这雕塑逐渐地带
回到它的雕刻家把它从中选取的不成形的矿物状态”。在时间的不
断循环中,终点似乎回到了起点,但即使两点重合,中间的曲线也早
已写满了沧海桑田。
3.结语
在《呼啸山庄》中,艾米莉·勃朗特对世界和生命的独特理解,以
及以诗人身份对时间的深刻思考使她赋予了小说哲学的深度。时间
不仅是一维的直线,同时时间还在画着圆:历史在重演,生命在轮回。
小说以物理时间和心理时间的持续流动建构着时间的线性秩序;同
时又以人物的命运和情感的循环展现出时间的圆形特征。在线性和
圆形的运动中,时间的环形模式得以建立,它体现了解读生命的智
慧:一方面,读者会为岁月的流逝、生命的变迁而感叹,体会到抓不住
时间的绝望;但另一方面,生命的轮回又会让读者感受到无限的希
望。“在日常生活中,时间流逝着,但这种时间仅仅是世界的一种表
象。真正的时间是一种不受变化制约的、更高实在的永恒。”(A.J.古
列维奇,1996:311)
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