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der ,and little chess pieces for the old ,carts rolled by the Sampur knoll and down into the valley of the Tippur stream ,then rose again and groaned "" } (Kanthapura，1963:39) 那么长的时间，那么盛大的场面，中间只用一个个逗号连接，目的就是为了表现“印度生活的节 奏(《根特浦尔》序言)。” 在被人们广泛引用的《英语同非洲作家》一文中，阿契贝这样现身说法: From a natural to a consicious artist:myself,in fact. Allow me to quote a small ex- ample，from Arrvw of God which may give some idea of how I approach the use of English. The Chief Priest is telling one of his sons why it is necessary to send him to ch urch: 1 want one of my sons to扣in these people and be my eyes there. If there is nothing in it you will come back. But if there is something there you will bring home my share. The world is like a Mask，dancing. If you want to see it well you do not stand in one place. My spirit tells me that those who do not befriend the white man today will be saying had we k}evwu tomorrow. Now supposing I had put in another way. Like this for instance: I am sending you as my representative among those people-just to be on the safe side in case the new religion develops. One has to move with the time or else one is left behind. 1 have a hunch that those who fail to come t o terms with the white man may well regret their lack of foresight. The material is the same. But the form of the one is in character and the other is not. (Achebe，1965) 阿契贝认为前一种写法好，因为它有乡土气息。 然而，各国追求的风格不尽一致。比如在加纳，“一般人喜欢浓墨重彩的英语散文……拥有 这种风格的作家被夸为‘饱学之士，因为他从自己的语言蕴藏中挖掘出宏丽、深奥、甜美的辞藻 (Sey,1973;7)'。”加纳英语文学肯定又是一种面貌。 怎样解读新英语文学 我在前面说过，新英语文学是新英语用途扩大的结果。作为一种接触语言(contact lan- guage)新英语有两面性:它一方面保留了英语基本的特征，另一方面又从当地语言获得一些新 的特征(Kachru,1992;316)。与之对应，新英语文学也有两面性:它既继承了英国文学的传统， 又接受了当地文学的某些表现手法。不仅如此，就连新英语文学反映的文化也同样有接触和相 互渗透的性质。这祥一来，为了阅读、欣赏和评价新英语文学，只习惯英美文学作品的局外人 (outsider)不得不调整自己的视角。首先，我们必须明了新英语文学是用英语的国别变体写成 的，这些变体同国际上流行的英语有差异。要了解这些差异，我((i7原来的知识不够用了，需要购 置新工具书，甚至需要学习新英语语法。新英语文学写当地人，首要的是为当地人写的，为了缩 短作品同读者的距离，部分作家有意i0,f也摹仿民族语言—这种摹仿往往是作品最有生命力 的部分。不了解作品的语言，不了解双语作家的自觉努力，我们连说对错的资格都没有，更别说 对作品的价值进行评判。第二，对大多人来说，服胃的外国文学知识实际上仅限于西方，用它去 剖析新英语文学只能知其一半。比如《根特浦尔》中的大故事套小故事，第一人称自传性旁白 (autobiographical asides)，向读者直接发话、要求读者判断对错的修辞间句，这些都是当地口头文学中爱用的叙事构件。离了它们，《根特浦尔》对印度人来说就不是文学作品了。在《森林之舞》(A Dance of Forests)中，为了表示时间在过去、现在、将来永无休止，索因卡让生界和冥界交替出现;而高潮伴之以半孩(half -child一一the unborn child of a woman who died pregnantages ago)降临以召示现世从往昔超生。全剧的对白极富于诗意，但杂之以歌唱、打闹和舞蹈(Sridhar ,1982 ; 300-1)。这些都同当地的文学样式和表现手段有关。第三，中西非、南亚、加勒比海等地区有独立的文化。以神话和传说为例，在新英语文学作品里，读者遇到的是一些陌生的故事和人物，这些故事人物既不属于希腊神话也不属于罗马传说系统。拉奥有篇小说叫《蛇和绳》，标题是印度吠檀多不二论哲学的常用比喻，读者不了解这一点，就抓不住主题。黄宝生(1989:438)说，拉奥的《根特浦尔》、((蛇和绳》(The Serpent and the Rope)及《猫和莎士比亚》(The Cat and Shakespeare)代表印度教实现人生的三条途径:业、智、信。可以说新英语文学给读者提出了新的文化要求。 第四、在新英语文学兴起的地区，叙事一般是螺旋型的.文学创作自然受这种思维方式支配。螺旋型思维同西方人的线性思维相抵触，这是我们评判作品时需要留意的(Kachru二1991:231)。 即使在新英语文学的产地，人们仍然需要学习。作为接触语言，新英语文学的语言既不如 英美古典作品的语言精致，又不象当地多数语言那样粗放，而是表现为一种中间型态—一种 当地人既熟悉又陌生的形态。新英语作家fib从小就受到英国文学熏陶，其中不少人还去英美上 过学，研究过西方文学的创作手法。但随着新英语文学走向成熟，作品中的本土成分逐渐增加， 西方文学思想和方法正在失去对创作的支配影响。从历史看，新英语国家的文学教育实际上是 英国文学教育。今天情况有了很大的变化，在一些新英语国家，本土文学作品已经大量涌进课 堂，并且成为英语文学教材的主体。尼日利亚就是这样一个例子。然而调查人员发现，对学生 们来说，本土作品并不一定比英国古典作品易懂。有人(Banjo,1985:203)分析说，原因在于尚 未建立起新的批评思想;新的文学产生了，但衡量标准仍然是西方的一套。对此，要加以引导， 学生们才能实现阅读转型。因此在本土，新英语文学的价值和功用仍然等待人们去认识和开 发。 结论 从萌芽时期到现在，新英语文学已经历了一百多年的发展，近四十年来更成为作家们的自 觉活动;它覆盖了中西非、南亚和加勒比海的广大地区，成为抒发个人情感，提高人民文化、加 强民族团结、扩大国际影响的有力工具。新英语文学的发展带动了一场规模宏大的语言和文学 试验。由于作家们的努力，英语的适应性和表现力得到了加强，它作为国际语言的地位比过去 更加巩固;新英语文学力采东西方各家之长，为丰富文学的表现手段开辟了新路。这中间有不 少东西本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。