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摘要：《格列佛游记》以神奇的想象，大胆的夸张，离奇的寓言，杰出的讽刺而垂名世界文学史，也是古典小说的典范作品。斯威夫特也因为《格列佛游记》而一举成名，他也成为十八世纪初期卓越的讽刺大师。格列佛游记》以神奇的想象，大胆的夸张，离奇的寓言，杰出的讽刺而垂名世界文学史，也是古典小说的典范作品。斯威夫特也因为《格列佛游记》而一举成名，他也成为十八世纪初期卓越的讽刺大师。乔纳森·斯威夫特1667年11月30日出生于爱尔兰都柏林。在他仅八个月时，其父去世，留下母亲、哥哥均由伯父戈德温照料。l岁时，被保姆拐到英国，约三年后才回到爱尔兰。 6岁时上学，在其尔凯尼学校读了八年书，家庭的贫困，伯父的吝音使他在童年受到了磨炼。 1682年他以优异的成绩人三一学院学习，在亲戚的接济和学校“特别通融”下，才拿到了文凭并读了硕士。1699年好学上进的斯威夫特面对英国的人侵，决定离开自己的家乡到英国寻找出路，经人介绍做了威廉·坦普尔爵士的私人秘书。坦普尔是位经验丰富的政治家、哲学家，他良好的个人修养、著书立说的独到见解均感染着斯威夫特。使斯威夫特在自我教育、自我提高、自我发展中得到了锻炼。充分的学习和潜移默化使他在早期完成了讽刺作品《桶的故事》和《世纪战争》。随后几年，他的婚烟很不幸，孤僻的斯威夫特回到爱尔兰当牧师，写了无数的政治小册子抨击爱尔兰当局对英的屈从。晚年的他把自己三分之一的积蓄用于各种慈善事业，三分之一的收人为弱智者办了一所圣派特立医院，表现了高尚的人道主义精神。更不幸的是晚年的斯威夫特，患有脑病，听力和视力都失常。于1745年10月19日，在黑暗和孤苦中告别了人世，终年78岁。《格列佛游记》不留精面地对十八世纪前半期英国社会进行了全面批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪等作了鞭挞，达到了无情暴烈的程度。最后将批判的矛头直接指向了罪孽深重、愚蠢肮脏、毫无理性的人类。小说分为四卷，每卷基本上是完整独立的。小说通过外科医生格列佛航海漫游世界的所见、所闻、所感，揭露了英国议会、宫室、军队、司法、警察、文化、科研等领域的种种丑闻，讽刺了腐朽集团的罪恶。第一卷《立浦特游记》也叫《小人国游记》。格列佛在航海时，忽遇长风破浪，船被打沉，他在水中搏击，来到了小人国。利立浦人的个子很矮小，他们的身长只有六英寸，格列佛的身高约72英寸。国王比其他人大一手指甲。利立浦人对做官很感兴趣，他们呈请给国王及朝廷百官表演绳上舞蹈。谁跳的最高，又不从绳下跌落，谁就接任宫中空缺的要职。老财政大臣总是比别人高出一英寸而身兼数职。国王野心极大，宫廷内部勾心斗角，他们按鞋跟的高低，分裂为高跟党和低跟党。这两党明争暗斗，互相倾轨，从不在一块儿吃喝、交流。国王是低跟党，但继承人太子殿下却倾向高跟党，两党之间矛盾重重。利浦特人因吃鸡蛋先打破大、小的哪一端而引起战争，利浦特人是“大端派”，可国王的祖父吃鸡蛋打大端时不幸将手指划破。一道赦命，只许打小端。民众不服，纷纷到较为开明的来夫斯库避难。格列佛是神圣的巨人，国王命他去征服避难的民众，他用一只手便拖来了来夫斯库最大的五十艘战舰，立了一功，国王太贪婪，命他灭掉周边国家，海军大臣也视他为眼中钉。格列佛生性善良，他不愿看到所有的民众受苦受难，拒绝发动战争。一天皇宫内起火，救火用的水桶太小，水源不足无法灭火，他用自己的尿仅三分钟灭了火，格列佛虽立了功，但皇后却以为奇耻大辱，密谋要刺瞎他的双眼，减少的口粮以至慢慢饿死。格列佛听到消息后趁早出逃。在这卷里，作者的意图是讽刺。把英国社会党派和议会的斗争活化了出来，作者用离奇的情节，揭露了统治集团内部的争权夺利，明争暗斗，互相倾轨，以及侵略战争的荒唐可笑。第二卷《布罗卜丁奈格游记》，也叫《大人国游记》。格列佛逃离利立浦后，漂泊到大人国，这里的人个个高大无比，每个人约864英寸，72 英寸的格列佛因为身材太小，处处遭大人国民众的欺侮和嘲笑。大人国的国王博学善良，注重实学，用十分简单的统治治理国家，不设军队，不搞侵略。国王认为治理国家的就应是常识、公理、仁慈、道德。格列佛牢记古希腊哲学家和历史学家的教诲，尽量掩饰自己“政治妈妈”的缺陷和丑陋， “竭力宣扬美德”，他满怀自豪地向国王叙述自己的祖国在过去一百年的重大事件和辉煌成就，希望得到国王的重视和赏识。国王听后大为震惊，断然宣布，那是一大堆阴谋、叛乱、暗斗、大屠杀、贪婪、竞争、虚伪、背信弃义、残暴、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、野心所产生的最恶的恶果。格列佛很失望，他明白，国王不欣赏他，完全是因为国王与世隔绝，孤陋寡闻。结果小格列佛被当作国王的玩物，随时有亡命的危险，使格列佛最厌恶的是大臣们在国王面前的叩头献媚和森严的等级制度。第二卷中讽刺了堕落成风的英国上流社会，同时也寄予了作者爱好和平的强烈愿望。第三卷《勒皮他游记》，也叫心飞岛国游记》。以勒皮他游记为主，兼及了巴尔尼比亚、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方游记。此地的人个个长着翅膀，擅长飞翔，他们只想天文学和数学，对其他不感任何兴趣。飞岛上的人很富有，全是地面上的人供着的。下面一有风吹草动，他们都很敏感，哪里拒绝效忠纳贡，国王就将飞岛长时间浮在人民头顶，剥夺地上人民的阳光和雨水权利，或把岛上的大石头扔下去，砸碎地上人家的房屋。地下的人无处藏身，终于想出在地上修一巨塔，塔上安装巨大的磁石。在飞岛下降时，将其吸在上面永远无法上升。虽飞岛幸免于难，但国王知道了老百姓的厉害，不得不妥协退让。巴尔尼巴比游记，讽刺了拉格多大科学院，科学家想人非非，想从黄瓜中提取阳光供阴雨潮湿的人们取暖;把冰锻烧成火药，用养蜘蛛代替养蚕;用吹风器从肛门鼓风打气来治疗病人，软化大理石做出枕头和针毡等。作者借一位头脑聪明，对政府的性质和体制完全精通的医生之口，提出了一系列治疗一切弊病和腐化堕落行为的有效方法。撕破了教会的虚伪，讽刺了英国皇家科学院科学的虚伪和荒谬，抨击了当时的黑暗和腐朽。第四卷《慧胭国游记》，也叫《智马国游记》。这里的马特别聪明，通晓人性，有理智，爱和平。格列佛在此国享受了种种在人类从未有过的好处和心灵的快乐。另有一些相貌丑陋的猿猴，是智马的部下。它们虽然狡诈，爱拨弄事非，但胆小怕事，因此，国家较安宁。格列佛决定要以慧胭(智马)为榜样，坚决不再像人那样堕落地度过余年。他承认自己是“野胡”，义无返顾地摈弃了自己的同类，把自己救出了罪恶的深渊。随着时间的流逝，智马对格列佛也产生了怀疑，说不定某一天格列佛会兽性大发，篡夺统治权，于是格列佛又被流放。回到家后，他也拒绝妻子儿女接近自己，因为他受不了他们身上的“野胡”味，于是买了几匹小马养在马厩里，和小马一起交流。在这一卷中作者主要对商业资产阶级和人类的弱点进行了“最强烈、最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺。” 《格列佛游记》运用了比喻、象征、夸张、对比等多种手法，给我们展现了一个神奇的世界。作者把现实和幻想有机地结合起来，深刻地批驳了英国社会的种种不合理现象。《格列佛游记》发表当初，有很多人不解，连伟大作家萨克雷也认为:“一个恶魔，急切地叫嚣着，咬牙切齿地诅咒人类，撕下了每一缕端庄，抛却了每一点男子气概，没有羞耻，言辞肮脏，思想肮脏、暴怒、狂野、污秽可憎”，但在作品发表后的近三百年，二十世纪的评论家们已经温柔多了，一方面展示它的真正文明和美德，同时也更全面、清楚地暴露了它的堕落和丑恶。是金子终会发光的，时间并没有忘记这部世界名著。爱好和平的人们也没有忘记这部名著。它已被译成了几十种文字，流传在世界的各个角落。当然，我们在审视这部作品的价值时，要正确面对作者肯定等级制度，留恋原始社会的平等，过及地讽刺自然科学等倾向，因为在当时的时代和阶级局限面前，每个人都势必受到或多或少的感染。无论怎么说，《格列佛游记》仍是世界文学史上不可少的一笔思想财富，它将永葆青春和活力。