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家庭教育”的大讨论。许多家长从中认识到应该多倾听多尊重孩子的意愿, 但恐怕鲜有中国家长能够接受剧中的孩子直呼父母、甚至祖父祖母的姓名。又如,在国内大剧院观看表演的观众中极少看见男士身着类似西方惯例的燕尾服,或女士着盛装晚礼服出席的。有关究竟该穿什么进大剧院的讨论曾引起广泛的反响。超过95%以上的绝大多数中国观众表示,愿意着正式的服装出席这类高雅艺术场合,也有人提议着唐装或中山装出席,但几乎无人表示愿意身着西式燕尾服去看演出。大部分人认为,越是庄严的场合越应该选择民族特色服装,而不是在“与国际接轨”的旗号下,所有的习俗都盲目接轨。 三、实例调查与阐析 1980年莫利开始研究英国广播公司(BBC) 的晚间新闻节目“举国上下”的观众,研究目标是理解和证明霍尔的制码/解码模式。因莫利的研究严格执行霍尔模式的最初应用领域———电视, 与本文的推广研究和应用不同,与本文采用的检验方法也不同,故省略介绍莫利的研究方法。本文将针对上述3种解码立场中的相关分类从各类媒体随机搜索各类案例,从中抽取易归类、数量多、影响明显的案例分类进行检验,从而增强检验结果的可信度。通过比较筛选受外来文化传播的影响最为直接显著的方面,按照生活习俗、语言文字、社会心理、宗教、音乐、禁忌划分为6个受影响面。通过报刊、影视和网络等媒体作者共搜集了 315件有关外来文化影响中国公众生活的报道和相关统计数据。按照“霍尔模式”的3种立场对外来信息编码的“完全接受、部分接受与完全排斥”的不同认同程度,分别设定参数1, 0. 5和0。先通过直观的比率计算出六大类别各自的平均认同度,从而排出中国公众对上述六大方面的总体认同度趋势(见表1)。表1　六大类之认同度趋势生活习俗语言文字社会心理宗教音乐禁忌立场1(1. 0) 15 53 27 5 40 4 立场2(0. 5) 15 27 19 5 20 6 立场3(0. 0) 15 20 14 10 10 10 总计(事件数) 45 100 60 20 70 20 平均认同度0. 5 0. 665 0. 608 0. 375 0. 714 0. 35 根据平均认同度数值,由高到低依次排序为: 音乐-语言文字-社会心理-生活习俗-宗教- 禁忌。音乐这一元素具有最宽泛的“共享性”,因而最容易跨越国界、跨越民族而被其他文化的人群所接受。语言文字作为跨文化传播和交际的重要工具更容易被使用者接受并采用。社会心理包括信念、社会价值观、社会道德观等,是一种自发的日常经验性文化,反映出一定社会现象及人们在社会生活中的直接需要。社会心理在全球化中得到进一步开发和提升,公众对外来的文化虽然不会照搬,但是能表示出理解和容忍。生活习俗是人们在长期的共同劳动生活中自然形成的文化规范,不具有很强的约束力,在社会心理对外来事物表现出容忍和理解后,对外来文化进行或多或少、或整体或局部的采纳、兼用。相比之下,宗教是一种深层文化的积淀,虽然它“不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式”[13](P354),对各社会成员的影响是长久而深刻的。中国自身的宗教根基深而外来宗教的渗透较少,所以认同度也较低。禁忌是建立在深层文化之上的一种避免非所愿事物或能力发生的一种社会现象和文化现象,也是界定两个不同文化范畴的要素,丝丝渗透在相关群体价值取向、社会性格之中。不同文化各有禁忌,虽无充足的解释但却得到了其社会成员的遵守,稳定而不易互相影响,因而认同度最低。再通过划分年龄段与性别的不同组别对上述排序进行检验。考虑到认知的建立与社会参与的弱化,所选年龄范围从18岁至65岁,共计人数 100名,其中男性57名,女性43名。年龄段依次分为: 18~29; 30~45; 46~55; 56~65。测试方法如下,从划分为六大类的315件事件中,每次从六大类随机各抽取一件,以每六个分属六大类的事件为一组,测试一位受测者,考察其对不同类别时间的认同度。测试数据如表2: 表2　不同年龄段不同性别的平均认同度认同度生活习俗语言文字社会心理宗教音乐禁忌 18~29岁(25人) 0.608 0.934 0.895 0.121 0.991 0.215 30~45岁(25人) 0.542 0.796 0.627 0.217 0.883 0.198 46~55岁(25人) 0.411 0.485 0.441 0.393 0.482 0.212 56~65岁(25人) 0.376 0.374 0.372 0.541 0.296 0.091 平均认同度0.484 0.647 0.584 0.318 0.663 0.179 男性平均认同度 (57人)0.489 0.635 0.572 0.314 0.671 0.175 女性平均认同度 (43人)0.478 0.663 0.599 0.323 0.652 0.184 从表2可以看出,首先,不同性别对这六大类事物的认同度没有显著差异;其次,不同年龄段的受式人群对六大类事物的认同度有显著差异:其中18~29岁和30~45岁年龄段的受测者对外来音乐的接受与认同度明显高于56~65岁年龄段的年长者,在学习并运用外语方面,前者也比后者有显著优势。同时,对外来事物,前者比后者在社会心理方面表现出更强烈的接受与包容态度。值得注意的是: 46~55岁和56~65岁年龄段的受测者对外来宗教的包容度显著超过了较为年轻的两个年龄段的人群。各个年龄段在对待外来文化禁忌的方面,首次表现出较为接近的测试结果,再次体现出禁忌这一界定不同文化范畴的要素的稳定性。为了进一步检验上表的置信度,证实随机抽样的公众对以上六大类外来文化的认同度符合正态分布的推测,接下来采用SPSS统计方法,对 100组测试数据进行置信度与差异性分析,见表3: 表3　置信度检验生活习俗语言文字社会心理宗教音乐禁忌均值0. 48 0. 65 0. 59 0. 32 0. 66 0. 18 均方差0. 16 0. 18 0. 17 0. 16 0. 19 0. 14 差异度x22. 02 1. 18 4. 44 3. 94 1. 29 1. 24 显著水平α=0.05, k=5-2-1=3,查表 x20.05=5.99,x2本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。