英语论文网

文学是折射社会万象的多棱镜，是照亮人们内心世界的幽微烛光，是人类努力追求真善美的精神产品。《英美文学》作为高校英语专业的一门必修课，其意义在于通过阅读和分析文学作品，强化语言运用能力，增进对西方文化的了解和培养文学鉴赏力和审美敏感性以及感受生活、认知生活的能力，从而提高学生的审美素养，熔铸他们的人文情怀。21世纪伊始，人类正面临着新的机遇和挑战，打造和谐社会追求科学精神，更要弘扬人文精神。随着各院校师资力量的加强和素质教育的推广，不少大学生在语言运用能力得到强化的基础上，踊跃选修英美文学课程。在此时代语境下，各高校对非英语专业的学生推出《英美文学》公选课是顺应社会日益多元化发展的潮流，张扬人的主体性的明智之举。

1．当今我国英美文学的教学现状

长期以来，鉴于科学主义对人文学科的渗透，文学理论界一度执着于文学本体或文学性的内部探究。这种基于俄国形式派、英美新批评派、法国结构主义的研究导向，实际上是直指文本内部，分析探究的对象除了文本语言外别无它物。其文学理论的宗旨是撇开作者、读者以及广阔的社会历史视域，聚焦于文学或文本内部，企图揭示文学的本质，探究文学的内在规律。这种内在指向的文学研究有其鲜明的理论特点：1.系统性，有其严密的理论推导，自成系统。2.文本自足性，强调文本是一个自足的系统，文学自身的规律只能从内部诸因素来揭示。3.形式结构性，“分析语言和文学的结构规律，必然使我们确定真正形成的、数量有限的结构类型（或者在历时性方面确定结构的演变类型）”。[1]118 4.语言学的研究方法。20世纪西方文论的一大特征是“语言学转向”，即将语言学的结构模式运用于其他学科，这种语言学和诸多人文学科的联姻，实现了语言学和包括文学理论在内的诸多学科的共荣共生。以上注重理论阐发，强调文本自在自足的文学理论思潮，很大程度上左右着我国大学英美文学的教学模式。课堂基本上沦为老师滔滔不绝的“一言堂”。教学任务以单元形式从古典到现代列置，每一单元则又自成系统，从历数作者生平到其主要成就到相应文学流派的理论介绍，到内容梗概和文本结构分析，再到“字里行间”微言大义的赏析，最后是统揽篇章的种种艺术手法的综合和归纳。客观地说，这种教学模式有助于教师组织和主导整个教学活动过程，有利于知识的传播和学生的接收，使教学目标得以快速实现。但其缺陷也是显而易见的。那就是忽视了学生学习的主观能动性和作为认知主体的学生的作用。课堂上学生能参与教学活动的机会很少，这就妨碍了学生创新思维和能力的培养，学生的自学能力也无法得到有效的提高。学生方面感觉理论难度大，需要记忆的知识点多，最终是因为“吃不透”“吃不消”而导致对该学科的兴趣锐减，进一步的后果是该学科的“边缘化”，和诸多实用性强的学科相比，英美文学的地位似乎已经无足轻重。这显然有悖于设置该学科“培养学生阅读、欣赏、理解英语文学原著的能力，掌握文学批评的基本知识和方法。通过阅读和分析英美文学作品，促进学生语言基本功和人文素质提高，增强学生对西方文学及文化的了解。”[2]15的宗旨。这不由得使我们想起弗雷德里克·詹姆逊对形式派对批评，把它们喻为“语言的牢笼”。想想我们英美文学的教学模式，又何尝不是“语言的牢笼”呢？

2．对策探讨

这种教法严重压制了学生想象力和创造力的发挥和拓展，削弱了学生的主观能动性。文学作品蕴含智慧、感情、体验、原创力、想象力以及审美质素，都因这种刻板、僵化的教学模式而流失殆尽。此外，英美文学课程内容历史跨度大，文学流派纷呈，作家风格更是千差万别，加之众多非英语专业的学生文学基础知识的匮乏，通过一年半载的学习，多数学生掌握的多是文学流派、文学演变的粗略历程和著名作家的名字及他们的代表作品。这样的结果，无疑违背了该门课程培养文学鉴赏力、锻造人文质素的初衷。随着素质教育的推进，这种教学模式日益暴露出它的局限性。如何将语言学习和素质教育结合、情感激发和专业能力结合、个人情智培养和人文精神塑造结合，变学生被动接受为自主学习，调动他们学习的自主性和积极性，是每个该学科教师应该反思的问题和努力的方向。把文学理论应用到教学实践上，可以给我们提供一种思路甚至是有益的启示。笔者通过多年的教学实践和探究，总结出了一套基于以读者为中心的教学模式。这种模式的特点是能尽可能发挥学生的能动性，学生既是读者，又是意义建构的参与者。

2.1.理论渊源

20世纪，文学理论经历了三次范式的变革，即由作品创作意图来阐释文本意义的作者中心范式到以文本为理解作品意义依据的文本中心范式，到凭据读者的审美反应和阅读活动理解作品意义的读者中心范式。在文学研究的语言学转向的推动下，文本中心论曾经一度成为主导。这种撇开文学的社会历史和读者审美之维的范式必然落入文本自律论的窠臼而不能自拔。理论要求突破，从理论发展的逻辑来看，以往关注最少的读者自然成为理论发展的总体指向，于是自60年代以来，一批关注读者的批判理论应运而生。德国接受美学的另一位代表人物沃尔夫冈·伊瑟尔看到姚斯以读者中心完全代替本文中心的缺陷，提出了一种审美反应理论。他认为文学的意义及其实现，不仅仅在于文本，也不完全依赖于读者的主观建构，而在于本文与读者间相互作用的动态建构。这与另一位读者批评理论家斯坦利.费希的论断“意义即事件”如出一辙，一个文学事实就是阅读反应事件，文学只存在读者心中。伊瑟尔认为，文学理论必须诉诸交流，即将文学建立在读者与文本、现实与历史的交流的基础上，阅读是读者与文本协力进行的交流活动，应该注重文本与读者的交流效应。文学作为人类的精神产品，具有无限的意义解读空间，文本应该是开放的，内部充盈着无数的意义未定性和意义空白。读者在阅读活动中形成的“游移视点”将这些未定性和空白关联起来，融进自身的学识文化、审美素养、情趣和人生体验，将它们进行个性化的组织、建构，生发出因人而异的气象万千的新的意义域。可见，文本意义的阐发可以是也应该是包容了读者和文本所有因素的，建立在两者互动交流基础上的意义建构过程——这是伊瑟尔的阅读审美理论衍生出来一种对话交流主义的范型。如何改变基于文本中心论的那种使学生不堪负累的传统教学模式，充分调动学习者的主观能动性，是每个英美文学教学工作者应该深思的问题。显然，交流的文本解读范式为我们提供了理论支持。

2.2.改革之路

教师角色和地位的转变。传统的教学模式中，教师是万能的阐发者，学生被动地随着教师的讲授的创作技巧、主题思想等内容亦步亦趋，课堂里只有教师权威的声音，课堂成了教师的单人表演，学生的个性和主体性诉求退居到从属或被压抑的地位。在此模式下，学生只能接受一种一统化的文本意义解读，他们和文本交流的意向被扼杀于摇篮中，更谈不上他们活力和创造力的激发和培养。鉴于此，教师应该转变角色，成为引领文本意义走向的诱导者、协调者和组织者。他们可以是学生和文本互动交流过程中诱导者：比如设立便于文本和学生交流的情景，充分利用多媒体的优势，结合文本的内容，展示图文和声音并茂的影像资料，让学生身临其境，引发他们和文本的情感互动，感悟文本的审美潜在空间。再如，组织形式多样的讨论，打造一个师生间，学生和学生间对话文本意义的平台，交流人生体验，分享文本心得，各自展示领会到的文本意义和价值，从而相互借鉴和启发。这里应该回避的是教师武断地对学生的种种解读做出整合和评判，因为讨论的目的是相互启发和引导，是彼此间的心灵交汇。在此基础上经由教师的协调不断将交流推向更深广的层面。从这个意义而言，文本意义的解读是学生和文本、世界和自身的互动交流，也是个体展示自我、丰富和发展自我、超越自我的意义发现之旅。

教学目标的重新定位。作为人类的精神产品，文学有不可穷尽的意义空间，文学文本的现象学特征是开放性，个中有无限的“未定性”有待不同阐释者融合自己的社会历史经验、审美情味及想象去加以“具体化”或“填补”。对文本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。