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论文“论《儿子与情人》中的俄狄浦斯情结”（《新西部》2008.06期）中阐释到，保罗的母亲葛楚德与保罗的父亲婚后不睦，转向对儿子寻求爱的寄托。这种感情超越了正常的母爱，成为控制与占据儿子感情的中心，使保罗产生了一种弗洛伊德心理学上的“俄狄浦斯情结”的变态心理。他爱母亲胜过其他任何女性。他明白只要母亲在世一天，他就永远不会找到合适的女朋友。只有在母亲去世后他才在精神上和感情上摆脱了控制，他才成为一个独立的男子汉。但是，母亲离世后，他却失去了感情的纽带，没有了依托，他失去了方向。这便是神话原型批评诠释文本的典型，“英雄俄狄浦斯”即保罗的“神话原型”。

2.英美新批评诠释下的《儿子与情人》

袁瑞姣、孙丽梅在论文“浅析劳伦斯《儿子与情人》中‘黑暗’和‘花’的象征意义”（河南机电高等专科学校学报，2007.03）中根据新批评主义“细读文本”的理论，着重研究《儿子与情人》中多次出现的“黑暗”和“花”的象征。指明“黑暗”象征着保罗的哥哥威廉的死亡，保罗与米丽安精神恋爱的失败和工业文明带给人们的困惑、压抑；而“花”则是保罗的化身，通过象征手法的运用，小说更细腻、更真实地展示保罗复杂而隐蔽的内心世界。

    文学理论是文学实践的概括、总结和对文学发展的希望和预言，反过来又指导和影响文学实践活动。通过比较神话原型批评与英美新批评这两种文学批评模式的各自特点与不足，使得这两种批评方法的轮廓更加清晰，线条更加明朗；通过展示神话原型批评与英美新批评这两种文学批评模式在劳伦斯《儿子与情人》文本分析中的运用，使得其二者在文本分析中的利弊更加突显。为今后文学批评理论的发展提供了正确方向且为今后的文学文本分析指明了道路。

[参考文献]

[1]马新国.西方文论史（修订版）[M].北京:高等教育出版社，2002.

[2]徐红.从原型批评方法谈文学英语论文网鉴赏[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版），2008(02）.

[3]万海洋.弗莱原型批评理论评析[J].作家杂志,2008(06）.

[4]张晓红.论《儿子与情人》中的俄狄浦斯情结[J].新西部，2008(06).

[5]袁瑞姣，孙丽梅.浅析劳伦斯《儿子与情人》中“黑暗”和“花”的象征意义[J].河南机电高等专科学校学报，2007(02).

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