英语论文网

摘　要:《呼啸山庄》女主人公凯瑟琳一直都是西方文学中一个典型的悲剧形象,本文主要从以下三个方面来对凯瑟琳的爱情悲剧进行分析:首先从“夜闯画眉田庄”这一情节入手,探讨凯瑟琳最初的感情变化轨迹;然后针对她在爱情上认同并选择了林敦,分析其如何走向爱情悲剧的不归路;最后探讨凯瑟琳在不归路上激情回归的实质性。艾米莉·勃朗特所创作的唯一一部长篇小说《呼啸山庄》于1847年问世,但在很长一段时间内遭到了大量的非议和猛烈地抨击,例如说她宣扬阴森、恐怖、病态的心理、不道德和异教思想等,直到20世纪初这部优秀的文学作品才得以重新被人们认识与高度重视,甚至被评为与莎翁作品相齐名的不朽名作。英国著名诗人及评论家马修·阿诺德曾评价道:“她的心灵中的非凡的热情,强烈的情感、忧伤、大胆是自从拜伦死后无人可以比拟的。”[1]而这部作品给人印象最深的莫过于主人公希刺克厉夫和凯瑟琳之间那种超越生死的爱情悲剧,作者以非凡的想象、卓越的激情赋予她笔下的人物以鲜活昂扬的生命力,向我们展示了一个隐秘而复杂的心灵世界。本文拟对女主人公凯瑟琳的爱情悲剧进行初步的剖析和探讨。一、认同文明 “夜闯画眉田庄”可以说标志着小说中悲剧的真正开始。在此之前,凯瑟琳和希刺克厉夫是情投意合、心心相映、毫无芥蒂。因为在他们身上有着太多的相似之处,他们两人都是那种具有特殊禀赋的人,具备强劲的体魄、坚强的毅力,性格上执拗暴烈、自由顽强,敢于并喜欢乘着呼啸的风暴,赤着双脚奔跑在充满野性的荒野之上。但这种和谐的关系终于被凯瑟琳自己打破了。这种打破是在凯瑟琳和希刺克厉夫窥视画眉田庄林敦家的客厅的瞬间发生的。他俩看到的是一个堂皇体面的场面:“出色的房间,铺着大红的地毯,椅子、桌子覆着大红的绣布;纯白的天花板,围着金边,玻璃吊灯上的玻璃坠子象下雨般从中央的银链子上挂下来,闪烁着一支支柔软的小蜡烛。”[2]这里闪耀着文明的光辉,与呼啸山庄的自然野性形成了鲜明的对照。正是在这短暂的一瞬中,凯瑟琳认同了一个与自己此前所身处的呼啸山庄完全不同的文明世界。通过这一认同行为本身, 她把对象作为对“自我”的超越加以接收,她获得了“超我”。但也正是这种获得的“超我”,让凯瑟琳在和她拥有自然爱情的希刺克厉夫之间产生了距离。在这一瞥中,凯瑟琳打破了“自我”的原初存在状态,从而将自己送上了一个与文明相关联的理性、秩序和语言的认同世界。她的意志欲求和物欲世界因这种认同而得以满足。当人走向新的绿洲时,她就不能不放弃那片原有的绿洲。同样,凯瑟琳完成了认同就不能不打破自己原有的与希刺克厉夫之间的那种和谐无间的自然爱情。但是,凯瑟琳对这一点却是始料未及的。也就是说,她是在思想发生变化的无意间将自己同一个更强大的文明世界相认同。其实,人在群体中被认同或是认同他人是社会中人的必然性,是不可避免的。我们不能简单地认为凯瑟琳是受到一个体面的物质世界的诱惑。当后来希刺克厉夫谴责凯瑟琳要为他俩的分手负责时,他也许是对的,他说:“因为悲惨、耻辱和死亡,以及上帝或撒旦所能给的一切打击和痛苦都不能把我们分开,而你,却出于你自己的心意,这样做了。”但是他说凯瑟琳是“出于自己的心意”毁了他俩之间的爱情却是不公平的。凯瑟琳同耐莉的谈话便可说明这一点。她几乎用带着愤怒的语气喊道:“请问,谁把我们分开? 他们要遭到米罗的命运!只要我还活着,艾伦———谁也不敢这么办。世上每一个林敦都可以化为乌有,我绝不能够答应放弃希刺克厉夫。啊,那不是我打算的———那不是我的意思!” 从历史发展的角度来说,画眉田庄象征着生活比较舒适和文明的资产阶级方式,而处于约克郡荒凉地区的呼啸山庄则相对来说是落后和闭塞一些,在经济基础的变革中不可逆转地要向画眉田庄的方式过渡。踏进画眉田庄,经过文明与落后两种标准的激烈冲突,凯瑟琳被田庄中温文尔雅、举止端庄的小主人林敦吸引住了。于是开始有些看不起希刺克厉夫缺少“文化”了,怪他言语粗鲁,不梳头,身上脏,以至于在画眉田庄疗养五个礼拜之后,凯瑟琳的举止文雅多了,“所以在回家那天,并不是一个粗野的披头散发的小蛮子一下子跳进宅子,冲过来把我们紧紧地拥抱得透不过气来;却只见从一头漂亮的小黑马上跳下来一位好大气派的贵人儿,头戴一顶插羽毛的海狸皮帽,棕色的鬈发儿从帽檐上挂下来,穿的是一身长长的布骑服,她的双手提起了衣裙,才一步三摇地走进来。”———俨然一派贵族小姐的模样。这与之前那个整天大吵大闹、片刻不得安静的疯丫头比起来,简直是判若两人。从某种意义上说,林敦代表着文明的、物质的一面,而希刺克厉夫则是凯瑟琳自身的一种自然的、实质的精神折射。对于凯瑟琳而言,她最理想的选择是希望将他们二者结合起来,从逻辑上来说这有其合理的一面;但对林敦和希刺克厉夫而言,他们所各自代表的文明世界与自然爱情二者是绝不相容的,这就好比水与火的关系。而凯瑟琳却偏偏无视二者间的不相容,试图完全占有二者,这就使得在现实中产生了某种荒谬性。可是凯瑟琳对自身魅力的充分自信竟作出了这种荒谬的选择,她甚至天真地幻想用林敦的钱和财产去拯救希刺克厉夫的地位。她说:“如果我嫁给林敦,我就能帮助希刺克厉夫高升,并且把他放在我哥哥无权过问的地方。”而且实际上她一度曾占有这两个方面:林敦的文明世界和希刺克厉夫的自然爱情。但是,凯瑟琳不知道她所作的选择不但无益于她与希刺克厉夫之间的关系, 而且使他俩之间的距离逐渐扩大。她自己不但不能理解希刺克厉夫对她行为的不满,也不明白为什么她与林敦的结合就必然导致她与希刺克厉夫的分手。因此,当她发现与林敦的结婚要以与希刺克厉夫的分手为代价时,这一巨大的悖反便将她推上了一条永远没有希望的悲剧之路。二、错位选择凯瑟琳和希刺克厉夫的爱情可谓惊天地、泣鬼神,他们彼此是那么刻骨铭心地爱着,但在有生之年,他们却始终未能结合在一起并获得幸福的生活。究其原因,凯瑟琳的“犹豫”有着不可推卸的责任,她在希刺克厉夫和林敦之间的 “犹豫”选择是有着丰富而厚重的内涵。首先来看看凯瑟琳和林敦之间的关系。当初,凯瑟琳选择既漂亮又富有的林敦,原希望能出人头地,帮助希刺克厉夫摆脱哥哥的迫害,而并不是因为喜欢才选择林敦,这种轻率的选择势必会带来终生悔恨的后果。她很快便意识到了自己的错误,当答应了林敦的求婚后,她和耐莉有一段对话足以表明她的心迹:“在那灵魂居住的地方,在我的灵魂, 在我的心坎里,我清楚地知道我是做错了。”“我嫁给埃德加·林敦,就象我在天堂里那么不相称。”“现在我嫁给希刺克厉夫,那可辱没了自己;因此他永远也不会想到我是怎样地爱他;而我爱他可不是因为他长得俊俏,而是因为他比我更是我自个儿。不管咱们的灵魂是用什么料子做成的, 他和我是同一个料子。而林敦呢,却就象月光和闪电光,冰霜和火焰那样和我们截然不同。”可见,从一开始,凯瑟琳对林敦就没有真正的爱情,这就注定了他们之间只可能是一场婚姻的悲剧。在她内心深处,她自始至终都只深爱希刺克厉夫一人,这才是她灵魂中真正的爱情。她选择嫁给林敦,意味着她亲手毁灭了心爱的希刺克厉夫。事实上,凯瑟琳的婚姻选择正是她一生中致命的错误,是对自己人性的背叛。接下来再看看凯瑟琳和希刺克厉夫之间的爱情,这可以说是整部小说的精髓。小说中有一段描写凯瑟琳对希刺克厉夫的感情的话,那简直就是一首激动人心的诗:“我在这个世界上最大的痛苦就是希刺克厉夫的痛苦,而我从一开始就注视着和感觉到他的每一桩痛苦。在我的生活中, 他是我思想的中心,如果别的一切都毁灭了,而他还在,我就能继续活下去:如果别的一切还在,而他却消失了,这个世界对于我将成为一个极其陌生的地方,我就不会是其中的一部分。”“我对林敦的爱是树上的叶子,我完全明白,时间会使它改变,就跟冬天使树木发生变化一样.我对希刺克厉夫的爱就象树下永远不变的岩石,虽然它不能带来多少有形的欢乐,但却是不可缺少的。耐莉,我就是希刺克厉夫!他永远永远在我的心里,不是作为一种乐趣———就像我对自己并不总是一