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Abstract: Social linguists and scholars find that people of different cultures have different views of time. Idioms are culturally-loaded, so they reflect the view of time. The analysis of some Chinese and English idioms shows that Chinese view of time is cyclic and past-oriented, while the western view of time is linear and future-oriented. The root of these differences is the different world outlook and thought pattern. 摘 要：本文通过分析一些包含时间观念的英汉熟语，探讨了中西不同时间观念，并进一步研究和发掘造成不同时间观念的根源——不同的世界观和思维模式。 1. 前 言 正如文化学家 Hall （1976） 所说： “时间会说话。 它比有声语言更坦率， 它传达的信息响亮而清晰……” ，人们对时间的态度往往传达了整个民族的世界观和思维模式。外语教学中进行文化导入，除了介绍一般文化现象与语言之间的关系，还要深入理解西方文化的根源，即与中国文化不同的世界观和思维模式。本文力图通过分析一些英汉熟语，探讨中西不同的时间观念，及其反映的不同世界观和思维模式。 2. 熟语分析 2.1 英语熟语 2.1.1 表现线式时间观念的熟语 (1) not to know a man from Adam 这条熟语直译为“从亚当在世时就没见过面” ，指“素不相识” 。基督教中，亚当和夏娃是人类的始祖，他们偷吃禁果，犯下“原罪” ，从而开始了人类的繁衍。人类的开始起于“原罪” ，时间随着创世开始了，也就是从人类出现开始了。这个熟语体现了西方文明中的时间是有起点的。这个起点就是“原罪” 。 (2) till doomsday “doomsday”指“a day of final judgement” ，即“世界末日” 。根据基督教， “世界末日”是接受最后审判的日子，到那时，人类以“原罪”为起点，不断忏悔、赎罪，接受了最终的审判后，被解救者将进入七重天，获得永恒的幸福。正如圣•奥古斯丁所说，上帝在超时间的意义上来说是永恒的。在上帝那里，没有所谓以前和以后，只有永远的现在，时间自创世始，又随末日审判而终，进入无时间状态。 由以上两条熟语的分析可见，在英语中反映出的时间观念是一条有始有终的直线。 2.1.2 反映时间的实体性熟语 Time is money，money is time. 西方人把时间和金钱视为等价交换的实体，时间可以让他们创造金钱，金钱也可以为他们赢得时间。 类似的还有， “Spare time is the gold dust of life” ， “He that gains time gains all things” ， “Friends are thieves of time” ， “Time’ s up”等。在这些熟语中，时间都被视为可消耗、获得和偷窃的实体。 2.1.3 表现未来取向的熟语 (1) Youth looks forward and age backward. 这条熟语的意思是“年轻人展望未来，老年人眷念过去。 ”这条熟语体现出西方人站在时间的线条上 从熟语看中西时间观念时，是面朝将来的， “forward”是“朝前” ， “look forward” ，就是“朝前看” ，也就是“朝着将来看” ，说明“将来”在人们的前方。同样， “backward”就是“朝后” ， “过去”在人们的后方。同样的熟语还有“years back, date back to sometimes, lie behind, lie ahead,”等等。 (2) There is a good day coming. 这条熟语的意思是“好日子就要来临” ，不管现在和过去如何，将来都是“a good day” ，现在和过去都不重要，重要的是将来。 象这样更看重将来的熟语还有“He laughs best who laughs last” ， “Better the last smile than the first laughter” ， “He loses indeed that loses at last” ， “The end crowns all”等等。 2.2 汉语熟语 2.2.1 体现圆式时间观念的熟语 (1) 归西 这条熟语是指“去世” ，“归”是一种回归， “西”按佛家的解释，指的是西方极乐世界，人死之后，灵魂的归宿。而在那里，又有一个轮回在等着它。按道家的解释，自然之天，日行月来，昼往夜来，日落日升是一个循环往复的圆。 “归西”指人死又回到原处，又要重新开始。类似的还有， “二十年后，又是一条好汉” ， “来生再见” ， “孔明再世” ， “缘定三生” ， “三生有幸”等等。 (2) 生辰八字 八字是旧时道家用天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。天干地支简称干支，原意是指树干和树叶，是一个相互依存、相互配合的整体。干支纪年不仅整体是一种循环的纪年方法，而且每个字都是以自然界草木枯荣的循环往复来命名的。计算时间用一种循环来表示，可见道家把时间在整体上就看作不断循环的圆。 2.2.2 将时间自然化的熟语 只争朝夕 “朝”指“早晨” ，也指“日，即白昼” ， “夕”指“日暮”也指“夜” 。 “朝夕”在这里就是指“时间” 。 用昼夜更替的自然现象来指称时间，体现了中国人将时间自然化的特点。类似的还有“多事之秋” 、 “一朝一夕” 、 “千秋大业” 、 “朝朝暮暮”等。 2.2.3 体现过去取向的熟语 (1) 前不见古人，后不见来者 这是著名文人陈子昂在《登幽洲台歌》中的诗句，一直广为流传。 “前不见古人”指过去的历史上有过盛世明君，自己没有赶上； “后不见来者”指将来一定还有明君，自己又等不到了。 “前”是“过去” ，说明人们面朝着过去； “后”指“将来” ，人们背对着将来。类似的还有“后生可畏” 、 “前辈”等等。 (2) 前事不忘，后事之师 此熟语的意思是“过去的经验，是将来行为的借鉴” 。 “前事”指过去的历史，不仅体现了面朝过去的状态，还体现了中国人对于过去的历史的重视和崇尚。类似的还有“前车之鉴”等。 3. 中西不同时间观念的根源 中西不同时间观念的形成有多方面的原因。 其中， 中西不同的世界观和思维模式起到至关重要的作用。 3.1 世界观的影响 中西世界观的差异主要表现为，西方是“天人相分”的观点，中国是“天人合一”的观点。 西方人具有理性化和实体化的宇宙观，认为人和自然是一对对立的实体。人和自然的对立中，人占主动，处于支配和改造自然的地位。现代西方人把自己的时间分割为一个个的时间段，又把时间与金钱划上等号，他们通过数学运算，用实体的概念来看待时间。而实体世界的逻辑图式是一条直线隶属图式，当西从熟语看中西时间观念 方人用公元纪年之后，时间也就正式表现为一条直线。 基督教中体现的是信徒灵与肉的斗争，以及在整个生命过程中体现出的原罪与赎罪间的斗争，在这一过程中，人类原罪的恶历史始终是被否定的。另外，在西方要求全面、真实地认识世界的愿望的驱动下，西方人走着一条斗争—否定—否定之否定的前进道路。这两方面都造成西方人不重视过去，而重视将来的时间取向。 中国的世界观是“天人合一” 。天人合一是指人们对自然规律的顺从和对自然的崇拜。中国人崇尚的是儒家气的宇宙观，在这一气的宇宙观中，整个宇宙是气、阴阳、五行的整体功能的宇宙，这一宇宙观被用于天、地、人，渗透于中国文化的方方面面，也决定了中国的时间观也表现为一种太极图模式。这样，中国人把人的活动与自然的运行相统一、融合；把自然的日夜交替，季节往复与人们的活动周期统一起来，一切都处于不断往复之中，与自然和谐统一，本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。