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进发的布施家族为了发财致富，不仅劫持无辜少女，甚至亲属之间也互相残杀。 “皮袜子”是库柏倾注了多年心血所塑出的理想化形象。在他身上充满了对殖民主义“文明” 的厌恶，对大自然的热爱和对原始狩猎生活的向往，他是大自然乐园的活的化身，“皮袜子”的形象表明了作者对殖民地建立起的欧洲式“文明” 所显露出的种种弊端的批判。纵观五部曲，我们可以看到，库柏赋予“皮袜子”的正是向往自由、坚持正义和勤劳勇敢的广大美国人民所共有的高尚品质。这也正是美国民族精神的精华。所以，库柏通过猎人“皮袜子”“创造了小说中第一个真正的美国主人翁形象”。他“是注定要成为一个象征而存在下去的，他代表了文明的一个瞬间，那是新的美国，灵魂曙光初露的瞬间，其背景则是欧洲人与生番，与野兽，也与原始自然相搏斗的场面。”l】3J 但是，从另一个方面来说，“皮袜子”具有“白人的禀赋”，具有天然的基督教精神。作者称他“具有两种生活条件的最好品质而又不走极端”，是一个“荒野中的贤哲”。这表现了作者缅怀旧时代思想感情和正统的宗教信仰，在一定程度上损害了人物的形象。《皮袜子故事集》揭露和谴责了殖民主义者大肆杀戮印第安人和挑起印第安人部落之间相互残杀的丑恶行径，许多印第安人部落惨遭灭绝的命运，我们可以这么说，北美殖民地的发展史，实质上就是一部印第安人的血泪史。与此同时，库柏对印第安人给予了深切的同情，他成功地朔造了秦加茨固这个印第安人的正面形象，赋予他以诚朴、善良的天性和刚强无畏的高贵品质。但是，库柏是站在英国殖民主义的立场上对印第安人加以褒贬，在他看来，亲英的印第安人都是善良的、而亲法的则是败类，这也是在一定程度上损害了作品的真实性。库柏在文学上的贡献不仅在于他的作品开创了美国民族文学的新领域，而且还把小说艺术提高到一个新的水平，把小说创作与整个时代发展紧密地结合在一起，毛信德先生在其专著《美国小说史纲》中把库柏与欧文作了恰当的比较，总结了库柏小说艺术的成就，他指出：“假如我们把欧文看作将美国文学这只船带进浪漫主义潮流的领航员。那么库柏就是推动这只船在广阔的潮流中破浪前进的舵手。是库柏将美国的浪漫主义小说发展到一个完整的、充分的、在艺术上无懈可击的程度，在他之前还没有任何一个美国作家能如此充分地发挥小说这一创作形式的重大优势，使之具有雄距文坛、无可争辩的重要的地位”。库柏的小说结构复杂，常常运用夸张的手法、异常的情节、惊险的场面、意外的巧合，以追求强烈的美丑对比和出奇制胜的艺术效果。库柏还善于描写自然景观，茂密的森林、辽阔的草原、浩瀚的大海，在他的笔下显现出神奇的色彩。毋庸讳言，象任何作家的作品一样，库柏的作品也有其缺陷，马克·吐温以其敏锐的批评家的眼光，曾针对小说《杀鹿者》写了《费尼莫·库柏的败笔》(FenimoreCooper’SLiteraryOffences)一文，分析了库柏作品中存在的不足，他认为，以库柏的作品为代表的美国浪漫主义小说结构程式化。文本单调而冗长。吐温的看法实事求是，因为在库柏写作的年代，美国作家尚无“美国文学”的自觉意识，他们无意改变源于英国的文学传统，大都效仿英国模式，期待社会的认可。但是，瑕不掩瑜，库柏作为美国民族文学拓荒者的形象将永垂青史。参考文献： [1]刘海平，王守仁．新编美国文学史(第一卷)．上海：上海外语教育出版社，2000：233—234． [2]IanOusby．AnIntroductionto50AmericanNovels．Lon． don，1981：26． [3]刘海平，王守仁．新编美国文学史(第一卷)．上海：上海外语教育出版社，2000：233—234． [4]列宁．给美国工人的信．列宁选集(第三卷)[M]．北京：人民出版社，1960：586． [5]毛信德．美国小说文学史纲[M]．北京：北京出版社， 1988：2． [6]卡罗·卡尔金斯．张金言等译．美国文学艺术史话[M] ． E京：人民出版社，1984：49． [7]斯皮勒，R．E．王长荣译．美国文学的周期．上海：上海外语教育出版社，1990：37． [8][转引]自董衡巽，朱虹．美国文学简史(上册)．E京：人民文学出版社，1987：49． [9]库柏．宋北霖译．间谍．桂林：漓江出版社，1987：441． [1O]J．F．Cooper，PrefacetoTheLeather---StocklngTalesin TheAmeircanTradition in Literature ， VolI，Grosset&Dunlap， Inc，1974：585—586．