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《红字》女主人公爱情悲剧诠释 [2]

论文作者:熊 文 论文属性:短文 essay登出时间:2009-01-08编辑:gcZhong点击率:3994

论文字数:4749论文编号:org200905112216053532语种:中文 Chinese地区:中国价格:免费论文

关键词:红字纳撒尼尔·霍桑海丝特·白兰爱情悲剧清教道德诠释

霍母的形象丰满。(2)霍母的爱情悲剧起因简单, 是双向关系;而海丝特·白兰的爱情起因复杂,导致 的结局是三个人的三角关系。(3)霍母没有海丝特· 白兰坚强,霍母几乎被爱情击垮,生活单一,甚至连 孩子也不顾及;而海丝特·白兰顶着多方压力,依然 追求,直至把珠儿抚养成人后还不放弃。从以上的 分析,我们可以看出作者霍桑无法抹掉的生活经历 在《红字》中有很多的反映,他毫不保留地把自己的 秘密搬了出来。可以这么说《:红字》的写作素材来 源于皮尤的手稿,而作者自身无法跳出其母的爱情 悲剧的阴影,因此海丝特·白兰爱情的实质性的东西 都来源于霍母爱情的悲剧。 (三) “霍桑的出生地波士顿附近的萨莱姆镇是清教 势力的猖獗之地,他的几代祖先曾是狂热的清教徒。 他本人从小就受加尔文教义的熏染,大学毕业后十 二年的隐居生活,又专门研究清教徒的历史,因而他 对加尔文教的内幕了如指掌。”[9]这段引文清晰地告 诉我们霍桑的家庭是清教世家,作者因目睹了母亲 离群索居的清教行为,继而去研究清教,再加上先祖 鞭打异端女教徒的历史,都使霍桑感受到了清教的 罪恶。他自己意识到他有责任有义务去揭露清教对 人性的压抑与摧残。破碎的爱情有助于去倾吐清教 的罪恶,作者正是把这种破碎的爱情置于清教统治 这个大环境下,让悲剧一点一点地撕裂开来,变成为 一面又一面的镜子,折射出清教教义的丑恶。然而 霍桑并不能真正摆脱清教教义的束缚,更不用说超 然于清教之上。他进而又用清教的道德观去诠释海 丝特·白兰的爱情的圆满。 现实的无情和理想的圆满竟然统一到作者既恨 又爱的清教思想里。这种局限性在另一方面也清楚 地说明了作者的浪漫主义理想:海丝特·白兰不容于 宗教社会,是加尔文教义下受害者的典型。而她身 上所反映的人性的光彩,又使得她有资格成为清教 道德的楷模。这本身也是对加尔文教义的一种绝妙 讽刺。 作者霍桑的清教情结使得《红字》逃脱不掉神权 政治的社会氛围。所以高杏生先生说“:海丝特·白 兰的悲剧,归根结底,是罪恶的宗教统治所制造的, 她的命运正是十七世纪四十年代北美殖民地受污辱 的普通妇女在宗教殖民地社会的悲惨命运的典型写 照。她的全部生活史是对当时政教合一的资产阶级 清教徒社会的血泪控诉和尖锐的批评。”[9] (四) 从《红字》里的描绘,我们还可以读出霍桑对他 母亲爱情的一种批判。作者巧妙地让这爱情完美 了:他让珠儿拥有甚于她母亲海丝海·白兰的容貌和 性格,具备了丁梅斯代尔的独特魅力,继承了罗杰· 奇灵沃斯的巨额财产。作者霍桑把一切美好的东西 都给了珠儿。珠儿又是海丝特·白兰爱情的延续。 这不就正好表明海丝特·白兰奋斗一生的爱情结下 了丰硕的果实,开出了灿烂的花朵吗?珠儿是活着 的“红字”,她在向世人展示着海丝特·白兰爱情的强 大生命力。在《红字》中,海丝特·白兰无论在何种艰 难的情况下,都对珠儿关怀备至,而且作者花了大量 的篇幅(一共是四章)来写珠儿,当然珠儿不论是从 联结人物与人物的关系,还是凸现《红字》的象征手 法;抑或是谋篇布局或者是表现主题,这个小姑娘的 作用决然是不小的。但是,很明显:作者少时母爱的 缺失给他留下了抹不去的伤痕,他从内心深处同情 母亲的不幸,也包含些许对母亲偏激爱情的怨恨。 作者正是假托了珠儿,宣扬了爱情成果与爱情本身 的同一关系,从而弥补了海丝特·白兰爱情的不足, 同时也寄寓他年少时渴求母爱的理想。难怪霍桑 说“:真实是永恒的,但不是建立在外部世界上的那 种真实。”[3]他自己的小说式样也说明,他相信真实 不是细节上的同义词,他又说“:传奇是描述人类心 灵的真实,在很大程度上完全有权描述作家选择和 加工过的景象的真实。”[3]由此我们看到了海丝特· 白兰爱情悲剧的真实,而这种真实就发生在作者霍 桑的生活里。 海丝特·白兰的爱情悲剧自然有其深刻的社会 原因和自身的性格因素,然而作者霍桑在创作《红 字》之前,根本就不是要写一曲绝美的“罗曼史”(霍 桑自称《红字》里的爱情故事)[10],而是要谱写一曲 悲剧的“罗曼史”。海丝特·白兰爱情的核心精神是 不屈服,勇敢地追求,然而她个人的爱情理想又受外 在和内在的各种现实情况的影响,演绎了一个令人 同情的悲剧。而正是这令人同情的悲剧造就了《红 字》经久不衰的独特魅力,使它成为了美国文学乃至 世界文学的一部浪漫主义经典。 【参考文献】 [1]俞治平.上帝死了[J].外国文学研究,1991(6) [2]段怀清.“红字”弘扬的是一种道德意识还是生命意识?[J].外国文学研究,1990(5) [3]君羊立.“红字”的象征手法与霍桑的文学观念[J].外国文学研究,1990(5) [4]王阳红,陈贻平,南平译.“The Scarlet Letter”written by Nathaniel Hawthorne”[M].武汉:长江文艺出版社,2002 [5]胡自信译“On Hume”written Elizabeth S.Radcliffe,”[M].北京:中华书局,2002 [6]杜春荣.竞相开放的爱情之花[J].外国文学研究.1991(4) [7]吴伟仁.“History and Anthology of American Literature”.[M].外语教学与研究出版社,2002 [8]杨思聪.安娜·卡列尼娜爱情悲剧新论[J].外国文学研究,1990(5) [9]高杏生.评“红字”和“嘉利妹妹”中的道德观念[J].外国文学研究,1992(9) [10]吕俊华.中外文学名著赏析·(外国文学卷)[M].北京:首都师范大学出版社.1999 论文英语论文网提供整理,提供论文代写英语论文代写代写论文代写英语论文代写留学生论文代写英文论文留学生论文代写相关核心关键词搜索。

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