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,不必管他们的先代血统方面怎么样。”[　1]2　27,他坚持要娶苔丝的行为也可以看作是对当时的门第观念极大的挑战。可另一方面,安玑也不能彻底地摆脱旧有的阶级等级的意识,他对于自己所处的时代只能是被认同中的背叛,所以当他知道苔丝的贵族身份时,他不止一次地表明这个身份是可以成为他骄傲的依据,他甚至对苔丝说“:德伯家的小姐,会有伤克莱家的体面! 你不知道,苔丝,这种出身,正是我对他们耀武扬威的把柄。”[　1]2　33。哈代试图将贵族区分成两种, 即形式和精神的贵族以此为自己找到一个平衡点。形式上的贵族是腐朽的,虚伪的,这是哈代所痛恨的,可是精神上的贵族是什么样子的,哈代也没能给出明确的观点。毕竟他对过去的怀念仅仅是出于不满现实。哈代的疑惑不仅仅是他一个人的,他那个时代的人对于巨大的社会变迁也不可能形成一种清晰的认识。三苔丝的贵族姓氏在书中并没有得以详尽和严格的考证,仅凭牧师的考察和德北家的几把汤匙和蜡台似乎很难得到令人信服的证据,不过这或许是因为哈代自己早已将它当作事实来看待了。小说在情节的安排上始终将德伯这个姓氏同主人公苔丝的命运联系在一起。德伯这个贵族姓氏使苔丝的命运有了另一番的景象,小说中苔丝只有两次向外人提及她的德伯姓氏,但都成为了她命运的转折点。第一次是在德伯庄园,苔丝告诉亚雷她原本是姓德伯,是他的本家。尽管得到了一份差事做, 苔丝却在那里遭了诱奸。经历了此事的苔丝在世俗的眼里就不再是一个纯洁的姑娘了,从此苔丝的命运也就变了样。没有了身体的清白,精神的纯洁和崇高在那样一个时代就没有了被接受的价值,当然要求幸福的权利也就丧失了。所以新婚之夜当安玑听完了苔丝的忏悔后,他立即就变了脸色,口气冰冷。在他眼前的苔丝就是一个魔鬼, 面目狰狞,不配得到他的怜悯。他对苔丝说“:我再说一遍,我原来爱的那个女人并不是你!…… 是另一个模样儿跟你一样的女人。”[。1]272 苔丝第二次提到她是古老家族的后裔是在她面对安玑的求婚而处于两难境地的时候。苔丝欲言又止,心里忐忑不安,一方面她觉得自己不该对心爱的人隐瞒真相,可另一方面她又担心安玑因此而嫌弃她,于是她的呼吸急促起来,她对安玑说道“:不过我从前的事儿……我要你知道知道我从前的事儿—你一定得让我告诉告诉你……你要是知道了那些事儿,你就不会像现在这样喜欢我了。”[　1]2　26这时哈代将故事推向了高潮,书外的读者也由此紧张起来,不知道安玑将如何面对真相同时也为苔丝的命运捏了一把汗。可到了最关键的时刻苔丝却猛地改了主意,她说:“我……我 ……本来不姓德北,我本来姓德伯,就和咱们俩刚才看见的那座古老宅第从前的主人是一家。”[　1]227 苔丝潜意识里的贵族身份突然出现在意识层面使得故事的高潮悬置了起来,哈代这样做的结果不光使原本以连载形式面世的故事增加了吸引力, 更重要的是这样一来苔丝的坦白就被推迟到了新婚之夜。本应是充满了幸福和喜悦的时刻却因为这推迟了的忏悔变得阴森和凄凉。喜中见悲悲更深。在小说里苔丝作为真正的德伯后裔并没有得到承认,这个贵族身份的称谓最终是因为肉体的依附而获得的。最后她杀了亚雷,自己也被处死。这样,无论是形式上的贵族头衔还是精神实质上的德伯家族就彻底地从社会中消亡了。参考文献: [1]哈代.德伯家的苔丝[M].北京:人民文学出版社,2003. [2]张玲.哈代[M].北京:华夏出版社, 2002. [3]Laurence Lerner.The Victorians[M]. London:U niversity Press Cambridge,1978.121.