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rand National Consolidated Trade Union , 缩写为: GNCTU) 成立 , 它受到欧文主义思想影响 , 在理论上该组织积极主张男女平等 , 例如 ,男女共进午餐 , 妇女可在公共集会和演讲会上发表意见。但在实践中 , 则更强调女性的“贤内助”形象。在领导组织方面 , 女性处于从属于男性的地位[31 ] (p1234)。但妇女们并没有屈从于这种格局 , 她们独立地战斗着。1832 年 , 劳工妇女社团 ( The Society of Indust rious Females) 建立 , 并产生了许多地区分会。参加 GNCTU 的妇女工人在没有得到男性支持的情况下 , 独立地组织妇女社团讨论家务问题。宪章运动虽以男工利益为核心 , 但在其初期 , 妇女显示出了极高的参与热情。在英格兰和苏格兰地区 , 她们成立了170 多个协会 , 收集签名册 , 举行罢工和茶话会等[32 ] (p1275)。她们以分立形式表达其阶级意识和被压迫的性别意识[31 ] (p189)。随着宪章运动的深入 , 被克拉克称为“富有战斗性的贤内助”的妇女们的积极性受挫。例如 , 在一次宪章主义者集会上 , 提出给妇女以选举权的人“遭到了嘲笑” [31 ] (p1270)。宪章主义者还把在工厂改革中男女工人联合要求缩短工时的关系 , 转向在工厂中排斥妇女的斗争方向上去[1 ] (p1131)。遭排斥的妇女并没有停止斗争 , 她们寻求以适合自己的方式表达政治观点和主张 , 这使中产阶级感到恐惧。于是 , 共同抗衡雇主剥削的阶级利益的一致性变成了男女之间由于性别差异导致劳动分工的不同而产生的利益冲突 , 此时的阶级斗争表现为与社会性别化相关的问题。劳动者利益的冲突和妥协不仅体现在男女劳动分工的性别差异上 , 甚至表现在同性但工种不同的利益群体间 , 这足以说明男女工人间的复杂关系 , 从而导致阶级和阶级斗争呈现复杂的形式。例如 , 在 1830 年代的工厂改革运动中 , 男女都为自己的权利而奋斗。兰开夏和约克镇的妇女参与缩短工时的示威游行 , 其主要愿望是保护儿童[1 ] (p1128)。在纺纱业相对发达的地区 , 女工以母亲的身份为孩子的利益参与罢工; 在男女利益相对一致的织布地区 , 女工则以工人身份争取工作待遇的提高。在争取 10 小时工作法案 ( TenHour s Bill) 的斗争中 , 在兰开夏持反对意见的女织工多因单身背景和家庭困难 , 她们怕工时的缩短会使其收入下降。支持法案的女工则希望削减工时 , 以从事家务和学习提高自己。1847 年 ,10 小时工作法实施后 , 雇主为了弥补因开工不足而推出轮班制 , 但遭到女工的反对。1850 年出台的法案禁止使用轮班制 , 有学者认为 , 这实际上是妇女以工人身份保护自己权利的运动中罕见的、取得了成功的例子[1 ] (p1129)。
     煤矿工人的斗争也说明男女工人与雇主间的复杂的利益关系。一些矿主反对 1842 年的法案是害怕低廉女工的丧失而导致成本提高; 在煤矿集中的地区妇女们害怕家庭收入下降 , 反对法案的呼声更高。因此, 妇女要求在浅井上工; 男矿工要求矿主增加工资 , 以弥补妻子失业造成的家庭收入不足 , 且能使妻子有更多时间呆在家里。在这样的背景下 , 通过漫长斗争才迎来了 1880年代新的煤矿法的颁布和实施 , 该法终于允许妇女参与表面挖煤、浅井采矿了[33 ] (p157)。
       1850 年后 , 工人运动中妇女地位边缘化的情形严重起来。J •波纳特 (Joanna Bornat ) 和J •莱波茨 (J an Lambertz) 的调查研究表明 ,女织工参加了有较高水平的工会及其活动 , 但在政策制定和领导地位方面 , 妇女处于劣势 , 承受着不平等的政治地位待遇 , 并且很少挑战男人对妇女的辱骂[14 ] (pp1211 - 216)。1853 至 1854 年发生在布利斯顿 ( Preston) 工人罢工的直接原因是两位女工参与联名罢工活动而遭免职 , 妇女们群情激昂 , 她们在公共集会上发表演说 , 以呼吁为其家庭的男工涨工资 , 为其就业的姐妹们减少工时 , 甚至有人鼓动后者退出劳动大军[7 ] (p158)。1878 年 , 布莱克波恩的织工罢工中 , 领导罢工的领袖和演说家都是男性 , 即使谈到男女工人团结时 , 他们都用“受尊重的男性语言表达对劳动关系的认识和对家庭关系的看法; 妇女被描绘成次要者, 甚至被看成是工会发展的不利因素[1 ] (p1134)。因此 , 有学者认为 , 无论是欧文运动还是宪章运动 , 其失败的原因多半是因领袖们拒绝包容社会性别平等的思想 , 他们忽视了男女工人的不一致性: 他 (她) 们的年龄、性别、种族的差异性[1 ] (pp1128 - 131)。
    在19 世纪的农业领域 , 男女工作和地位社会性别化的思想也被人们广泛接受[1 ] (pp1135 - 136)。农庄的主妇从事挤奶、翻晒干草、收割粮食等工作被视为常规 , 但妇女受雇于他人无法照顾家庭和孩子, 在田间劳动的行为则认为是伤风败俗的 , 且不利于孩子们的成长。19 世纪末 , 官方的报告强烈地呼吁: 田间女工的行为和语言在陌生人看来极显粗俗 ,“这降低了传统道德的价值 ,导致丈夫疏远女儿和家庭” 。1872 年 , 全国农业劳动者联盟 (National Agricult ure Laborers U2nion) 成立 , 参与者全是男性 , 它利用中产阶级谴责农场女工的话语给妇女造成了压力 , 因为她们的农业工作影响了男工工资和就业 , 妇女只有选择离开工作岗位。妇女的反抗斗争尽管存在地区差异 , 但农场女工很少以集体罢工等方式抗议关于女性身份 (identity) 的核心意义。
      由此可见 , 阶级和社会性别冲突在家庭领域和就业领域进行 , 男性“受尊重”的形象通过工作而获得 , 由此提供了与雇主讨价还价时的地位。女性“受尊重”的形象通过“贤内助”的定位被认知 , 由此降低了在国家和中产阶级眼中作为工人阶级整体中的定位。妇女政治地位被边缘化 , 工人阶级不仅失去了具有能动作用的组成部分 — — — 女工们的共同斗争 , 而且丧失了认识女工贡献于维多利亚时代的政治斗争的合理性视角。综上所述 , 我们赋予工业化进程以社会性别化意义 , 认识英国工业化社会变革的多元化特征 , 这种视角可以使我们进一步解构资本主义发展的复杂性。
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