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摘要:《简·爱》写于1847年,是夏洛蒂·勃朗特最著名的代表作。这本著作出版后立即轰动于世。简·爱在世俗、贫穷面前誓不低头,勇敢的追求自己的爱情和幸福。同时也向世人证明了真正的爱情建立于男女双方精神平等的基础上,而不是取决于社会地位、财富和外貌,只有男女彼此真正相爱,才能得到真正的幸福。《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特最为代表性的作品。这本小说自问世后,历经数个世纪,经久不衰,至今深受读者喜欢。其真正原因是什么呢?是年轻弱小的家庭女教师的人格魅力,还是一部经典的“灰姑娘的爱情小说”吸引了无数个读者?英国当代研究者米莉亚姆阿洛特说:“由于书中熟悉地使用了第一人称的叙述方式,由于它有一个比真人更大的男主人公罗切斯特和一个不美、贫、矮小但充满激情的女主人公,女家庭教师的灰姑娘式的胜利吸引力,本书继续受到一般读者的注意。”英国女作家、文学评论家玛德说:“个性, 坚强,自由激越的个性乃是书中唯一的但足够的魅力。”原苏联评论家拉日丹斯卡娅认为:“作者在小说中强烈捍卫妇女平等的权利……简·爱的心里蕴藏着对社会压迫的自发反抗。”仁者见仁,智者见智。本人认为由于小说的女主人公, 一个平凡的小人物,一个其貌不扬的女家庭教师凭借自己的聪明才智,自强不息,冲破世俗的枷锁,获得了自己的爱情和幸福,她的这些独特的性格,抓住了数万读者的心,从而进一步奠定了这部小说在文学史上不可动摇的地位。一、简·爱的成长环境造就她的自强不息,富有反抗精神简·爱是个孤女,出生于一个穷牧师家庭。父母染上伤寒,在一个月之中相继去世。幼小的她寄养在舅父母家里。舅父里德先生过世后,可怜的小简爱虽说逆来顺受,但是仍然遭到百般虐待:舅母的白眼和歧视,表姐的傲慢和冷酷,表哥的辱骂和毒打……“他欺负我,虐待我,不是一周三两次, 也不是一天一两回,而是经常如此。弄得我每根神经都怕他,他一走动,我身子骨上的每块肌肉都会收缩起来。有时我会被他吓的手足无措,因为面对他的恐吓和欺侮,我无处哭诉。佣人们不愿站在我一边去得罪他们的少爷,而里德太太则装聋作哑,儿子打我骂我,她熟视无睹。”这是对一个孩子尊严的无情践踏。终于简·爱忍无可忍,她爆发了。瘦小的简·爱大骂她的表哥:“你是个恶毒残暴的孩子。你像个杀人犯,你是个奴隶监工,你像罗马皇帝”,还和他对打,因此被锁进“可怕的红房子”,她呐喊着“不公,不公!”当简·爱的尊严遭到践踏时,她反抗了,直截了当的对舅妈发起进攻: “我很庆幸你不是我亲戚,今生今世我再也会不叫你舅妈了。长大了我永远不会来看你,要是有人问起我喜欢不喜欢你, 你怎样待我,我会说,一想起你就使我讨厌,我会说,你对我冷酷得到了无耻的地步。”她并没有因为生活的不公平而丧失了生活的信心,反而在生活锤炼中更坚强地,更有信心地对待生活。这种性格影响了简爱对爱情和幸福的理解,为她后来的抉择做了一些铺垫。二、简·爱所受的教育赋予她敢于追求自由简·爱被舅母打发到罗伍德慈善学校,这个学校名义上是慈善机构,实际上却是贫苦孤儿的牢狱。牧师勃洛特赫斯特不但当着全校学生的面诋毁简爱,而且把她置于耻辱台上示众,使她在全校师生面前丢尽了脸面。简·爱对他虚伪的假学道嘴脸非常厌恶;深受宗教毒害,逆来顺受的彭斯海伦的病死激起她的无限悲痛,同时也增强她的反抗意识及对自由的追求。在学校里,除了好友海伦之外,简·爱遇到了善良、关心她的谭波尔小姐。谭波儿小姐不仅帮她澄清了诋毁,还了她的清白,还教育和关心简爱,加上简爱自身的聪明好学,刻苦努力,学习并取得了进步。即使罗伍德有所好转,即使有谭波儿小姐的关心和教育,但都阻止不了简·爱对自由的追求。“我还发现,就在顶端用尖铁防范着的花园围墙之外,有一种莫大的愉快和享受,它广阔无限直达天际。”这句话充分表达了简爱对自由的无限渴望。后来,谭波儿小姐的结婚离去使简·爱失去了与罗伍德学校几分像家的感情和联系。她憧憬自由,渴望自由,“那就是在这一间隙,我经历了一个变化的过程,我的心灵丢弃了我从谭波儿小姐那儿学来的东西或者不如说她带走了我在她身边感受到的宁静气息…… 去冒各种风险,追求人生的真谛。”简·爱厌倦了八年的常规生活,想离开这个学校,于是她毅然地在报纸上登了广告,应聘到桑菲尔德做了家庭教师,掀起她人生的新一页。登广告及应聘这一过程,向我们描述了简爱心思缜密,聪明伶俐。正是因为简·爱的聪明伶俐和热爱自由的个性为她和罗切斯特的一波三折的爱情注入了勇气和激情,才使他们的爱情有了完美的结局。三、简·爱追求精神平等,保持独立人格从简·爱踏入桑菲尔德府,她的生活又出现了影响她一生的转折。她注定陷入感情漩涡,也注定找到于她相爱的人。简·爱从来没有因为自己贫穷出身,矮小身材,平凡容貌自卑过;与此相反,她活得坦然,活得自在。在某种意义来说,她高贵的生活着。她追求精神上的平等,即使面对富有的罗切斯特,她不卑不亢,保持自己的尊严。当她爱上与自己地位悬殊的罗切斯特时,她没有退缩,也没有逃避,而是坦诚的表达了自己的爱情,因为她相信真正的爱情是建立在精神的平等上,存在于心与心的交流。下面有个精彩的对白:“你以为,因为我穷,低微,不美,矮小,我就没有灵魂没有心么?你错了!———我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝也赐予我一点美貌和财富,我就让你感到难以离开我,就像现在我难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体,——— 而是我的精神和你的精神;就像两个穿过了坟墓,我们站在上帝脚跟前是平等的———因为我们是平等的!”瘦小的简· 爱身上却透露出她不卑不亢的光辉。由此可以看到简·爱拥有一颗敢于冲破世俗的心,一颗勇于追求平等的心。真是因为简·爱的纯洁、正直、高尚、执着,独立吸引了罗切斯特。罗切斯特把简·爱视为一个可以和自己精神上交流的人,并爱上了她;简·爱也越过了金钱的障碍,无视世俗的偏见,听从自己的心,选择与自己真心相爱,精神平等的罗切斯特。而当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特是个已婚人士,有自己的妻子。她悲痛欲绝,她对自己说:“哎,我再也不能求助他了,因为忠诚已遭破坏,信任已经丧失,对我来说他已不再是过去的他,因为他原来不像我过去所想象的那样, 我不想把他看成邪恶,我不愿意说他欺骗了我,不过,他在我心中已经失去了正直不欺的属性,因此我必须离开他,这一点我看得很清楚。”因此,简·爱断然拒绝了做罗切斯特的情妇的请求,她是这样说的“我要遵从上帝颁发?世人认可的法律,我还要遵守那些原则,他们是在我清醒时而不是现在这样迷茫时候所接受的”,“我要牢牢守住这个立场”。面对爱人的苦苦哀求,简·爱硬起心肠选择离开桑菲尔德府,因为在这场爱情里,简·爱倾注了她的所有爱,以为自己找到了与她共度一生的人,但是她得到的却是罗切斯特的欺骗。这种致命的打击让她如何维护自己的尊严?离开是她唯一的选择,也是她治疗伤痛的良药。离开之后,她遇到了圣约翰。圣约翰出于想找一个对自己的事业有帮助的人,他向简·爱求婚。简爱虽对圣约翰心存感激,但简·爱认为圣约翰珍爱她就如“士兵珍爱一件好武器”一样,不是出于内心的爱情。她若嫁给圣约翰,只会成为他传教的工具,他的附属品,没有自己独立的人格。况且, 简·爱仍然爱着罗切斯特,内心依然牵挂着罗切斯特。当她得知罗切斯特的庄园因疯妻放火而被烧毁了,他本人穷困潦倒,双目失明,带着自己继承的遗产毫不犹豫地回到了这个一无所有的男人身边。由于罗切斯特的疯妻在这场大火中烧死,使他和简·爱婚姻合法化。简·爱历尽了磨难,终于和自己的心上人厮守终生。这个结局虽皆大欢喜,但是令我们深思。当时简爱面对自己的心上人,若是委曲求全,不要名分,甘心做罗切斯特的情妇,她的爱情之路该不会那么坎坷。但是她的独立,自爱,追求平等的性格将会埋葬。究竟是要爱情还是要自己的尊严?简·爱已经给我们了明确的答案。女性只有要自尊自爱,保持人格上的独立,才能赢得自己的爱情。除此之外,简·爱善良真诚,乐于助人,不计前嫌。当简·爱听到里德太太病重的消息,连夜赶回去看望她,并原谅她过去的恶毒的言语和粗暴的行为。简·爱的内在的美吸引了罗切斯特,使他清楚得了解简·爱———人间精灵,知道了简·爱的珍贵,更加珍惜简·爱。或许,幼小的简·爱有不幸的童年,但是小时候的磨难塑造她如此坚强的性格, 这也是她的一笔人生财富,从而使她赢得了完美的爱情。简·爱,一个独立自强,不卑不亢,平凡但不平庸的女性,敢于打破世俗的择偶标准,选择与自己心有灵犀的罗切斯特