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天使”(Angle)。海丝特最后的回归,证明霍桑仍没有脱离当时传统的宗教和社会意识影响。这也是霍桑对女权主义理想的彻底颠覆。因此,我们可以说,霍桑在他的小说中,塑造了一个违背当时社会公认的女性道德的妇女,她 (或者她们)身上具有女权主义者或者他所熟悉的强大女人的某些特点,霍桑对此有赞赏的方面,但更多的是加以批评。在对海丝特的赞同和批判中,霍桑似乎在寻找一个可以逃避的中间地带,他既有保持独立个性的空间,又不去触犯社会中已存在的法律教规。但这种兼容性的空间在现实中并不存在。社会为维护其秩序对人类本性的束缚与压制,与个人追求完全的自由的人性始终处于对立之中。所以,霍桑只好把两性间的矛盾,以及由此产生的社会问题归咎于女性放弃了女人的本性和违背了其自然角色。但是就其作品而言,霍桑正是通过这种矛盾的创立,使作品更模糊,更深邃。对女主人公态度的暧昧,意象描述的前后不一致,正揭示了作者的观点,然而,作为男性中心社会的边缘人,作为深知妇女不幸生活,熟悉女权主义的霍桑并不因此而对女权主义以支持和同情,相反却持批评态度。他也不因此而对父权专制有所抛弃,相反,在对待妇女的问题上,霍桑与其父辈祖先有某种程度的相似性。与他参加一六九二年声名狼藉的塞勒姆驱巫案审判的祖先对待妇女的态度一致。他先畅谈了女权主义理想观　(或者她们)身上具有女权主义者或者他所熟悉的强大女人的某些特点,霍桑对此有赞赏的方面,但更多的是加以批评。在对海丝特的赞同和批判中,霍桑似乎在寻找一个可以逃避的中间地带,他既有保持独立个性的空间,又不去触犯社会中已存在的法律教规。但这种兼容性的空间在现实中并不存在。社会为维护其秩序对人类本性的束缚与压制,与个人追求完全的自由的人性始终处于对立之中。所以,霍桑只好把两性间的矛盾,以及由此产生的社会问题归咎于女性放弃了女人的本性和违背了其自然角色。但是就其作品而言,霍桑正是通过这种矛盾的创立,使作品更模糊,更深邃。对女主人公态度的暧昧,意象描述的前后不一致,正揭示了作者的观点,然而,作为男性中心社会的边缘人,作为深知妇女不幸生活,熟悉女权主义的霍桑并不因此而对女权主义以支持和同情,相反却持批评态度。他也不因此而对父权专制有所抛弃,相反,在对待妇女的问题上,霍桑与其父辈祖先有某种程度的相似性。与他参加一六九二年声名狼藉的塞勒姆驱巫案审判的祖先对待妇女的态度一致。他先畅谈了女权主义理想观　,最后,对它进行了彻底的解构和颠覆。参考文献: [1]　阿莉森·贾格尔.妇女解放的政治哲学[J].国外社会学,1995,(3). [2]　波斯纳.法理学问题[M].北京:中国政法大学出版社,1994. [3]　强世功.文学中的法律:安提戈涅、窦娥和鲍西娅[J].比较法研究,1996,(1) [4]　约瑟芬·多诺万.女权主义的知识分子传统[M].南京:江苏人民出版社,2002. [5]　Margaret Fuller.Woman in the N ineteenth Century[C]//JamesLape.American L iterature:the Northeast.New York:CharlesScribner’s Sons,1979 [6]　纳撒尼尔·霍桑 .红字[M].南京:译林出版社,1996.