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,但都没有做到。惟有西蒙作了一番探求后得到了真相。为了弄清野兽的真相,西蒙独自上山,遇见蝇王。他把蝇王视作在木桩上的猪头,发现“野兽”只不过是飞行伞兵的尸体。他认识到“野兽”有害且令人恐惧,然而真正的野兽却是潜伏在孩子们邪恶天性中的野蛮本性。邪恶是孩子们天性中的一部分,他们无法逃避它,也无法摆脱它。邪恶就是事情“没完没了”的原因,也是“事情糟成这样子”的原因。只有孩子们了解这一事实真相,他们才能把自己从对野兽的恐惧中解救出来,从而学习控制和阻止罪恶。因此,对邪恶的认识是西蒙所做的非常重要的探求。在某种意义上,西蒙对邪恶真相的探求至关重要,它是通往救赎的最基本、最重要的一步。《蝇王》很好地表达了探求这一主题。在小说中,戈尔丁暴露邪恶并不仅仅是为了审判和谴责邪恶,而是帮助人们认识自己的邪恶本性,因为戈尔丁认为真相在于人对自己的邪恶本性的认识达到了惊人的无知的地步,因此对邪恶真相的探求对救赎至关重要。戈尔丁相信通过对邪恶的认识和自身邪恶本性的理解,人才能正视邪恶,控制和防止邪恶。如果人能够控制邪恶,他就能改善自己,进而改造社会。如此,便能获得个人拯救和社会救赎。所以,对邪恶的探求也就成了救赎的关键。 (三)救赎原型主题:耶稣之救赎如前所述,戈尔丁写作《蝇王》的初衷并不完全是为了揭示邪恶,而是为了探求一条救赎的途径。的确,救赎是他的最初意向也是最终目的。戈尔丁为人类提供了一个希望,因为他关爱人类。他披露邪恶是为了让人们思考他们本性的邪恶及其邪恶本性的危险性。戈尔丁认为悲剧在于人对自己邪恶本性的无知,所以,他想解救人们脱离这种无知。他认为如果人们意识到邪恶和他们邪恶的本性,人们就会学会控制和预防邪恶的危险性后果。这样,人才会改善自己,改造社会,从而达到个人拯救和社会救赎,因此,正如本人所见,救赎才是《蝇王》最重要的主题之一。救赎这一主题可在耶稣基督的救赎这一母题中找到原型。据《圣经》记载,耶稣来到这世界的使命就是为了救赎。因为“他将把人们从罪恶中拯救出来”[5]。他认识到人们的罪是神人之间间隔的墙,他想打破这一间隔,使神人和好。所以,为了拯救全人类,他像替罪羊一般背负了他们的罪孽,作为赎罪祭被钉死在十字架上。他放弃了自己的生命,他的血流出来,洗净了全人类的罪。上帝因为他的生命和鲜血的缘故除去了对世人的惩罚。在他复活后,他宣称自己是“道路,真理和生命”,并向以色列人宣扬天国的福音[6]。在《蝇王》的主要人物中,只有西蒙知道拯救的真理。他独自上山,发现野兽只不过是飞行伞兵的死尸,并将蝇王视作不过是木桩上的猪头而已。他认识到真正的野兽是人类邪恶天性中的野蛮本性,是人不可分割的一部分。人不能逃避它,只有正视它,学会控制它,人才能防止邪恶。在小说的结尾,戈尔丁投下一线希望———海军军官的到来使拉尔夫获救。实质上,戈尔丁所关注的并不仅仅是孩子们的获救,而是整个人类的救赎问题。他曾经表示,通过个人拯救赎人能获得社会救赎,如果人能改善自己,就能改造世界。因此,戈尔丁在《蝇王》中揭示邪恶的初衷是为了探求一条救赎的道路,而救赎才是他写作《蝇王》的真实的最终目的。三、结语理想主义的叶舒宪先生浪漫地宣称“,20世纪是神话复兴的时代”[7]。的确,不可忽视的是,战乱频仍的20世纪,人的价值观念的蜕变,人格的异化和人性的沦丧都给高傲自得的现代文明敲响了警钟。而同时,从叔本华的悲观哲学到尼采的权力意志,从弗洛伊德的精神分析到二战后的存在主义,西方传统的价值观念随着现代西方人文精神的嬗变而逐渐崩溃。在这个颠倒混乱、中心倾颓的时代,神话却以“一种最为有效的手段”,“一种可以被用来赋予混乱的日常事件一种象征的,甚至诗意的秩序”,引得这一时代的西方文人的热情关注,而置以往将神话定义为与理性、科学背道而驰的观点与不顾[8]。在他们眼里,神话所蕴含的“理性的非理性之根以及无意识之源里”,深藏着拯救现代文明下人性堕落的不二法门[9]。灵魂深处遍布两次世界大战伤痕和阴影的戈尔丁,恰恰就是在这种时代背景下在《蝇王》里借用一群孩子稚嫩的身影,凭借神话原型的巨大潜力拷问着西方文明堕落的根源,探寻着人性的本质和救赎的良方。通过《蝇王》,忧患重重的戈尔丁如此敏锐地看到了人性深处深不可测的恶,它坚不可摧,不可删除,亦无法抗拒。通过西蒙对邪恶真相的探索和孩子们对“野兽”的疯狂追寻,以及耶稣式的西蒙与文明世界科学和智慧象征的猪崽子的残酷被杀,悲天悯人的戈尔丁发出了震耳发聩的追问,“人性的本质究竟是什么?”“究竟怎样才能救赎危机四伏的人类于水深火热之中?”虽然戈尔丁将代表秩序、文明与理智的拉尔夫最终带出了荒岛,但是这道戈尔丁留给人类的亮光与希望却是如此地微弱与苍凉,就像孩子们曾经因为没有守好火堆而擦肩而过的那艘船一样遥不可及。一如猪崽子所哭喊的“规则与拯救,还是打猎与破坏?”这确实是《蝇王》抛给人类的一个严峻的问题。人类既然因着内心的恶与黑暗,无可避免地要陷入堕落的深渊,那么怎样去探求,如何去救赎?拉尔夫虽然被战舰和军官解救了,但是戈尔丁在《蝇王》中所考虑的是战舰和军官救了拉尔夫,但是谁又来拯救代表着战争和血腥的战舰和军官呢?全人类真正的拯救究竟从哪里来?悲观和希冀交织的戈尔丁似乎并没有提供现成的答案,通过他含泪的双眼,他似乎看到了如《蝇王》中那样预示人类命运的图景“,烈火……毕毕剥剥地吞噬着椰子林。一团似乎是离开的火焰。