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。她不在乎丈夫的陪伴和殷情，她鼓励丈夫多多收拾花园；她把自己的起坐间设在没有多少阳光的小房子里；当丈夫在朋友面前出丑时，她视而不见；听而不闻。这不是对小说一开始提出的“举世公认的真理”的一种绝妙的讽刺吗？作者通过对夏绿蒂婚姻的描写，反映了当时妇女的可悲命运，对那些为经济所迫而嫁人的妇女表示了极大的同情。闪电式地嫁给俗不可耐的柯林斯,以求得一个使自己“不致挨饿受饥”的“储藏室”这样的构思,都似乎证实了奥斯丁的实在和清醒,她深切地懂得:社会环境使人“在物质上你是无法逃脱,在心理上你是无法独立于其外的”。这仿佛说明奥斯丁确乎是一个视“舍生存而求悲剧是过分奢侈”的非常理性化的作家。在其他人对婚姻的追求中也可以看出金钱的约束。如咖苔琳夫人一心要把女儿安娜嫁给外甥达西，以便“把两家的地产合起来”，她并认为达西“有义务”、“有责任”这样做。有两万镑嫁妆的珈罗琳.彬格莱小姐一贯挥霍无度，喜欢与有身份地位的人结交，紧紧盯住年进一万镑的达西先生。彬格莱小姐还极力阻止她哥哥与班纳特家的大女儿简之间的爱情，她希望哥哥娶达西的妹妹乔治安娜小姐，一来可以“增加财产、提高地位”，二来亲上加亲，可以此促成她自己与达西的婚事……。达西的表哥费茨威廉上校是位伯爵的小儿子，不能继承家产和爵位，他坦白地向伊丽莎白说，自己挥霍惯了，在婚姻大事上不能不考虑钱财。要说对显示关系的揭露，这可算是入木三分了。难怪批评家大卫.戴克思说，在“揭露人类行为的经济原因”方面，简·奥斯汀“从某种意义上可以说在马克思以前就是马克思主义者了”。这固然是句俏皮话，但也不是没有几分真理的。 4.爱情的完美结合伊丽莎白·班纳特是作家笔下理想的女性形象,也是小说中最富个性魅力的形象。她是班纳特家的二小姐,体态轻盈,个性活泼、调皮,喜欢打趣且聪慧而机敏。出身中产阶级家庭,并未受到贵族小姐们的“正规教育”,也不十分精通音乐、绘画等才艺,但读了许多书,有见识,有敏锐的观察力和判断力,最重要的是有尊严、有教养。达西身材魁梧,相貌英俊,举止优雅,有钱有势,是大多数女孩理想中的丈夫,但他从小就在地位和权势意识很强的氛围中生活,“自私自利,傲慢自大”,总是以挑剔的目光看待每一个人,除了自家人,他不关心任何人,看不起任何人。因此,他初到乡村浪博恩,所见所闻无不与其心目中的人事相去甚远。那里的姑娘虽然个个年少可爱,但若做他的舞伴则“没有一个使他感兴趣”。起初他不在意伊丽莎白,渐渐地,尽管他咬定伊丽莎白缺乏上流社会的风度,却不得不承认伊丽莎白容貌美丽,体态轻盈,招人喜爱。尤其是她那机灵的头脑和她的诙谐更是深深吸引了他,但他看不起伊丽莎白的家庭及其社会地位,再加上威克姆的无耻谎言,使伊丽莎白对达西产生了偏见和误解。达西很爱伊丽莎白,但嫌伊丽莎白出身低微,认为自己是降低要求,违背自己的意志、理智甚至是人格来爱伊丽莎白的,他对自己的求婚稳操胜券,觉得伊丽莎白正等着他来求婚呢。为此,即便他被不可抗拒的感情所驱,屈尊向伊丽莎白求爱时,还是牢记他与对方之间的地位落差而顾虑重重。显然,在达西这个人物身上,理性就表现在他的强烈的权势意识上,这是符合当时的社会现实的。他在吐露爱慕之情时,也详尽地表明了他的傲慢之情,结果激起了伊丽莎白的怨恨,她断然拒绝了他的求婚,并愤怒地指责了他的傲慢无礼。女主人公伊丽莎白的理性则表现为她的清醒、冷静、讲究实际上。与她那“智力贫乏、喜怒无常”的母亲和那随遇而安、消极懒散的父亲相比,与她的三位浅薄、轻浮、任性的妹妹相比,伊丽莎白无疑是“众人皆昏独她醒”。她“举止优雅”,犹如她的姐姐简,但更具理智上的优越,不像其姐姐那样容易“受宠若惊”,她还忠告她姐姐要识破那些“伪装坦白的人”的“愚蠢和无聊”。伊丽莎白之所以与众不同,归根结底,是她更洞悉人情世故。其实她与达西一样,对“社会地位”也极为敏感。与达西不同的是,她并非对自己地位、出身抱有优越感,她常常为缺乏教养的妹妹们而羞愧,为母亲的无礼和愚蠢而汗颜,与温和而宽大的姐姐简相比,她更机敏、更深刻。她对自身在社会上所处的位置有清醒的认识,这是长期处于次等地位的心理积淀所致。基于此,她要竭力反抗达西的傲慢,竭力在达西的那种居高临下的态度中保护自己免遭损害。她曾说:“我一定要叫他明白我并不是一个糊涂蛋。” 这一点可说是她处理与达西感情纠葛的座右铭,也是她不断地与达西斗嘴和对达西抱有偏见的原因所在。这表面上似乎与人所共有的“尊重需要”心理不无一致,骨子里则是“地位意识”的另一种表现形态。也许,从某种程度上,甚至可以说达西比她更具有浪漫气质,这是因为他有比她更优越的地位。伊丽莎白对愚蠢的牧师柯林斯的拒绝和对富贵的达西的挑战,实际上是她对当时盛行的婚姻强烈的反抗。求婚失败,使达西醒悟过来,意识到了自己的不足之处,他接受了伊丽莎白的指责,真诚地改正了缺点错误,不再傲慢自负,对伊丽莎白产生了真正的爱情。随着威克姆真实面目的显露, 伊丽莎白对达西的成见愈深。直到达西向她求爱被拒绝后的一封长信,才使伊丽莎白受到强烈震撼,在经历了一番痛苦而深刻的思考后,她不禁大声叫道:“我做得多么卑鄙!我一向自负有知人之明!我一向自以为有本领!一向看不起姐姐那种宽大的胸襟!为了满足我自己的虚荣心,我待人老是不着边际地猜忌多疑,而且还做得使自己无懈可击。这是我多么可耻的地方!可是这种耻辱又是多么活该!即使我真的爱上了人家,也不该盲目到这样该死的地步。然而我的愚蠢,并不是在恋爱方面,而是在虚荣心方面。开头刚刚认识他们两位的时候,一个喜欢我(指韦翰),我很高兴,一个怠慢我(指达西),我就生气,因此造成了我的偏见和无知,遇到了他们有关的事情,我就不能明辨是非。我现在才算有了自知之明。” 当我们看到这段发自肺腑的自责时,看到她的不足也看到了她直面自我的勇气,她的教养发挥了作用,她开始放弃由自尊造成的偏见,真正地认真地去了解达西。伊丽莎白不再相信韦翰所说的关于达西的无耻谎言,消除了对达西的误解和偏见,也爱上了达西。当姐姐简问到她怎么会爱上达西先生的，伊丽莎白回答说：“应该从我看见彭泊里庄园上美丽的园林那一天算起。”这话好象是指达西的财产，因此简要妹妹别开玩笑，其实这话是双关语，除了指具体的庄园外，还指在彭泊里的园林里见到了一个新的达西。也就是说，达西改了待人接物的态度，才赢得了伊丽莎白的心。可以想象，如果达西还是那么傲慢无礼，那么即使其他误会排解了，他们之间也不会产生爱情。六、《傲慢与偏见》的爱情观对现在的社会仍有着启示。我们看到虚荣和草率也得不到幸福的婚姻。而资产阶级的婚姻自由，是“从本阶级选择”。我们通过表面的“仪式”看到了选择过程，更重要的是，教养的要求则保证这选择限于本阶级。简·奥斯汀认为爱情与婚烟有着水乳交融的关系,而且金钱在婚姻中也有着举足轻重的地位。假如一个人得到爱情的同时也得到了金钱,那么他就获得了一个美满的婚烟,他就会生活得幸福。在婚烟生活中,爱情是最为重要的。从小说中,我们随处都可以看到爱情在婚烟中的重要,爱情是婚烟的基础。尽管柯林斯认为他自己非常富有,而且将成为庄园的继承人。认为伊丽莎白完全没有理由拒绝,肯定会同意他的求婚,根本没有料到会遭到拒绝。按照他的看法,任何一个女人都可以成为他的妻子。而伊丽莎白的拒绝是因为他们之间没有爱情。而一开始对达西求婚的拒绝也是因为她不爱达西,尽管达西爱伊丽莎白。伊丽莎白不爱达西,因为达西傲慢无理，但是达西却在默默地在改掉那些坏习惯。伊丽莎白也逐渐消除了对达西的偏见，他们发自内心地相爱了，所以当达西第二次向伊丽莎白求婚时,伊丽莎白就欣然同意了。对于奥斯丁来说,爱情是婚烟中一个最基本的条件,金钱也是这样。奥斯丁不欣赏那些不在乎金钱的人,在这一点儿上,奥斯丁有点儿势利。奥斯丁在书中证明了金钱在婚烟中的重要。在书的第一页,我们就看到了关于彬格莱的第一件事情就是:他是一个拥有一大笔财产的年青人。班纳特夫人打算让他做她女儿的丈夫。整个书中,金钱的重要,随处可见。即使是女主人公伊丽莎白也想到了达西一年拥有一万英镑的收入。当伊丽莎白去彭泊里庄园时,她感到“在彭泊里当个主妇也还不错吧。” 班纳特家的四个女儿和夏绿蒂都是没有丰厚陪嫁的中产阶级少女，但对婚姻的选择对终身大事的安排却各不相同。这几个女子体现了四种不同的婚姻。从作者对四种婚姻的褒贬，我们可以透视作者的婚姻观。作者通过对以上婚姻