是女性叙述寻找对话客体的过程。父权制文化对女性
的压抑与歧视主要是通过家庭实现的,因此女作家常常通
过对父权家庭所做的反面叙述来表现对家庭的否定,在否
定中确立女性自我。盖斯凯尔夫人在《夏洛蒂·勃朗特》中
描述道“:在一个女孩子占多数的家庭里,独生子的生活总
会遇到特别的考验。人们总是希望他在生活中扮演一个积
极的角色,要他有所作为,而女孩子则只是生活下去而
已。”[6](P163)这种不平等的环境使她们有了对自由的渴望,
对不平等的反抗。“反家庭”叙述就构成了《简·爱》的基调,
在这种否定中简·爱一路“反抗”,确立了女性生存的空间也
确立了女性的自我,让简·爱这一人物个性更加鲜明。夏洛
蒂把她的女主人公写成无家可归、不得不求职谋生、走向社
会的孤女,目的就是以文学为手段,表现她作为一位被家庭
所束缚的女性,实现自我,获得人生经验的愿望,在她看来,
经验是幸福的保障,家庭生活使女性与世隔绝,使她们在走
出家门进入社会时,由于缺乏经验而无所适从,深受其苦。
《简·爱》正是作者对这一处境与痛苦之深切感受的文学表
现,她虚构了父亲的死亡与父亲之家的消失,以“空缺”表现
了对父权社会的否定。父亲的缺席,意味着虚构中的人物
行动更为自由,简·爱在与罗切斯特相爱时说“没有人来干
涉,先生,我没有亲戚来阻挠”,她可以自主爱情与婚姻,没
有父亲把她作为交易。甚至父亲的“空缺”为女主人公自
主、成长、离家提供了前提,也为女主人公寻找自我、完善自
我与实现自我剔除了障碍,而对父权制家庭的否定也为女
主人公提供了张扬个性的环境,简·爱在无父亲、无家庭的
宽松境遇中大胆言说、无拘无束地实现了女性角色的个
性化。
夏洛蒂·勃朗特创作的年代正赶上维多利亚女王统治
时期。女王治下,诗文并茂,大量女性走上文坛。但社会依
然被基督教的道德说教凝聚着,被清教徒的性主张死死地
控制着,它特别强调一夫一妻制和家庭生活的好处,但也明
显地意识到贯穿于社会制度中难以容忍的道德异常现象。
虽然那种设想的秩序井然的家庭生活幸福被普遍认为是至
高无上的,然而许多维多利亚时期的人把家庭视为一种使
人感到压抑和苦恼的力量、视为强求一致的主要工具。这个
经历了第一次激动人心的近代妇女运动的时期,也接受和尊
崇由维多利亚女王本人提出的主妇楷模,默认了由该时期许
多小说家和诗人宣传的贞洁女性模式。当时舆论认为女性
在智力、理性、逻辑等方面不如男性,但感觉、情感更为发达,
这种论调还常打着医学的幌子,支持和加强男权统治。所以
女性的教育、就业、婚姻地位等问题成为论争的一个焦点,并
在作品中,特别是女作家的小说诗歌中有大量反映。从1840
年出现男性笔名到1880年乔治·艾略特逝世,女作家模仿传
统的流行模式,将其艺术标准和社会作用内在化。
《简·爱》是以男性笔名发表的,这一行为说明了夏洛蒂
虽然塑造了一个独立女性,但独立的女性并没有完全摆脱
男权社会的束缚,简·爱的女性主义个性化蒙上了“非勒斯
中心”,因为在男性中心社会,只要拥有“非勒斯”就意味着
拥有权力。因此,简·爱作为女性主义主角,她反抗了,女性
主义得到了张扬,但却没有消解男性中心的文化体系。作
者让女主人公以独立的个性反抗男权社会,简·爱由朦胧的
反抗走向自觉的抗争,艰难的抗争后简·爱又回到了罗切斯
特身边,这一过程无疑是对男权社会的归依。夏洛蒂·勃朗
特使简·爱身上具备了女性主义特色,但是男权社会多年的
文化体系也深深地影响着每一位女性,女人决不会走上与
男人对立的一面,女性角色的界定最终会使女人要尽女人
的义务、责任,牺牲自己去爱别人。因此,夏洛蒂·勃朗特努
力塑造出来的简·爱最后的结局免不了有传统文学界定的、
社会尊崇的淑女之嫌,自我反抗的简·爱实现了爱的回归。
激进的女权主义者认为简·爱回到罗切斯特身边是历史的
倒退,认为这种结局表明作者对妇女解放的矛盾态度。客
观地说,她回到罗切斯特身边并不是向命运妥协,重新接受
强加在身上的传统女性角色。她不是过去的她,罗切斯特
求她留在桑菲尔德庄园,做庄园的女主人,她不同意,因为
以情人的身份留下表明她依然是个被动的接受别人摆布、
没有主见的女性。而她在罗切斯特失去庄园、身体残疾、妻
子烧死的情况下回到罗切斯特身边则表现出她可以主动地
选择生活,她已成为有独立人格、自主权、愿为自己的追求
付出努力的女性。这样的结局为读者提供了想像的余地,
也暗示女性主义运动并非一蹴而就,而是需要几代人的共
同努力。
总之,夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中通过简·爱的个人言
说、反家庭的叙述让女主人公顽强地一路“反抗”、“否定”父
权社会给女性施加的压力,并且在“反抗”、“否定”父权社会
的过程中完成了由“孤女”到“家庭女教师”到“自立的妻子”
的角色转变,从而使两性平等、女性自我的确立也成为可
能。简·爱的女性主义个性化特点也在大胆的言说和反叛
中得以实现,但是由于时代的原因,简·爱那种被作者极力
张扬的女性主义并没有消解男权社会的文化体系,个性独
立的简·爱最终也回归到男权社会所认可的价值标准中。
[参 考 文 献]
[1]安德鲁·桑德斯1牛津简明
英国文学史[M]1北京:人
民文学出版社,20001
[2]苏珊·S,兰瑟1虚构的权威[M]1北京:北京大学出版
社,20021
[3]李赋宁主编1欧洲文学史(第2卷)[M]1北京:商务印
书馆,20011
[4]夏洛蒂·勃朗特1简·爱[M]1上海:上海译文出版社,
19801
[5]李小江1女性审美意识探微[M]1郑州:河南人民出版
社,19871
[6]盖斯凯尔夫人1夏洛蒂·勃朗特传[M]1上海:上海译
文出版社,19871
本论文由英语论文网提供整理,提供论文代写,英语论文代写,代写论文,代写英语论文,代写留学生论文,代写英文论文,留学生论文代写相关核心关键词搜索。