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摘要：通过对曾树生和包法利夫人情感与心态进行分析，赞颂她们追求幸福与自由的勇气，同时对当今女性在社会中的生存处境进行探讨，尽管社会强调男女平等，但是女性要实现渴求理想、追寻理想的真正自由，必将对男性社会的压制进行不倦的抗争。曾树生和爱玛分别是巴金《寒夜》与福楼拜的《包法利夫人》中的女主人公。她们具有相同的丽质容貌、倔强个性和相同的婚姻经历，作者也赋予了她们同样的激越情感与挣扎苦痛。“围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”婚姻就如一座围困的城堡，“一无进的进口，一无出的出口。”L1]人生在世，人们总在追求那些难以得到的东西，得到了又觉得并非所求。进城与出城、围困和逃脱形成了一个生活的怪圈。围困的城堡，困住了曾树生和爱玛，困住了这两个反叛与皈依，在现实的苦痛中挣扎的灵魂。两俱凄清的背影，两个受伤的灵魂，围困的城堡，围不住的依然是那两颗跳动的心。一、是谁拾起了我丢失的水晶鞋仙姑送给灰姑娘新德瑞拉一双漂亮的水晶鞋，灰姑娘穿上它，变成世间最漂亮的女子。后来水晶鞋在舞会上丢失了，而王子在水晶鞋的指引下找到了他心目中的安琪儿，从此王子和灰姑娘过上了幸福的生活。这就是每个女人心目中爱情最美好的归宿。上大学时，曾树生和汪文宣同样富有理想，富有幻想，他们是那个时代最先进的朝气勃勃的青年，他们满脑子都是教育事业——他们的乡村化、家庭化的学堂。汪文宣是她灵魂的倾听者，是她事业的陪伴者，在她心中，他就是那个拾起自己水晶鞋的王子。而爱玛呢，她也有着自己的理想和幻想，也有着自己对爱情美好的憧憬，她幻想一位白翎骑士，跨着一匹黑马，从原野深处疾驰而来。于是，夏尔，这个男人的出现给她带来了足够的刺激，怀着对新生活热切渴望，她相信，她终于得到了那种妙不可言的爱情。于是，她义无返顾跟着夏尔踏进了婚姻的殿堂。婚姻和爱情并不能简单的划等号，残酷的现实往往将浪漫的情感磨砺得失去颜色，变得苍白无力。曾树生的婆婆对儿媳的不满。并自私地爱着儿子，习惯于儿子在她的庇护下生活。她憎恶儿媳，从来没有给过她女人般的关心，更不用说母亲般的疼爱了。而爱玛呢，老包法利夫人已经看出儿子对妻子的爱是对她慈爱的背叛，是对属于她的感情的侵犯。“她伤心地默默注视着儿子的幸福，就像一个破了产的人隔着玻璃窗，看别人在自己的旧宅吃饭。”L2](跚她所能做的只是想方设法让爱玛对夏尔好，而对于她所采取的一切，爱玛简直可以说不屑一顾。而夏尔，他既尊敬母亲，更钟爱妻子。他谁都不能伤害也不敢伤害，只好一次次用乞求或自我伤害来平息争执，用树生的话来说就是“永远是敷衍和拖”。因此家在树生心目中是恐怖黑暗的，丈夫的软弱，让她在家中只能孤军奋战，家的沉闷让她快要窒息。和曾树生一样，爱玛同样是一个渴望激情的女人。“她爱海，只爱海的惊涛骇浪!爱青草，仅仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事物得到一种切身利益；凡不直接有助于她的感情发泄的，她就看成是无用之物，弃置不顾——正因为天性多感远在艺术爱好之上，她寻求的是情绪并非风景。”[。’婚后，她才发现她心目中自翎骑士原来也如汪文宣一样平庸软弱。而在爱玛心目中，男人，“应该事事在行，无所不能，善于启发你领会爱情的力量、生活的意趣和种种奥秘。”可是他什么都不能教你，什么都不知道，什么也不企求。“她们俩的性情绝没有调和的可能，好像一枚钱不同的正反两面，合在一枚钱上并不冲突，然而却貌合神离，拢不到一起。”[4]爱玛嫁给了这样的男人，不啻是上天给她开的最大一个玩笑。面对情敌，这两个委琐的男人也表现出不同的态度。看到树生和陈主任有说有笑，他的心针扎般疼痛。但他不断告诫自己要相信树生，也不断提醒自己，树生会高飞的。他把对情敌的嫉妒和怨恨，化作了一滴滴眼泪，并把泪水作为反抗的武器，也用泪水来挽留妻子。因此树生割舍不断对他的情义，一种剪不段理还乱的亲情与心灵的煎熬，挤压着她诱惑着她。而夏尔呢，妻子不断与两个情人约会，荡尽了家产，他居然全然不知，甚至还为妻子和情敌制造机会。直到爱玛死去，捡到那封信，他才意识到自己这些年来为了一个女人而破产，为了一个不忠的女人的死去哭泣是否值得呢?他把一切归咎为上天弄人，爱得如此单纯，爱得如此愚钝，难怪爱玛对他的鄙夷到了寒彻入骨的地步。爱玛比曾树生更加放浪形骸，明目张胆地与两个情人私通，就在于是对丈夫的麻木进行最猛烈的报复。“当爱玛穷途末路，最终击溃她的，其实并不是倾家荡产或者情人的始乱终弃，而是无法忍受将被夏尔抓住把柄的可能性—— ‘包法利居然会占上风的想法，使她大为恼怒…… 看来她是非得等着这可怕的场景，非得承受他的宽宏大量这份重负不可了……"5j爱玛偏偏不愿意承受这份重负，哪怕不承受就意味着死亡。所以她毅然选择了死亡，虽然过程很痛苦，但结局很美好，她赢了，赢得了最后一点点自尊，至少不用乞求一个木头原谅自己。法国传说中有一个金玫瑰的故事。[6]金玫瑰是永恒爱的象征。树生就是文宣心中的金玫瑰。为了能给她的生El买上一个大蛋糕，他不惜去乞求那些平El里最憎恨的上司；为了能让树生不再背上精神的重负，他在被病魔折磨得没有一点力气时还亲自写信，只为了让树生相信“他很好”，只为实现自己最大的心愿——“让她幸福”。他有表达自己爱的欲望，可惜没有能力。爱玛也是夏尔心中的金玫瑰，为了医治爱玛那虚无缥缈的病，他不惜放弃一切，来到一个陌生的城市重新创业；为了看到爱玛脸上的笑容，他毫不迟疑的相信爱玛一个个的谎言。直到发现爱玛与别人私通的证据，他也无法停止对她的爱。他想给她整个世界，可惜，她觉得她真正想要的“爱情”，他没有给她。女人都希望自己手中的玫瑰晃着暗红的光影，露珠在花瓣上闪闪烁烁，散发着馥郁的芬芳。可惜王子们都未及时为她们采摘。她们步入城堡才发现手中的玫瑰并不是自己最想要的玫瑰，悔恨交加。二、是谁为我的人生早早投下灰暗的阴影在文学创作中，艺术意象的形成与创作过程是同步进行的。“意”寓“象”中，借“象”而获得感性形式，从而避免抽象的说理和议论；“象”则因 “意”而获得艺术生命，从此摆脱自然状态的物象的琐碎与肤浅，产生文艺作品所应有的审美内涵。 “寒夜”、“马”这两个意象的反复出现，为文章又涂抹上一股神秘的气息，使树生和爱玛的形象更加生动，意蕴更为悠远，启人思索而又耐人回昧。清代叶燮说：“可言之理，人人能言之，又安诗人之言之?可征之事，人人能述之?必有不可言之事，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也。”[7]在这里，意象可专门表达那种“不可言之理”、“不可述之事”。巴金也说过：“我要通过这些小人物的受苦来谴责旧社会的旧制度，我有意把结局写得阴暗、绝望，没有出路，使小说成为我所谓的‘沉痛的控诉’。”E83于是，作者把自己所有“不可言之理”“不可述之事”都融人到“寒夜”这一意象当中。在寒夜，“天色灰暗，像一块褪了色的黑布。冷风一阵一阵地吹过市空，电石灯的臭味随着风四处飘送。火光孤寂地打着寒颤。”[2]{眺∞有多少卑微的小人物要忍受冷风与寒冷的侵袭，对生命新生的热情也被降到冰点。正如树生，心如寒夜般悲凉，有理想而无法实现。社会是如此险恶，家庭也无法成为自己避风的港湾。进退两难的境地撕扯着她那颗破碎的心，人生毫无出路，寒冷的夜晚，伴着绝望的心境，尽显人间世态。包法利夫人》中“马”的意象更是一个带象征意味的抽象符号。随着第一声“马蹄”响起，悲惨的故事拉开了序幕。停在门前台阶上“哒哒”的马蹄声，溅起的滟滟水花，预示着夏尔的光临，也一阵阵地敲击在爱玛尘封、孤寂的心上，泛起一轮轮的涟漪。“马”的意蕴随着蹄声的沉落步步展开。是马，让卢欧老爹摔断了腿，从而夏尔和爱玛得以初次相遇；是马，让夏尔在寻找马鞭的时候，慌里慌张地俯在爱玛的身上，使两个人燃起爱的火花；是马，让爱玛看到丈夫以外的男人，那个风度翩翩骑马飞驰的子爵，平静的心开始跳动