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建构主义是当代教育心理学中的一场革命,是“学习理论在行为主义发展到认知主义后的进一步发展”。建构主义理论认为,世界是客观存在的,但对世界的理解和赋予意义都是由每个人决定的,每个人的经验都是由自己的头脑创建的,由于每个人的经验是有差异。其基本主张可以概括为:学习是一个积极主动的建构过程,学习者不是被动地接受外在信息,而是根据先前认知结构主动地和选择地知觉外在信息,建构当前事物的意义;知识是个人经验的合理化,而不是说明世界的真理;知识的建构并不是随心所欲的;学习者的建构是多元化的。

一、建构主义认识论

建构主义作为一种新的认识论,反对机械反映论。它认为,人是不是人脑对事物直接的、简单的反映,不能是一个由外而内的简单的知识移植过程,个体具有能动的认识的潜能,因而认识是以原有知识为基础,在主客体的相互作用中建构而成的。建构包括两个方面:一是个体对新知识意义的建构,二是对原有知识的改造和重组。建构主义的认识理论直接影响着其教学观,是其教学观的理论基础。

二、建构主义的发展

建构主义是学习理论朝着与客观主义相对立方向的发展,建构主义的发展受到当代哲学思想的影响,比如波普尔、图尔敏、拉卡托斯、库恩等的科学哲学思想、新进化论,以及当今的后现代哲学等。在学习和教学领域中,建构主义受到几个重要人物影响,这包括:
(一)杜威的经验性学习理论杜威认为,真正的理解是与事物怎样动作和事情怎样做有关系,理解在本质上是有联系动作的。由此出发,他将立足于“行动”的学习和不确定情境中的探索联系在一起,正是情境内在独特的、积极的、不确定性才能使探索存在并激励和指导着探索前进。杜威强调,教育必须建立在经验的基础上,教育就是经验的生成和经验的改造,学生从经验中产生问题,而问题又可以激发他们运用探索的知识产生新的概念。教学再也不能把儿童与外部世界(课程教材、教具、环境等)割裂开来,而是把两者真正地统一起来,统一的基础是儿童生活活得现实经验。杜威并提出一种经验课程,称之为“主动作业”,强调学生在情境中的成长。(Ausube,l D.P. , 1968)
(二)皮亚杰的建构主义观点建构主义的先导当属皮亚杰,他认为知识即非来自主体,也非来自客体,而是在主体与客体之间的相互作用过程中建构起来的。一方面,新经验要获得意义需要以原来的经验为基础;另一方面,新经验的进入又会使原来的经验发生一定的改变,使它得到丰富、调整或改造,这就是双向的建构过程。另外,布鲁纳的发现学习、认知心理学中的图式理论、新手-专家研究等都对当今的建构主义者有着重要的影响。(Piage,t 1972)皮亚杰认为,学习并不是一个个体获得越来越多的外部信息的过程,而是学到越来越多的有关他们认识事物的程序的过程,即建构新的认知图式,个体与知识之间是交互作用的关系。他指出人的认识本质对认识本题在一定的社会环境下通过自身的经验能动地建构他对客体的认识,而其建构过程主要有两个方面:一是对客体的认识是一个“同化”的过程,即当主体对客体的认识与自身的认知结构相适合时,主体即把所认知的对象纳入(整合)到主体已有的认知结构中;二是当已有的认知结构无法“容纳”新的对象,即新的认识对象与已有的认知结构发生冲突时,主体就必须对已有的认识结构进行分化、异动或重组,使之与新客体相适应,这就是所谓的“顺应”。3、维果茨基教育思想维果茨基认为人的认识活动主要通过内化和外化进行,这与皮亚杰的思想有异曲同工之妙。他强调,个体的学习是在一定的历史、社会文化背景下进行的,社会可以对个体的学习发展起到重要的支持和促进作用。维果茨基很重视学生原有的经验和新知识之间的相互作用。他将学习者的日常经验称为“自下而上的知识”,而把他们在学校学习的知识称为“自上而下的知识”,自下而上的知识只有与自上而下的知识相联系,才能成为自觉的、系统的知识;而自上而下的知识只有与自上而下的知识只有与自下而上的知识相联系,才能获得成长的基础。而维果茨基的“最近发展区”的理论对教育与发展的关系有极其重要的意义。(Vygotsky, 1964)从现实起源来看,建构主义是针对传统教学的诸多弊端而提出的。传统的认识论和认知科学认为,知识是对外部客观世界的被动反映。因此,教学的目的是使学生通过教学过程获得这样的现实映像。为此,学生必须以某种方式从环境中获得信息,也就是说要对他进行“教学”。这种朴素的观点认为,我们的感官就像照相机一样工作,即拍摄出世界是如何“真实地”作用于我们的脑的映像,并利用这一映像作为一种“地图”。这种观点很快引发处许多概念问题,这主要是因为它忽略了世界的无限复杂性。(陈琦,张建伟, 1998)

三、建构主义的知识观

建构主义强调知识不是对现实的准确表征,而是对客观世界的一种解释或假设。知识不是对外在世界的真实摹写,而是人们对客观世界的一种解释或假设;知识的建构受时间、空间和环境的影响,知知识不是通过教师传授得到的,而是学习者在一定情境及社会文化背景下,借助他人的帮助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式而获得的。学生作为认知主体,他们从自己所接触到的信息中主动建构了个人意义。知识或个体经验的建构是通过新旧经验的相互作用而实现的。在个体经验建构的过程中,为了适应不断扩展的经验,个体的图式会不断进化,在这种个体与经验世界的对话中就建构起了所有的知识,这种知识的建构以个体的认知过程为基础。因此,学习者原有的经验或知识结构是建构新知识的基础。学生对知识的掌握只能以原有经验、信念为背景,由学生自己建构而成。

四、建构主义的学习观

建构主义的学习观概括为以下三点: (巨瑛梅2004)
(一)学习是学习者主动地建构知识的过程建构主义者认为,学习并不是把知识从外界到学习者的记忆中,而是以学习者已有的经验为基础,通过与外界的相互作用来建构新的知识的过程。学习是主动建构知识的过程。Bruner(1960)认为学习是学习者在当前的或原有的知识体系的基础上建构新的思想的积极主动的过程。因此教师的职责是帮助学生如何去发现和解决问题,理解新现象,并建构这些现象的思维模式,确立学习目的,同时在新的环境中能够控制自己的学习。这个学习目的和建构主义模式有密切联系,它体现了建构主义学习的特点,即“主动性、目的性、真实性、建构性和合作性”。
(二)学习者以自己的方式建构对事物的理解建构主义者认为,将各种观点、概念甚至整个知识体系仅仅通过字词就可以由教师传授给学生的这种传统教学的看法和做法是不正确的。因为事物的意义并非完全独立我们而存在,而是源于我们的建构。每个学习者在日常生活和学习过程中,已经形成了相当多的经验,教学者不能无视学习者的这些经验,而是要把学习者现有的知识经验作为新知识的增长点,引导学习者从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验。建构主义者指出,由于每个学习者的发展水平和经验背景不同,每个人都以自己的方式看待事物,即学习者以自己的方式建构对事物的理解,世界上不存在唯一的理解标准,但学习者之间的交流与合作可以使理解更加丰富和全面。
(三)学习应该是一个交流和合作的互动过程建构主义者指出,每个学习者由于发展水平和个人的经验背景不同,对于同一事物有不同方面的理解和深刻程度的差异。学习者对问题理解的差异性,在学习者的共同体中消耗构成了一个宝贵的学习资源。这些学习资源可以通过交流、讨论与合作,被共同体中的本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。