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并不存在。再如“道高一尺,魔高一丈”、“不看僧面看佛面”、“放下屠刀,立地成佛”、“借花献佛”等都具有浓厚的中国宗教文化色彩。法国是一个传统的基督教国家,法国人多信仰基督教,认为世界是上帝创造的,世上的一切都是按上帝的旨意安排的。对于中法宗教文化方面存在的差异,在翻译时应予注意。例如,当我们把汉语中的“谢天谢地”翻译成法文时,把汉语中的“天”翻译成Dieu就不合适了,否则,就会让人误以为中国人历来熟悉基督教。再如法语熟语中也有许多宗教的痕迹:
C’est un boucémissaire. (他是一个替罪羊)C’est un rat d’église.(这是个极其虔诚的教徒,吝啬鬼)Tout ce qu’elle a louéne vaut qu’un baiser de Judas.(她的这些称赞不过是虚情假意的表示)其中,boucémissaire,église, baiser de Judas等词都是与基督教有关的词语,如果直接按字面意思翻译,就会使人不知所云。
总之,宗教信仰是个非常敏感的问题,中西宗教信仰的差异,要求译者要了解两种特定的宗教文化背景,翻译中切不可望文生义。在翻译过程中,译者切不可硬要将异族文化向本族文化靠拢,一定要了解宗教文化的差异,才能准确、娴熟地进行跨文化交际。

五、结语

以上我们不难看出:翻译的失误,往往并不是因为译者遇到了语音、词汇或语法方面的障碍(即语言障碍),而是由于译者只注意语言形式的对等,忽略了转达语言所承载的文化内涵所造成的。在跨语言交际中,交际双方文化背景不同,传统习惯以及行为、思维模式各异,所以对言辞的文化内涵迥然,因此在翻译时,我们必须尊重译入语读者的思维模式、审美心理和价值观念等文化观念,不能把源语读者的文化观念强加给译入语读者,也不能用本文化类型和标准来解释其他文化。因此,译者要加强对文化背景知识的学习,深刻了解中法文化差异,并通过两者的对比,作出对等的文化传译,使翻译这一跨文化交际得以流畅和谐地完成。

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