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过程中，作为接受方的他者总是根据自身情况，对外来文化采取不同的策略。影片中“和亲”事件与太极图案，是对中国“和”文化精神的还原。当然，文化还原从根本上说是不可能的，所谓的还原最终只能是近似还原，而不可能是对中国文化的完全复制，因为在文化传播过程中，他者必然会依据自身的文化视阈，对外来文化进行过滤和加工。《木兰》中小龙木须形象，就体现制作者对中国龙文化的曲解和嫁接。制作者对中国的龙文化进行加工和处理，结果制造出木须这个像龙又不是龙的形象。而影片对木兰爱情的画蛇添足，则是制作者将自己的价值观念强加在外来文之化上，导致所接受的文化发生变形变质，从而也就不会是其文化自身。影片对中国文化既有理解成分，也有曲解和误解的成分，制作者据此对中国文化分别采取还原、嫁接和改写的策略。然而过度的嫁接和改写，导致《木兰》背离了中国观众的欣赏趣味。影片《木兰》对待中国文化的态度，反映出异质文化要达成理解和共识的难度。它再一次表明，在文化交往过程中，一方必须放弃固守一个文化模子的固执，在自身的文化视阈内，尽可能考虑他者的文化背景和价值标准，尽可能进行换位思考，实现两种文化视阈的近似融合，同时还必须屏弃以自我为中心的文化自大心态，与盲目拿来主义的殖民意识，惟其如此，异质文化才能实现真正意义上的互识、理解和沟通。 注释 [1]中华书局编《论语?子路》，《清人注疏十三经》(五)，中华书局，1998年版，第148页。 [2]吴树平等点校《尚书?尧典》，《十三经》(标点本)，北京燕山出版社，1991年版，第97页。 [3]上海师大古籍整理研究所点校《国语?郑语》，上海古籍出版社，1988年版，第515页。 [4]吴树平等点校《毛诗序》，《十三经》(标点本)，北京燕山出版社，1991年版，第217页。 本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。