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Abstract:　Language as a carrier of culture,is an important part of culture which affected by culture and reflectsthe cultural characteristics of a nation.The article,fromthe aspectofthe comparison of cultural connotations between Chi-nese and Japanese vcabulary,discusses aboutthe connotative differences https://www.51lunwen.org/rylw.htmlofvocabularyfromcultural differences, and takesChinese and Japanese vocabulary as an example.

Key words:　vocabulary;cultural connotations

在语言的各要素中,词汇是其基本要素。因文化差异在词汇的层面上必然有所体现,对词汇的解释也必然能体现民族或文化之间的差异。因各民族的地理、民族习惯、宗教及价值观等的不同,词汇会受到其民族文化的影响而表现出不同的意思。为更好地了解这些具有特定文化内涵的词语及其文化差异,把有关词语概括为以下四类:1)指示意义相同,联想意义不同或截然相反的词汇;2)指示意义相同,联想意义部分相同的词汇;3)指示意义相同,在一种语言中有丰富的联想意义,在另一种语言中却没有的词汇;4)各自文化中特有的词汇,即文化中的词汇缺项。下面就以中日两国词汇来分析以上所说的四种类型的词汇。

一、指示意义相同,联想意义不同或截然相反的词汇

在不同语言或文化中,同一事物可引起完全不同的联想,即词汇具有不同的文化内涵或文化意义。比如数字就这样。数字为不同语言或文化共有,但它们的文化内涵却完全不同。比如,在中国,“九”是一个很吉祥的数字。首先因为“九”和“久”谐音,意思是长久,长寿之意。其次它还是一个神圣的数字,中国古人常常称帝王为“九五至尊”,主要因为“九”是个最大的阳数,而“五”位于其他八个数的核心,被认为具有神奇功能,因此这两个至大至奇的阳数被看作为是至高无上的“天数”,自然只有至高无上的皇帝享用。“九”还可以表达思念之情,中国的传统节日“重阳节”就是九月九日,是团圆的日子。又因为“九”同“久”谐音,又被授予了长寿的涵义,如今九月九日为中国的“敬老节”。而在日本,因为“九”和“四苦八苦”的“苦”是谐音,而被日本人所厌恶、忌讳。又如,提起“乌鸦”,在中国,被认为是一种不祥的征兆,甚至预示着死亡。而在日本,自古以来乌鸦就被作为“神侍”(神的守护者),而且是“不知辛苦,带来幸福的鸟”而受到喜爱。再如,在中国,“柳树”经常被赋予分离、思念的联想意义。在中国古代诗词中,李白的“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”从而借柳树来抒发思念之情。这是因为“柳”与“留”谐音,在长期的文字使用过程中,将“挽留、离别、思念”等这样的涵义赋予了柳树。而日语中的柳树据说是鬼经常出没的地方而不被喜欢。说到“狗”,汉语中的“狗”经常被用于贬义的比喻,像“狗仗人势、狗眼看人低、狗腿子、狼心狗肺、狗头军师”等等,狗在中国人心目中的形象是缺少骨气,没有气节。而在日本,三年恩忘(狗被喂三日,三年不忘主人恩)像这样赞扬狗的很多,因为狗在日本人的心目中的形象是非常忠诚的。

二、指示意义相同,联想意义部分相同的词汇

在两种不同的文化中,这类词在某些方面会引起不同民族的共同联想,而在其他方面却会引起不同的联想。就文化内涵相同的方面来说,它们反映了不同民族的社会制度、宗教信仰、风俗习惯及对客观世界认识的相同点;而对于其他方面所引起的不同联想说明了各民族文化之间的差异。即不同民族的文化存在着共性也存在着个性的差异。比如“仙鹤”,中国文化和日本文化中都是代表好的意思,但在中国还可以象征着长寿,而在日本则象征着幸福。又如颜色词-“红色”,红色容易使人联想起火和太阳。太阳和火象征着温暖,能给人带来幸福、欢乐和光明。因此“红”成为喜庆、成功、忠诚等的象征。中日两国都有这种用法。而像中国的“他很红”是说他很能干,很有人气的意思。商店门上常贴着“开门红”,表示开业大吉“的意思。而日语中就没有这种意思。日语中的「赤の他人」(毫无关系)(当众出丑)「赤嘘」(大谎),此时的“红”已不表示颜色,而是用做接头词,有“完全、分明”的意思。

三、指示意义相同,在一种语言中有丰富的联想意义,在另一种语言中却没有的词汇

由于受民族文化的影响,一个普通的词在一种语言中常有极其丰富的联想意义,而在另一种语言中就可能仅仅是一个语言符号。日本的国花-“樱花”,就与日本的传统文化有着深厚的关系。因为樱花的生命短暂,但开放的时候却非常美丽,这和日本的武士道精神非常相似,即在短暂的人生中应该做一些伟大的事情,因而被日本人所喜爱。而在中国樱花只是一种花而已。又如,中国人常用“竹子”来以物喻人,比喻人们坚定、正直、坚强的性格和高尚的情操。唐代诗人白居易曾赞叹竹子:“竹本固,固以树德。竹性直,直以立德。竹心空,空以体倒。竹节贞,贞以立志。”而竹子这种高尚的文化内涵在日语中是没有的。日语中的「茄子」因为与「なす」(成功)发音相同,在新年伊始如果做梦梦见“茄子”就代表着这一年中会顺利、成功。而汉语中的“茄子”只是一种蔬菜。

四、各自文化中特有的词汇,即文化中的词汇

缺项在不同的民族文化中,词汇缺项的现象十分普遍。即只在一种文化中存在,在另一种文化中并不存在的词。比如,汉语中,“阴阳”“风水”,中药中的“上火”“肾亏”在日语中是没有的。那是由两国的哲学思想和价值观不同而导致的。又如,汉语中的“一个唱红脸,一个唱白脸”来表示两个人分饰的角色不同,这种用法是从中国传统戏剧中的脸谱而来的。“红脸”表示忠义、善良,“白脸”则代表奸诈、险恶。而日语中的词汇也与其独特的文化背景联系在一起,比如日本邮政的代表色与中国用绿色不同,使用的是“红色”。日语中的“红行囊”一词指代邮局传递挂号信件等重要邮件的邮袋。

综上所述,语言不能脱离社会独立存在,是文化形成的重要组成部分。文化内容的表现是通过语言作为载体的。各个民族的地理环境、价值观念、风俗习惯等的不同都会导致语言在文化中的不同意蕴。了解语言中所蕴涵的文化内涵,对于外语的学习及异文化交流有着极其重要的意义。

参考文献:

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