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常是独自一人，生下的孩子常死于意外或疾病；她们还不得不自己教育孩子；她们的社交和家庭联络不得不中断；起到抚慰作用的宗教机构也远离她们。但她们并没有因此而沮丧，她们着迷于周围的环境，喜爱那里的独立；尽管她们身上有着原来所属阶层的阶级和种族观念，但这些观念在丛林里却产生了变化。
　　范妮·芭柏，这个土生土长的澳大利亚人，为自己对丛林的认同而欣喜：“我永远的丛林”，她回到“可怕的城市”时这样呼喊着。她虽然和很多其他女子一样属于中产阶级，但她们的经历确实反映了与丛林的动态的意味深长的关系。丛林，一个充满想象的空间，一个政治实体，一个历史或神话构件，或是一种解读方式，从传统意义上来说，是一片男性天地。对女性在丛林中地位的承认改变了这种惯有的男性中心，同时也展示了一片截然不同的女性丛林。丛林女性的存在，改变了丛林传统的男性中心；丛林女性的作品，展示了一片截然不同的女性天地。

　　
　　参考文献：
　　［1］ Barbour, Fanny. Diary, 1887-88. Ms. La Trobe Collection, State Library of Victoria.Baxter, Annie Maria. Sketchbook. Ms. 3276. National Library of Australia.
　　［2］ Davenport, Sarah. Diary. Ms. 10541. La Trobe Collection, State Library of Victoria.
　　［3］ Frost, Lucy, ed. No Place for a Nervous Lady. Fitzroy, Victoria: McPhee Gribble/ Penguin, 1984.（有关译文均出自此书，不再另注）
　　［4］ Henning, Rachel. The Letters of Rachel Henning. Ed. David Adams. Harmondsworth: Penguin, 1969.
　　［5］ Ward, Russel. The Australian Legend. Melbourne: Oxford UP, 1966

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