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与男性平等地工作生活｡等补锅匠走后,伊莉莎注视着远方,喃喃低语道:“那边霞光万丈,多么亮啊”｡那是什么在发亮､发光?——是女主人公理想中的一种浪漫的､自由的新生活｡　　四､追求平等､浪漫的爱情　　小说通过对伊莉莎艺术､爱情､自由等精神追求的描写,与亨利､补锅匠相对物质化的追求形成鲜明的对比｡伊莉莎洗完澡以最美的女性姿态出现在丈夫面前时,本希望得到丈夫的欣赏､赞美,可当亨利看见妻子时,蓦地停下来盯着她:“嘿,伊利莎,你看起来真棒!”“棒?你觉得我很棒?‘很棒’是什么意思?”“我不知道｡我是说你看起来有些不一样,强壮､快活｡”亨利结结巴巴地说｡“强壮?是的,我很强壮｡这又是什么意思?”他显得有些迷惑不解｡“你在玩儿什么游戏,”他无可奈何地说“你在玩游戏｡你显得很强壮,可以在你的膝盖上劈死一头小牛;又很高兴,能象吃个大西瓜那样把它吃掉”｡一时间她僵硬的神情没了｡“亨利!别那样说｡你不知道你在说什么｡”她又恢复了原来的样子｡不解风情的丈夫看到的是强壮的､可以弄死小牛的农妇,此时,伊莉莎是多么的失望､痛苦!亨利眼里的女性的美丽标准只不过在于她们是否“结实”､“快乐”｡当亨利夸伊莉莎时说:“你美极了!”但当反问说:“你的‘美’指什么?”他却只说“又结实又快活”｡在他眼里,诸如苹果､牛等自然物越大越实用越好,而妇女越“强壮”越能够操持家务越好｡偶遇补锅匠,伊莉莎以为自己遇到了知音,她觉得自己不再孤独:有人欣赏她的劳动果实,有人理解她的精神追求,而且有人与她分享快乐｡于是,在她看来,她不再仅仅是个整天围着家务活的主妇,她是一个能与外面的世界进行交流的女性｡但是当补锅匠在路上扔掉了象征美､浪漫和梦想的菊花,只是带走了能卖几个钱的红花盆时,她的梦想破灭了｡如何使受伤的心灵得到抚慰,失落的情感得以宣泄呢?伊莉莎提议跟丈夫一起喝酒,甚至提议看拳击｡在她看来,看到别人疼痛,看到血腥的场面也许自己可以得到某种满足,获得些许报复带来的心理平衡｡但最终伊莉莎还是犹豫了,因为在这个男权的社会里,她虽然希望改变自己和社会,但却没有足够的勇气和力量｡她能做的是——“只好翻起衣领,躲着亨利,像个老妇人一样无力地抽泣起来”｡在现实的婚姻生活中,伊莉莎就像笼中鸟,虽然渴望自由和丰富多彩的生活,渴望与别人沟通,但这一切都以失败告终,她的心境一下子变老了｡她和亨利的人生道路还很漫长,但是他们“再也回不去了”——假如他们曾经拥有幸福的话｡　　五､结语　　在《菊花》中,作者通过环境的描写､人物的心理刻画,运用象征手法,塑造了伊莉莎这个孤独的､令人难忘的悲剧人物｡借助伊莉莎的菊花情结,以亨利轻视菊花和忽视伊莉莎的情感需求与流浪汉骗花､弃花的行为作为隐语,暗示在这个男权的社会,女性永远是处于从属的､次要的地位｡那么,女性怎样才能成为一个独立的人呢?女权主义批评家西蒙•德•波伏娃(Simone de Beauvoir)曾经说过:“为了要做一个独立的人,和男人一样平等,女人一定要走进男人的世界,正如男人也要走进女人的世界一样,一切应该是完全对等的交流｡” 　　 [参考文献] [1]约翰•斯坦贝克.菊.斯坦贝克选集:中短篇小说选[M].张澍智译.北京:人民文学出版社,1983. [2]刘海平,王守仁.新编美国文学史：第三卷[M].上海:上海外语教育出版社,2002. [3]孟芳.“不再存在精神问题”——斯坦贝克《菊》的主题阐释[J].中州大学学报,2007,(1). [4]冯瑞贞.伊莉莎•阿兰的心路历程——解读斯坦贝克的《菊花》[J].镇江高专学报,2003,(4). [5]翟艳霞.渴望的目光,自由的呼唤——评约翰•斯坦贝克短篇小说《菊花》[J].河南大学学报,2005,(4). [6]R. S. Gwynne. The Chrysanthemums[M].New York： Longman, 1998.