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的社会角色,如果一直消极被动地把自己禁闭在 “受虐—施虐”圈中,出自一厢情愿地依附于男人,在精神上和情感上受制于男人,她将永远走不出那个被遗弃的圈子,更无自由可谈。安娜走出了情感的羁绊、唤醒了内心的创造力,开始客观理性地重建自己的生活。她对男女情感的新认识体现在她先后与两个情人分别时的不同态度上,迈克尔的离去使她陷入了精神崩溃的边缘,而与索尔的告别却使她暗自决定不再把自己的幸福寄托在照料男人的事务中,而是用一本笔记统一自己,从中体味完整而有意义的人生。安娜对人生有了全新的顿悟之后,与索尔分手,重新投入到文学创作中。她在索尔的鼓励下创作的短篇小说《自由女性》就是她恢复创作力的见证。它标志着安娜以一种对人生的新的感悟尽她所能向前推动那块圆石———一颗曾在西西弗斯手下徒劳无获的圆石,来履行她作为一个作家和一个普通人的社会责任,即便其结果微乎其微,甚至在她有生之年也不一定能有什么收效, 她也不会气馁。《金色笔记》虽然描述了20世纪复杂多变的生活对个人、对艺术家的巨大冲击,但是小说所反映的决不是唯一发生在艺术家身上的经历,因为安娜的经历不仅代表了生活在这个破碎的世界中具有社会责任心的作家所处的困境,而且体现了战后西方社会中一代知识女性的生存困境。读者从安娜身上读到的是来自女性自己最真实的声音,女性在岌岌可危的世界中对人生意义的执著探索。以安娜为代表的自由女性不仅真实地展示着当时女性的命运,更为可贵的是她以自己的探索试图为女性寻求一条自我解放之路。在莱辛的笔下,女性的不幸可以解剖,但不可以控诉,因为解剖就是认识,经历了自我认识后的女性就意味着成长。莱辛对女性命运和女性生存状况的洞察与感知使得安娜这一形象代表了当代世界知识女性的生存境遇,成为当时西方世界甚至后来追求自由的女性的典型代表。莱辛笔下的自由女性追求真正意义上的爱情,她参加反种族歧视斗争,关心世界局势,知道个人对社会的作用,而不是一味将自己拘泥于堂前屋后的女性。安娜在外界的困扰和内心的各种压力下不可避免的自我分裂,她为了摆脱精神崩溃所作的努力和她精神上的再生,所有这一切构成了当时那个时代里知识女性的人生缩影。她的困惑和人生探索在后来的女性人物身上不断得到再现。对于莱辛来说,传统的社会观念和混乱的现实阻碍了自由女性的人生探索,导致她们的精神崩溃, 但更主要的是,她应该培养一种执著的探索精神去领悟在这样的时代中女性人生追求的出路与方式,就像安娜一样,她虽在重重困惑中陷入了精神危机,但并没有泯灭自我,她认识到整个人类的命运与女性的命运息息相关,莱辛给我们展现了一位超越了单纯女性视野的女性,对人类整体负有使命感和责任感的女性,这也是莱辛赋予女性自由的诠释。