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映在词语的运用上。词语是语言中表情达意的基本材料，正确领会这些材料的含义及用法是学好课文语言的前提，课堂上引导学生认真学习作者的遣词造句，欣赏其准确性、鲜明性和生动性是教学中重要的一环。比如《大学英语》第一册第3课The Present中有一句话“After all, eighty was a special birthday, another decade lived or endured just as you chose to look at it.”［4］“lived or endured”精炼、对称，将老人孤独无奈的生活勾画得淋漓尽致。再比如《新编英语教程》第七册第8课 Fifth Avenue, Uptown：A Letter from Harlem，这篇文章堪称论说文佳作，作者运用各种衔接、连贯和修辞手法使全文结构严谨、语言优美、层次分明、说理透彻。课文第一段：The project in Harlem are hated. They are hated almost as much as policemen and this is saying a great deal. And they are hated for the same reason: both reveal, unbearably, the real attitude of the white world, no matter how many liberalspeeches are made, no matter how many lofty editorials are written, no matter how many civil rights commissions are set up.［3］在这段文章内，作者既点明了文章的主题（哈莱姆的居民憎恨住房的建设计划和警察的巡逻），及其原因（因为两者都令人难以忍受地揭示了白人世界对黑人的真正态度）；紧随其后的是三个由no matter how many引出的排比句，更表明了作者爱憎分明的立场和态度。本文还运用了大量的拟人、夸张、双重否定等修辞手法。如：The wide windows look out on Harlem’s invincible and indescribable squalor：the Park Avenue railroad tracks, around which, about forty years ago, the present dark community began; the unrehabilitated houses, bowed down, it would seem, under the great weight of frustration and bitterness they contain; the dark, the ominous schoolhouses from which the child may emerge maimed, blinded, hooked, or enraged for life; and the churches, block upon block of churches, niched in the walls like cannon in the walls of a fortress.［3］（译文：宽大的窗户俯瞰着哈莱姆的破败，它一成不变，难以描述：那里有帕克大街的车轨，在此周围，大约40年前，现今黑暗的社区就开始形成了；那里有无法修复的房子，耷拉着，似乎在承载着其中失败与痛苦的巨大压力；那里有黑暗的、带来坏运气的学校教室，因为从这些校舍里出来的孩子可能是伤残的、瞎眼的、吸毒的或一生愤怒的人；那里还有很多教堂，街区连着街区，教堂的墙壁都装饰着神像，就像加农炮加在堡垒的堞垛上。）再如： There is no way for him not to know it.［3］（双重否定） Rare, indeed, is the Harlem citizen, who does not have a long tale to tell of police incompetence, injustice, or brutality.［3］（倒装）类似的例子不胜枚举，细心研读，就会发现，这些课文都是佳作，虽说不上字字珠玑，也能称得上是精心雕琢了。（三）字里行间的意蕴美在美学的原理中，审美形式意蕴尺度指源于人的社会文化心理结构和作为社会生命体的活动规律，它侧重于形式所蕴涵的社会意义。因此，如何帮助学生理解课文、欣赏字里行间的意蕴美就变成了课堂教学的目的。比如：Fear of Dearth, 在这篇课文中，作者主要评论现代人沉迷于慢跑的种种原因，慢跑是当今社会中比较流行的一种健身运动，男女老少，尤其是中老年人参加慢跑的人很多。提到慢跑的原因，毫无疑问，人们会联想到健身、长寿，会想到People jog for fear of death.(人们慢跑是因为怕死。）而作者却下意识地将慢跑的原因和自然资源的缺乏联系在一起：People jog for fear of dearth. 在这里，我们不能不提及作者选词艺术, death和 dearth 只有一个字母之差，而寓意是如此深刻。这种慢跑和自然资源缺乏的奇妙联系充分展示了文章的意蕴美。文章用了大量的篇幅详尽地分析了参加慢跑的不同原因。有趣的是，作者认为许多人和他一样，并不喜欢慢跑，那是一种既乏味又累人，既不能观景又不能思考问题的活动；接着，他分析了经济学家、哲学家、神学家对这项如此流行的运动的不同观点，这些观点似乎或多或少都有些道理，但都不能完全解释这么多人对此项运动如此热衷的原因；在课文的最后，作者提出：因为人类破坏了环境，慢跑就像人们穿麻布衣，睡钉床一样，是对自己所犯的罪孽的一种自惩。由此可见，课文字里行间的意蕴是通过对文本的意义来理解的，课文中词语虽然已从语言意义转化为言语意义，并获得了某种确定性，但仍然有变化的余地。具体点说，当审美接受过程开始时，语言依序进入读者的审美思维，通过情感和想象处理，一个个、一组组地转换为形象和环境，此时由于审美过程仅仅是开始，接受者如果不能全面地把握文本系统，对其系统理解不深，就无法利用这种系统来规范符号的意义。三、理解课文的互动美从美学角度来讲，理解（comprehension）的作用在于穿过人类的历史中可以观察到的事实，以达到感官所不能达到，但又影响着篇章并且透过篇章而变现出来的一切。这就是说，理解包含着一种外在与内在的关系，亦即从外在的东西去把握内在的东西。从这个角度讲，理解应该是一种对话形式，它是接受者和篇章之间的对话；因为审美活动又是一种实践活动，只有在实践中审美主体才能客观地审视客体，欣赏出它独到的美。审美主体，指审美行为的承担者，它是精神活动、情感活动、自由生命活动的主体；审美客体，就是具有审美价值，能满足主体审美需要的客体。在教学中，教师认真备课，把课文讲解得错落有致，酣畅淋漓，让学生欣赏到教师讲课的风采，领略课文中美的规律；同样，学生领会了教师的意图，与教师积极配合，对课堂气氛起一种推波助澜的作用，此时教师就可以作为审美主体来欣赏学生在学习和运用语言时所发挥出的创造力的美。根据审美活动的经验，审美理解包括审美前提性的理解和审美情感性的理解。审美前提性的理解，包括对篇章的背景、形象的象征意义、典故和各种意境描绘的技法等项目的理解。它不是审美感受本身，而是美感产生和深化的基础。情感性的理解有别于抽象的理解，它是在审美感受过程中对融合于形象之中的深层意味的一种直接性把握。［5］在讲解所有课文时，笔者特别注重向学生介绍课文背景、作者生平、作者主要著作的简介等信息，使学生对作者作品的美有一个感性认识；再对课文作进一步分析，针对不同特点的作品，在分析的侧重点上实行相应的倾斜，每一次分析都尽可能提供一个新的视角，使学生心理上有新的兴奋点，避免熟而生厌。不仅如此，更要进一步引导学生自己掌握分析方法，并学会运用这种方法自如地、独立地、综合地看待几部不同的作品。通过分析，开拓其视野，最重要的还是让学生学会整体地把握、感受课文中所传达的那种激情、那种风格，捕捉课文中的那种独特的神韵和美，使他们动