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础，再进行商业谈判。简而言之，就是先交朋友，再做生意。而西方人做生意很直接，开门见山，直奔主题，不愿多浪费时阃，他们认为，先做生意，再交朋友。所以，在商业活动文化上，中国人注重人与人之间的和谐共处，重视感情因素：而西方人更注重实际的商业利益。 (五)宗教观念中国的传统文化对不同的宗教采取宽容的和平共处的态度。我国历史上没有异教徒的概念。《礼记·中庸》指 “道，并行术相悖。”从外域传入的佛教、基督教、伊斯兰教等都可以在中国的土地上扎根开花。季羡林先生曾说：“中华民族是一个对宗教比较宽容的国家，不管是本土的宗教，还是外来的宗教，都一视同仁，不分轩轾。中国历史上并没有像其他一些国家那样有十分剧烈的宗教战争。”不同的宗教和不同的仪式在中国能和平共处，互相渗透，融合，这对中国社会的发展是很有益处的。在西方，异教徒是有贬义的，几乎与敌人划等号。罗马帝国初期，耶稣就因为脱离了犹太教并创立了基督教而被视为异教徒，最终被钉死在十字架上，其信徒们也受到了残酷的镇压和迫害。基督教被视为“异端”“邪教”。北美大陆被发现后，大批欧洲移民远渡重洋来到美洲，其中有相当一部分移民是为了躲避宗教迫害而来的。历史上著名的十字军东征就是西方历史中时问最久、规模最大的一次宗教战争。所以，在宗教观念方面，中国文化采取了和平共处、相互融合的态度；而西方文化则采取了激烈的宗教冲突的方式。 (六)人际交往在人与人相处方面，中国文化注重“仁、义、礼、信”，讲究“以和为贵”。《论语·学而》：“礼之用，和为贵。”孟子提出了“天时不如地利，地利不如人和”(《孟子·公孙丑下》)的思想，说明中国文化非常重视人们之间的和睦相处。在人际交往时，中西方文化的不同具体表现在： I．处理人与人之间发生的矛盾冲突。为了不伤彼此的和气，中造诣，也一直吸引着后人不断进行了模仿、学习。一、中国园林的发展过程中国园林是中华文明的一个代表艺术形式。虽然中国很早就有了帝王、贵族的苑囿，但中国园林的真正形成还是在魏晋南北朝时期。当时社会动荡不安、政治黑暗，文人名士纷纷希望远离官场，摆脱约束，率性而为。同时佛教流传益广，玄学兴起，文人心态趋向个人内心的整修、陶冶，向往隐逸山林，专心修行；其审美观也更加崇尚清淡，回归自然。此时文人园林开始大量出现，并真正形成其风格，也奠定了之后中国园林的基本审美观。国人一般会采取“忍”和“自省”的方式来解决矛盾冲突。所以有 “忍一时风平浪静，退一步海阔天空”、“面壁思过”、“大事化小，小事化了”等词句。如果有人一定要把矛盾争辩个是非曲直，大家则会认为这个人太较真，不懂人情世故。而西方人则会当面直截了当地表明自己的意见立场，或者为了维护自己的尊严而与对手决斗。 2．处理个人和群体的关系。中国人很重视家和国，重视群体的利益，所以，个人相对于集体是渺小的，个人的利益要融入到群体之中，以大局为重，这样个人和群体之间的关系才能和谐。因此，个人应该谦虚行事。“满招损，谦受益”是人们重要的座右铭。在中国，突出个人的大多是贬义词，如：我行我素、一意孤行、不合群等。而西方文化突出个人，突【¨自我，讲究自我表现，自我奋斗，重视自我价值的体现。 3．处理家庭关系。中国伦理道德的社会基础是家庭。费正清说： “中国是家庭制度的坚强堡垒。”“修身”、“齐家”、和“治国”、“平天下”是我国立身处世的纲领。“家和万事兴”，中国人特别重视家庭内部的和谐、团结。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这说明尊老爱幼是长幼相处的一个重要准则。老舍先生在《四世同堂》中所描写的中国几代人共同居住的情况在现代中国社会也是存在的。几代人共处就需要一定的礼仪来规范生活。每一个家族成员首先要考虑的不是自己的权利，而是自己的责任和义务，如父慈、予孝、兄友、弟恭之类，这样，整个大家庭才能长幼有序、和睦相处。而西方文化突出自我、突出个人，追求独立。长辈与晚辈之间可以直呼姓名。孩子在成年以后就搬出家自己住，自己养活自己，老人一般也不和子女一起居住，依靠自己独立生活。所以，在人际交往方面，中国文化注重“以和为贵”；西方文化则更注重个人自我价值的体现。 (七)总结本文从饮食文化、民族心理特征、建筑艺术、商业活动、宗教观念、人际交往等六个方面入手，从中西相应的文化进行对比，剖析了中国文化的精髓是“和”。这种“和”的精魂是伟大的炎黄始祖的基因，是我们东方文明固有的特质。她看似柔弱而实则强劲，她具有无所不包的融合性与无所不至的渗透性。正如老子所言：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”中华民族自古就是注重人与自然、人与社会的和谐统一，注重人与人之间的和平相处。中华民族是一个爱好和平、与人为善的民族。“和平与发展”是当今世界的两大主题，中国“和合”文化将会得到更多民族的认同，也将对世界的和平稳定发挥更大的作用。参考文献： [I]张岱年，方克立．中国文化概要[M]．北京：北京师范大学出版社-2003． [2]胡兆量，阿尔斯兰，琼达等．中国地理文化概要[ ．北京大学出版社． [3]张介明主编．与西方文化对话[邮．立信会计出版社．【4]祝西莹，，徐淑霞．中西文化概论[加．北京：中国轻工业出版社，2005． [5]张立文著．和合学概论[ ．北京：首都师范大学出版社，1996．